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约翰·勒卡雷说：“电影不是个人的呓语。小说，诗歌可以是，但电影不能是，电影应该是能作用于现实，电影应该是有用的。”有一个电影导演，三年前就拿到一个剧本，却一直不敢拍，直到他的第一个儿子出世。他说：“我没有把握，我等到我的儿子出世，他的生命让我对生命有了全新的了解。这时，我想，我可以拍了……”这个人名叫斯蒂芬·斯皮尔伯格。这部电影，后来被称为历史上最经典的电影之一——《辛德勒的名单》。
我想，为什么在我们国产电影中看不出广阔的视界和敞亮的心灵?为什么国产电影充满着急吼吼的说教、虚假的感情和做作的表演?因为我们的电影失去了人性的基础，因为我们的电影人很少真正关注普通中国人的精神状况。我们的电影人，是否有一些人躲在象牙塔内，怀着难以捉摸的心理，终日揣测着“上面”的口味，看不见真实、鲜活的中国人?是否有另一些人愤世嫉俗，却过度关注自我，把握不了现代社会的脉博，失去了体察现代中国人真实思想的能力?这就是为什么在世纪末的中国银屏上，仍是帝王将相、秦砖汉瓦、才子佳人满天飞的原因。中国人的物质生活进步了许多，中国人的精神状况又进步了多少?我们有多少人真的知道中国的老百姓在想些什么吗?有多少人真的关注过现代中国人的精神状况吗?
在我们的国家里，曾有一段时期，人性问题是一个禁区，可是我总认为只要电影是人拍的，是拍给人看的，就不能不讲人性。在这篇文章里，我不会讨论人性，因为这是一个大的吓人的命题，我只想说，娱乐片人苦苦寻觅的所谓“卖点”，主旋律片人绞尽脑汁寻觅的教育、引导人民的“切入点”就在于人性。
因为电影的主题永远应该是人，而不是其他的东西。
在一个中日导演交流会上，一个著名日本导演在看过几部中国喜剧片后，说了一句几乎让所有中国导演都难忘的话，他说：“你们应该记住，这世上没有可笑的事，只有可笑的人。”一部电影的创作者们如果不能以博大胸襟和敏锐的视角去体察普通人的人性(不是某些特别人物，而是普遍意义上的人性)，拍出的电影一定是非常糟糕的。
不能挖掘出基于人类本性的深刻原因，导致绝大部分国产故事片，给人的最大感觉就是乏味、做作和无聊，对观众失去了吸引力。就拿战争片来说，国产战争片好象永远是表现几个干部在指挥室里对着地图比划，“以伟大的气魄赢得战争的胜利”。可是这样的视角是否单一?宣传英雄的影片是否煽情过度?
我见过广西前线被苏联造的空爆弹炸成筛状的解放军战士的尸体，这种炮弹的一次齐射可在10秒钟内将四个足球场大小面积内的所有生物全部扫光!而我们的战士却常常要冒着这种炮火冲锋。我们的军队，由于装备和火力的低劣，为了夺取战争胜利，常会付出惨重伤亡，有些战斗的惨烈，远胜于美国人所经历的奥马哈战役，我们应该更有理由拍出《拯救大兵雷恩》这样的电影。可是我们从来没有。而那些血肉、伤痛和恐惧，往往是战争的真相，难道就这样被湮灭?对这些我们的电影人可曾真正关注过、体会过、表达过?
周涛在《西部与西部》一文里说：“实际上中国西部的故事一点儿也不比美国西部少，其粗犷的力度和多种文化冲撞的光芒，如能表达，则更精彩。每每翻阅中国西部的历史，有些史料常使人惊愕，那些发生过的事情是那样地富有戏剧性，那样惊险和神奇，随便让哪个有眼光、有能耐的导演拍部片，都不比《拯救大兵雷恩》差，可惜……”
中国并不是没有发生过能够阐明自身的事，我们恰恰是缺少能够阐明自身的人。
我们因此才变成“世界结束的地方”。
套用一句中国式的说法，好莱坞的每部片子都是主旋律片——每部片子都极力宣扬美国式的价值观和生活方式，贬低和丑化与它不同的价值观，特别是共产主义价值观。与我们的主旋律片相比，好莱坞唯一的不同在于片子所取得的效果要好得多，所以尽管美国人处处自居老大，甚至动辄大打出手，可这世界上喜欢美国的人仍比讨厌美国的人多得多。美国拥有世界上最强的海军和全球作战的战略，却从未听说过“美国威胁论”，有些国家甚至欢迎美 军驻扎，而中国只不过造了些略微大一点的军舰，马上就有“中国威胁论”，而且周边国家也真的相信这种论调。所有的原因都是因为美国人处处给人一种很有人情味的印象，它有一整套手段(其中很大程度上是通过电影)来“塑造”美国人的世界形象，反观中国的电影业现状，我觉得电影工作者们没有把党和人民交待的任务做好。道理很简单，外国人在我们的电影上看不到人性，他们就会认为我们这个国家缺乏人性。
现代社会处于信息高速发展的时代，任何一部电影的出台，都会造成国际范围的影响。如果我们再不关注人性，片面强调某些甚至是扭曲人性的东西，我们电影所想表达的意识形态，我们想要加强中国文化的影响力，反映真实的中国社会，改善中国人的国际形象，都会很困难。
今年是建国50周年，对电影人来说，我们处于中国近百年历史中最“黄金”的一段时期。任何国家的历史都表明，只要有50年政治开明、社会安定的时期，就会出现一个物质文明和精神文明的大发展，经济蒸蒸日上，科技突飞猛进，文化和艺术百花齐放，精英人才辈出，都会促成对人性的大胆探索和伟大思想的诞生，所形成的基础，足以荫泽几个世纪!
