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[摘 要]小故事，大道理，是寓言这种文体的基本特点。《揠苗助长》是在语文教材中出现的第一则寓言故事。如何让学生在静态的语言文字中发现蕴藏于其中的智慧，并将这种智慧用动态的言语方式呈现出来呢？教师可以通过读、讲回环，引导儿童感受寓言独特的言语方式；通过品、演合一，激发儿童言语的感性彰显；通过思、说递进，唤醒儿童言语的理性生长。
[关键词]寓言文本；言语表达力；揠苗助长
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2018）10-0072-02
《揠苗助长》是苏教版语文第六册第24课《寓言两则》中的第一则寓言故事，这是学生第一次正式在课本中接触到充满智慧的文化经典——寓言。如何让他们在静态的语言文字中发现蕴藏于其中的智慧，并将这种智慧用动态的言语方式呈现出来呢？教学中我们应努力去寻找一条通向智慧的儿童言语发展之路。
一、读、讲回环，感受寓言独特的言语方式
对于寓言这种文体的基本特点，有一句话说得很形象：“寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。”“袋子很小”说的就是寓言的短小精悍，“能取出的大东西”就是小故事中蕴含的大道理。《揠苗助长》是一则一百五十余字的小故事，和我们曾经学过的课文相比，它无疑是短小的，结构也比较简单，但其语言的精辟简练、极富表现力，却让故事本身通俗易懂、活泼有趣，让学生乐读、爱讲。
[课堂教学片断]
师：你瞧，老师把心急的农夫请到了我们的课堂里了，可老师太粗心了，没把讲故事的叔叔阿姨请过来，你们自己来试试行吗？
（播放动画，学生试讲）
师：故事讲完了，加上了农夫的动作、语言和他的心理活动，故事就更精彩啦！现在请你再来读读课文，和咱们刚才讲的故事比比，你有什么发现？
生1：课文里的故事比较短。
生2：我也觉得课文里的故事不长，比较短。
师：是的，这就是寓言的特点，它字数不多，短小精悍，看上去似乎不如我们讲述的故事那般具体，但我们一读就懂，还能在讲的时候加入很多自己的想象，这也是一种表达的独特之美。
在读故事的过程中，学生想象出了农夫在烈日下气喘吁吁拔禾苗的画面，甚至听到了农夫心底的声音，从而在课文原文的基础上，声情并茂地将故事讲了出来。我们所听到的，已不仅仅是简单的复述，而是立足于文本的儿童自主的再度开发。在此过程中，学生的言语表达力得到了提升。但此时的回观原文仍是非常有必要的。学生嘴里的故事生动具体，这是语言文字的一种美，但寓言的短小精悍、极富张力不得不说是语言文字所呈现出的另一份别样的美。不同的文体有着不同的言语表达风格，对于教师而言，就有着不同的教学价值。对寓言这种特殊言语形式的揣摩与品味，能让学生寻到开启多维度言语智慧的金钥匙。
二、品、演合一，激发儿童言语的感性彰显
要从寓言这个“小魔袋”里取出“大东西”，甚至是比“袋子”大得多的东西，仅仅关注寓言的外在形式显然是不够的，“魔袋”里的大道理无疑是理性而抽象的，但“魔袋”里常会有一个感性而直观的鲜活形象。在《揠苗助长》中，农夫就是那个生动形象、活灵活现的人物。法国教育家卢梭提倡自然主义教育，认为教育要遵循自然。2～12岁的儿童属于“理性睡眠期”，他们主要通过自己的感觉而非理性去思考并了解外部的世界。因此，带着学生咬文嚼字品一品，兴致盎然演一演，寓言中的人物形象立马就会跃然纸上，“魔袋”里的大道理自然也就呼之欲出了。
[课堂教学片断]
1.师：读读第一自然段，思考从哪些地方可以看出农夫十分焦急。圈画出关键词语，和你的同桌交流交流。
生1：我们从“天天”感受到农夫十分焦急。“天天”就是说农夫今天去，明天去，后天还去，一天也没落下。
生2：我们从“巴望”看出农夫焦急万分。“巴望”就是特别特别希望，天天盼着。
生3：我们也觉得农夫十分焦急，要不然他不会“总觉得禾苗一点也没长”，禾苗其实已经长高了，只是他太心急了，没有发现。
2.师：读着农夫拔禾苗的句子，你仿佛看到了什么？听到了什么？
生1：我仿佛看到骄阳似火的中午，农夫顾不上休息，一刻也不停息地拔禾苗。
生2：天色已经黑了，农夫顾不上回家，一边拔禾苗一边说：“这下好了，我的禾苗终于长高了！”
师：如果你就是那一棵棵被拔起来的禾苗，你是什么感觉啊？
生3：我觉得好疼啊！
生4：干吗把我拔起来啊，我感觉自己快要死掉了！
3.师：农夫看到禾苗都枯死了，一屁股坐到了田埂上。这时，又来了一个农夫，他们之间会发生些什么呢？
