当有些人高谈阔论，炫耀自己满腹经纶时，总有些人在下面默默地听着，他们不去打断亦不作任何评判，只是听着想着，问或一笑。不说话不代表词穷，声不高不代表理屈，真正有底气的人往往会在思考成熟后才表达自己的观点。
　　在很多人的眼中，底气要么源于财富要么来自才华，因此人们总用它来形容富人或知识分子。但在我看来，并非如此。气由境生，境由心生。精神品质决定着人的心境，决定着一个人有着怎样的底气。当贝多芬被要求为贵族奏乐时，他讥讽道：“您之所以成为贵族只因为你的父亲，而我之所以成为我，是因为我的努力。”是贝多芬恃才傲物吗?当然不是。他并非因自己的才华而傲，他之所以有底气与傲慢的贵族抗衡。在于他内心对名利的不屑、对强权的不齿。俗话说“无知者无畏”，其实“有知者亦无畏”。《孔子兵法》言：“知己知彼，百战不殆。”这便是对其最好的诠释。在那个中庸之道盛行的时代，具有怎样一种底气的军事家才敢说自己能当常胜将军?但孙膑敢，一个少了腿的人何来这样的底气?正是对战争本质彻悟后的自信让他敢于言。有了思考才能理解，能够理解才有信心，拥有信心还怕没有底气?
　　底气并非虚幻空洞之物，它是可以观察得到、触摸得到的。“腹有诗书气自华”，一个人的受教育程度直接体现在其行为言语上，间接表现在其外貌装扮上。有大智慧者，即便衣着并不华丽，于人群中也很显眼。因为智者不会因急躁而面露苦色，亦不会因对生活不满而满面愁容，他们懂得克制，善于调节。这样的人，无需言语，便让人心生敬仰之情，他的底气是从优雅的风度中显现出来的。当然，总有一些衣着华服、举止高调的人，走到哪里都大张旗鼓、兴师动众、前呼后拥，看似底气十足，其实皮囊下包裹着的往往是空虚自卑的心灵。精神空虚者总会找些装饰来弥补、掩盖自己的缺陷，往往霸气外露，底气内泄，令人同情。
　　自卑者总爱装着不屑一顾，自信者则勇于追求，长于思索；底气不足者喜欢高声宣扬、拍桌打板，底气足者往往低声沉吟、从容应答；抬头者并不一定是真英雄，低头者并非全狗熊。要让他人信服自己，首先得让自己的理由无懈可击；要想痛斥那些假名士真草包、假公仆真蛀虫，自己先要做一个顶天立地的真君子。人生是一场辩论赛，有理不在声高，要学会在接过话筒后淡定、优雅地应答，不管他下面有多嘈杂，能听匿者自会会心一笑。有了那份底气，对手早已语无伦次，在比赛中认输。
　　(指导老师：杨红兵)
　　【简评】这篇习作展现出作者较强的思维能力。从自信、自卑的角度立论的文章很多，可从底气的角度立论的文章则非常少。底气与自信、信心到底有哪些共通之处?又有哪些区别?这需要我们作深入的分析。作者在这方面做得较好，他对“底气”作了较为深入的解读，得出了独特的见解，因而展开论述时显得十分流畅。此外，反复使用对比，使两类人的形象十分清晰地呈现出来，从而使读者认识到怎样才算真正有底气。