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城市里,多半是看不到月亮的。即使天空圆月高挂,多数人也无暇欣赏。
不仅仅是月亮,越来越多美好的东西,已经逐渐被现代化的生活湮没了。
儿时,乡下,每天放学要走十几里路回家,这一路上便乐趣多多。看到路旁形状各异的石头,就捡起来在清清的河水中冲洗干净,装到书包里。一段时间后,小石头就大大小小摆满了窗台,有心形的,像飞镖状的,还有中间嵌着怪异图案的……
记得那时,偶尔还能在路上碰到货郎。他戴一顶蓝布帽子,一手扶着担子,一手摇着拨浪鼓,引得一群孩子围着他转。他悠长而带着外地口音的叫卖声,在空旷的田野上随着油菜花的香味飘出很远……
夏天的时候,自己动手做一只竹蜻蜓,放学路上,随着飞起来的竹蜻蜓撒欢兒跑,一路跑,一路笑。
现在想起来,儿时的小石块、货郎、竹蜻蜓,便是苏轼所言的清欢吧。
如今再回乡下,当年漫山遍野盛开油菜花的地方,已经住上了人家。棱角分明的砖瓦房取代了低矮的土房。而我再也不会用心挑一块小石头,再也不会好奇货郎的担子里有没有小矮人,再也不会因吃到大白兔奶糖而高兴很久,更不会因自制的竹蜻蜓飞起来而欢呼雀跃了……
大概,见过了钻石玛瑙珍珠美玉的华贵,就再也发现不了一块顽石的特别之美;吃过了山珍海味,就再也品不出一块奶糖的香醇;见惯了光怪陆离的娱乐场景,就再也体会不到简陋竹蜻蜓带来的欣喜。
我们在浮躁的世界里飘了太久,失去的,不仅仅是童真童趣,更失去了品味清雅的欢愉的能力。只知道夜夜笙歌中流光溢彩的霓虹灯,却忘记了清幽夜色里沉静如水的柔柔月光。
于漪说,我们的生活存在着诗意的缺失。也许生在浮世,我们都背负着太多的责任和使命,不能去衡门之下听瑶琴清音,不能学元亮魔诘做世外闲人,更不能把浮名换了浅斟低唱,种菊采薇,黄卷青灯。我们已经不能在此时此地觅得雅致清欢。
我们满心期盼,世人能去赏幽幽月光的浪漫。也许,经过月光的洗礼,再看这世界会有所不同。也许,那时就不会再去追逐繁华,而能对着一棵小草,看到世间最美的风景。
我很庆幸如今回到故乡,可以好好地看一看月亮,那又大又圆的月亮。
不能醉舞下山去,至少可换得明月伴人归。
【简 评】
明月伴人归,即得欢愉。这欢愉,就是朴素的愉悦,清雅的愉悦。
沉入这样的文字中,总感觉有一支短笛悠悠响起:明月夜,梅花疏影,清风来,小池吹皱,短笛悠悠,一缕情丝,飘在水面上,轻轻地……
文章通过儿时和如今的纵向对比,突出了时代的浮躁和诗意的缺失。笔蘸浓情,细腻动人。
不仅仅是月亮,越来越多美好的东西,已经逐渐被现代化的生活湮没了。
儿时,乡下,每天放学要走十几里路回家,这一路上便乐趣多多。看到路旁形状各异的石头,就捡起来在清清的河水中冲洗干净,装到书包里。一段时间后,小石头就大大小小摆满了窗台,有心形的,像飞镖状的,还有中间嵌着怪异图案的……
记得那时,偶尔还能在路上碰到货郎。他戴一顶蓝布帽子,一手扶着担子,一手摇着拨浪鼓,引得一群孩子围着他转。他悠长而带着外地口音的叫卖声,在空旷的田野上随着油菜花的香味飘出很远……
夏天的时候,自己动手做一只竹蜻蜓,放学路上,随着飞起来的竹蜻蜓撒欢兒跑,一路跑,一路笑。
现在想起来,儿时的小石块、货郎、竹蜻蜓,便是苏轼所言的清欢吧。
如今再回乡下,当年漫山遍野盛开油菜花的地方,已经住上了人家。棱角分明的砖瓦房取代了低矮的土房。而我再也不会用心挑一块小石头,再也不会好奇货郎的担子里有没有小矮人,再也不会因吃到大白兔奶糖而高兴很久,更不会因自制的竹蜻蜓飞起来而欢呼雀跃了……
大概,见过了钻石玛瑙珍珠美玉的华贵,就再也发现不了一块顽石的特别之美;吃过了山珍海味,就再也品不出一块奶糖的香醇;见惯了光怪陆离的娱乐场景,就再也体会不到简陋竹蜻蜓带来的欣喜。
我们在浮躁的世界里飘了太久,失去的,不仅仅是童真童趣,更失去了品味清雅的欢愉的能力。只知道夜夜笙歌中流光溢彩的霓虹灯,却忘记了清幽夜色里沉静如水的柔柔月光。
于漪说,我们的生活存在着诗意的缺失。也许生在浮世,我们都背负着太多的责任和使命,不能去衡门之下听瑶琴清音,不能学元亮魔诘做世外闲人,更不能把浮名换了浅斟低唱,种菊采薇,黄卷青灯。我们已经不能在此时此地觅得雅致清欢。
我们满心期盼,世人能去赏幽幽月光的浪漫。也许,经过月光的洗礼,再看这世界会有所不同。也许,那时就不会再去追逐繁华,而能对着一棵小草,看到世间最美的风景。
我很庆幸如今回到故乡,可以好好地看一看月亮,那又大又圆的月亮。
不能醉舞下山去,至少可换得明月伴人归。
【简 评】
明月伴人归,即得欢愉。这欢愉,就是朴素的愉悦,清雅的愉悦。
沉入这样的文字中,总感觉有一支短笛悠悠响起:明月夜,梅花疏影,清风来,小池吹皱,短笛悠悠,一缕情丝,飘在水面上,轻轻地……
文章通过儿时和如今的纵向对比,突出了时代的浮躁和诗意的缺失。笔蘸浓情,细腻动人。