出示学习提示：在四人小组间，一人饰演揠苗助长的农夫，一人饰演后面过来的农夫，四人共同设计台词和动作。
（学生交流展示，师生共同评价）
在品读文字、演绎角色的过程中，品为演服务，演为品提升，品演合一，学生从被动学习转为主动的角色体验，这无疑是感性而灵动的。由于角色的转换，学生面对所处的情境，会情不自禁地从自己所扮演的角色的身份、处境去思考，根据文本与同伴对角色的期待，合情合理地表现出一系列的行为和恰切的语言表述。而这种语言表述恰恰就是言语实践的过程，更是儿童言语感性彰显的过程。
三、思、说递进，唤醒儿童言语的理性生长
我国著名儿童文学家严文井说：“寓言是一个怪东西，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。”因此，我们既要追求儿童言语的感性彰显，更要着力实现儿童言语的理性生长。三年级的学生的确还处于“理性的睡眠期”，我们要做的有两件事：一是不要惊动他们的这个好梦，不要让感性的“王子”破灭；二是我们有责任将他们轻轻地唤醒。如何让三年级的学生也能从寓言中捕捉到智慧的光芒呢？将寓言故事链接到我们的生活中无疑是最直接，也是最有效的方法，但学生从静思默想到言语表达，是需要时间的。
[课堂教学片断]
师：在你身边有没有像农夫这样心急的人呢？或者，你就是那个揠苗助长的小农夫？
生1：我家养了许多小金鱼，为了让它们快快长大，我给它们喂了很多鱼食，结果把它們全都给撑死了。
师：是喂鱼助长。还有吗？
（教室里一片安静）
师：其实，生活中还有不少揠苗助长的现象呢！（播放源自生活的有关揠苗助长的漫画）能说说吗？
（学生思考，片刻后开始交流）
从以上教学片段中我们不难发现，向着寓言文本的更深处漫溯，课堂无疑是需要等待的。有人说寓言教学从某种意义上说就是一种有儿童特点的哲学教育。哲学教育，本身就是理性的、抽象的、思辨的，它之于儿童，更是需要时间的，需要艺术的。课堂教学就是一种人对人智慧的唤醒、激发和引导的艺术，切不可少了“等待”。善“等”的教师才能收获儿童言语表达的理性生长，而这种外在的言语生长力折射出的恰恰是儿童内在思维品质的发展。
寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从单纯走向丰富，又可以从复杂走向简单。在这座桥梁上来回走几遍，我们既能看到五光十色的生活现象，又能发现生活的内在意义。带着学生读读讲讲、品品演演、想想说说，让儿童言语的感性得以彰显，理性慢慢生长，才能实现儿童的真性表达。
（责编 刘宇帆）
[关键词]寓言文本；言语表达力；揠苗助长
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2018）10-0072-02
《揠苗助长》是苏教版语文第六册第24课《寓言两则》中的第一则寓言故事，这是学生第一次正式在课本中接触到充满智慧的文化经典——寓言。如何让他们在静态的语言文字中发现蕴藏于其中的智慧，并将这种智慧用动态的言语方式呈现出来呢？教学中我们应努力去寻找一条通向智慧的儿童言语发展之路。
一、读、讲回环，感受寓言独特的言语方式
对于寓言这种文体的基本特点，有一句话说得很形象：“寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。”“袋子很小”说的就是寓言的短小精悍，“能取出的大东西”就是小故事中蕴含的大道理。《揠苗助长》是一则一百五十余字的小故事，和我们曾经学过的课文相比，它无疑是短小的，结构也比较简单，但其语言的精辟简练、极富表现力，却让故事本身通俗易懂、活泼有趣，让学生乐读、爱讲。
[课堂教学片断]
师：你瞧，老师把心急的农夫请到了我们的课堂里了，可老师太粗心了，没把讲故事的叔叔阿姨请过来，你们自己来试试行吗？
（播放动画，学生试讲）
师：故事讲完了，加上了农夫的动作、语言和他的心理活动，故事就更精彩啦！现在请你再来读读课文，和咱们刚才讲的故事比比，你有什么发现？
生1：课文里的故事比较短。
生2：我也觉得课文里的故事不长，比较短。
师：是的，这就是寓言的特点，它字数不多，短小精悍，看上去似乎不如我们讲述的故事那般具体，但我们一读就懂，还能在讲的时候加入很多自己的想象，这也是一种表达的独特之美。