我已经看到，自《没事偷着乐》开始，已经有导演举起“关注小人物”的大旗。有了关注真实人性的开端，拍出经典之作的日子就不远了。
我想，为什么在我们国产电影中看不出广阔的视界和敞亮的心灵?为什么国产电影充满着急吼吼的说教、虚假的感情和做作的表演?因为我们的电影失去了人性的基础，因为我们的电影人很少真正关注普通中国人的精神状况。我们的电影人，是否有一些人躲在象牙塔内，怀着难以捉摸的心理，终日揣测着“上面”的口味，看不见真实、鲜活的中国人?是否有另一些人愤世嫉俗，却过度关注自我，把握不了现代社会的脉博，失去了体察现代中国人真实思想的能力?这就是为什么在世纪末的中国银屏上，仍是帝王将相、秦砖汉瓦、才子佳人满天飞的原因。中国人的物质生活进步了许多，中国人的精神状况又进步了多少?我们有多少人真的知道中国的老百姓在想些什么吗?有多少人真的关注过现代中国人的精神状况吗?
在我们的国家里，曾有一段时期，人性问题是一个禁区，可是我总认为只要电影是人拍的，是拍给人看的，就不能不讲人性。在这篇文章里，我不会讨论人性，因为这是一个大的吓人的命题，我只想说，娱乐片人苦苦寻觅的所谓“卖点”，主旋律片人绞尽脑汁寻觅的教育、引导人民的“切入点”就在于人性。
因为电影的主题永远应该是人，而不是其他的东西。
在一个中日导演交流会上，一个著名日本导演在看过几部中国喜剧片后，说了一句几乎让所有中国导演都难忘的话，他说：“你们应该记住，这世上没有可笑的事，只有可笑的人。”一部电影的创作者们如果不能以博大胸襟和敏锐的视角去体察普通人的人性(不是某些特别人物，而是普遍意义上的人性)，拍出的电影一定是非常糟糕的。
不能挖掘出基于人类本性的深刻原因，导致绝大部分国产故事片，给人的最大感觉就是乏味、做作和无聊，对观众失去了吸引力。就拿战争片来说，国产战争片好象永远是表现几个干部在指挥室里对着地图比划，“以伟大的气魄赢得战争的胜利”。可是这样的视角是否单一?宣传英雄的影片是否煽情过度?
我见过广西前线被苏联造的空爆弹炸成筛状的解放军战士的尸体，这种炮弹的一次齐射可在10秒钟内将四个足球场大小面积内的所有生物全部扫光!而我们的战士却常常要冒着这种炮火冲锋。我们的军队，由于装备和火力的低劣，为了夺取战争胜利，常会付出惨重伤亡，有些战斗的惨烈，远胜于美国人所经历的奥马哈战役，我们应该更有理由拍出《拯救大兵雷恩》这样的电影。可是我们从来没有。而那些血肉、伤痛和恐惧，往往是战争的真相，难道就这样被湮灭?对这些我们的电影人可曾真正关注过、体会过、表达过?
周涛在《西部与西部》一文里说：“实际上中国西部的故事一点儿也不比美国西部少，其粗犷的力度和多种文化冲撞的光芒，如能表达，则更精彩。每每翻阅中国西部的历史，有些史料常使人惊愕，那些发生过的事情是那样地富有戏剧性，那样惊险和神奇，随便让哪个有眼光、有能耐的导演拍部片，都不比《拯救大兵雷恩》差，可惜……”
中国并不是没有发生过能够阐明自身的事，我们恰恰是缺少能够阐明自身的人。
我们因此才变成“世界结束的地方”。
套用一句中国式的说法，好莱坞的每部片子都是主旋律片——每部片子都极力宣扬美国式的价值观和生活方式，贬低和丑化与它不同的价值观，特别是共产主义价值观。与我们的主旋律片相比，好莱坞唯一的不同在于片子所取得的效果要好得多，所以尽管美国人处处自居老大，甚至动辄大打出手，可这世界上喜欢美国的人仍比讨厌美国的人多得多。美国拥有世界上最强的海军和全球作战的战略，却从未听说过“美国威胁论”，有些国家甚至欢迎美 军驻扎，而中国只不过造了些略微大一点的军舰，马上就有“中国威胁论”，而且周边国家也真的相信这种论调。所有的原因都是因为美国人处处给人一种很有人情味的印象，它有一整套手段(其中很大程度上是通过电影)来“塑造”美国人的世界形象，反观中国的电影业现状，我觉得电影工作者们没有把党和人民交待的任务做好。道理很简单，外国人在我们的电影上看不到人性，他们就会认为我们这个国家缺乏人性。
现代社会处于信息高速发展的时代，任何一部电影的出台，都会造成国际范围的影响。如果我们再不关注人性，片面强调某些甚至是扭曲人性的东西，我们电影所想表达的意识形态，我们想要加强中国文化的影响力，反映真实的中国社会，改善中国人的国际形象，都会很困难。
今年是建国50周年，对电影人来说，我们处于中国近百年历史中最“黄金”的一段时期。任何国家的历史都表明，只要有50年政治开明、社会安定的时期，就会出现一个物质文明和精神文明的大发展，经济蒸蒸日上，科技突飞猛进，文化和艺术百花齐放，精英人才辈出，都会促成对人性的大胆探索和伟大思想的诞生，所形成的基础，足以荫泽几个世纪!
我已经看到，自《没事偷着乐》开始，已经有导演举起“关注小人物”的大旗。有了关注真实人性的开端，拍出经典之作的日子就不远了。