在读故事的过程中，学生想象出了农夫在烈日下气喘吁吁拔禾苗的画面，甚至听到了农夫心底的声音，从而在课文原文的基础上，声情并茂地将故事讲了出来。我们所听到的，已不仅仅是简单的复述，而是立足于文本的儿童自主的再度开发。在此过程中，学生的言语表达力得到了提升。但此时的回观原文仍是非常有必要的。学生嘴里的故事生动具体，这是语言文字的一种美，但寓言的短小精悍、极富张力不得不说是语言文字所呈现出的另一份别样的美。不同的文体有着不同的言语表达风格，对于教师而言，就有着不同的教学价值。对寓言这种特殊言语形式的揣摩与品味，能让学生寻到开启多维度言语智慧的金钥匙。
二、品、演合一，激发儿童言语的感性彰显
要从寓言这个“小魔袋”里取出“大东西”，甚至是比“袋子”大得多的东西，仅仅关注寓言的外在形式显然是不够的，“魔袋”里的大道理无疑是理性而抽象的，但“魔袋”里常会有一个感性而直观的鲜活形象。在《揠苗助长》中，农夫就是那个生动形象、活灵活现的人物。法国教育家卢梭提倡自然主义教育，认为教育要遵循自然。2～12岁的儿童属于“理性睡眠期”，他们主要通过自己的感觉而非理性去思考并了解外部的世界。因此，带着学生咬文嚼字品一品，兴致盎然演一演，寓言中的人物形象立马就会跃然纸上，“魔袋”里的大道理自然也就呼之欲出了。
[课堂教学片断]
1.师：读读第一自然段，思考从哪些地方可以看出农夫十分焦急。圈画出关键词语，和你的同桌交流交流。
生1：我们从“天天”感受到农夫十分焦急。“天天”就是说农夫今天去，明天去，后天还去，一天也没落下。
生2：我们从“巴望”看出农夫焦急万分。“巴望”就是特别特别希望，天天盼着。
生3：我们也觉得农夫十分焦急，要不然他不会“总觉得禾苗一点也没长”，禾苗其实已经长高了，只是他太心急了，没有发现。
2.师：读着农夫拔禾苗的句子，你仿佛看到了什么？听到了什么？
生1：我仿佛看到骄阳似火的中午，农夫顾不上休息，一刻也不停息地拔禾苗。
生2：天色已经黑了，农夫顾不上回家，一边拔禾苗一边说：“这下好了，我的禾苗终于长高了！”
师：如果你就是那一棵棵被拔起来的禾苗，你是什么感觉啊？
生3：我觉得好疼啊！
生4：干吗把我拔起来啊，我感觉自己快要死掉了！
3.师：农夫看到禾苗都枯死了，一屁股坐到了田埂上。这时，又来了一个农夫，他们之间会发生些什么呢？
出示学习提示：在四人小组间，一人饰演揠苗助长的农夫，一人饰演后面过来的农夫，四人共同设计台词和动作。
（学生交流展示，师生共同评价）
在品读文字、演绎角色的过程中，品为演服务，演为品提升，品演合一，学生从被动学习转为主动的角色体验，这无疑是感性而灵动的。由于角色的转换，学生面对所处的情境，会情不自禁地从自己所扮演的角色的身份、处境去思考，根据文本与同伴对角色的期待，合情合理地表现出一系列的行为和恰切的语言表述。而这种语言表述恰恰就是言语实践的过程，更是儿童言语感性彰显的过程。
三、思、说递进，唤醒儿童言语的理性生长
我国著名儿童文学家严文井说：“寓言是一个怪东西，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。”因此，我们既要追求儿童言语的感性彰显，更要着力实现儿童言语的理性生长。三年级的学生的确还处于“理性的睡眠期”，我们要做的有两件事：一是不要惊动他们的这个好梦，不要让感性的“王子”破灭；二是我们有责任将他们轻轻地唤醒。如何让三年级的学生也能从寓言中捕捉到智慧的光芒呢？将寓言故事链接到我们的生活中无疑是最直接，也是最有效的方法，但学生从静思默想到言语表达，是需要时间的。
[课堂教学片断]
师：在你身边有没有像农夫这样心急的人呢？或者，你就是那个揠苗助长的小农夫？
生1：我家养了许多小金鱼，为了让它们快快长大，我给它们喂了很多鱼食，结果把它們全都给撑死了。
师：是喂鱼助长。还有吗？
（教室里一片安静）
师：其实，生活中还有不少揠苗助长的现象呢！（播放源自生活的有关揠苗助长的漫画）能说说吗？
（学生思考，片刻后开始交流）
从以上教学片段中我们不难发现，向着寓言文本的更深处漫溯，课堂无疑是需要等待的。有人说寓言教学从某种意义上说就是一种有儿童特点的哲学教育。哲学教育，本身就是理性的、抽象的、思辨的，它之于儿童，更是需要时间的，需要艺术的。课堂教学就是一种人对人智慧的唤醒、激发和引导的艺术，切不可少了“等待”。善“等”的教师才能收获儿童言语表达的理性生长，而这种外在的言语生长力折射出的恰恰是儿童内在思维品质的发展。
寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从单纯走向丰富，又可以从复杂走向简单。在这座桥梁上来回走几遍，我们既能看到五光十色的生活现象，又能发现生活的内在意义。带着学生读读讲讲、品品演演、想想说说，让儿童言语的感性得以彰显，理性慢慢生长，才能实现儿童的真性表达。
（责编 刘宇帆）