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“千古文章意为高”,立意是文章的灵魂。清人王夫之说:“意犹帅也,无帅之兵,谓之乌合。”没有统帅的军队是乌合之众,没有主题的文章就没有灵魂,没有生命。立意是否正确直接关系到作文的成败,立意是否新颖、高远、深刻是拉开作文档次的一个关键。
在高考作文中,命题人总是“化大为小、化具体为抽象”,显然,全省近四十万考生考同一个题目,命题者必须考虑每个个体的不同,尽量照顾全体考生,题目不能太小太具体,因而,命题人不可能会出“乡村的高楼或乡村的小路”,而出“感受乡村”;不会出“门前小溪的干涸或远去的炊烟”,而出“行走在消逝中” ;不会出“农民工”,而出“他们”;不会出“搀扶盲人过马路”,而出“举手投足之间” ……
古人说,“观古今于须臾,抚四海于一瞬”, 写作文不求“面面俱到”但求“一针见血”。学生考场作文就要反其道而用之,要按照命题者的真实意图,善于“化大为小” ,在把握话题材料范围的基础上,选取一个有话可说、有话好写的最小角度,发挥特长,精心经营,挥洒笔墨,写出既切话题又有深意的好文章。这样才能写出富有个性,内容丰富而深刻的文章。怎样“化大为小”呢,方法有许多,简单的介绍几种行之有效的方法。
1、补充法
即在题目的前后或中间补充填上一些词语,对题目从各个不同的角度做出一定的限制,缩小范围,从而达到“化大为小”的目的。这种方法还能使考生在行文过程中紧扣中心,有效地避免偏题。
比如:浙江省2008年的作文题“感受乡村”,就可以补充为:
感受乡村宁静的生活,感受乡村泥泞的小路, 感受乡村淳朴的民风,感受乡村真挚的情感,感受乡村血脉的亲情……
浙江省2007年高考作为题“行走在消逝中”,就可以补充为:
行走在消逝中,炊烟离我们远去了;行走在消逝中,虎啸猿哀、杜鹃啼血的声音难以听闻了; 行走在消逝中,曾给我以快乐的石榴树倒下了; 行走在消逝中,明镜清澈的溪水不再了; 行走在消逝中,邻里嘘寒问暖的融洽没有了……
再比如2009年绍兴市四月份联考命题作文“生动”,就可以在前后添加词语为:生动的画面, 生动的风景,生动的微笑,生动的眼神,生动的季节,生动的世界……
或:乡村宁静的生活是生动的,乡村泥泞的小路是生动的, 乡村淳朴的民风是生动的, 乡村真挚的情感是生动的,炊烟是生动的,虎啸猿哀、杜鹃啼血的声音是生动的,曾给我以快乐的石榴树是生动的,家乡明镜清澈的溪水是生动的,邻里嘘寒问暖的融洽是生动的……
补充法的关键是能在找准切入点后,小处着眼,大处落笔。另外,补充之后还可以进行再补充。比如生动的画面,可以再补充校园晨读是一幅生动的画面等等。
2、提问法
针对所考的作文题,多问几个问题。这样就能对命题者的意图以及自己的写作方向有一个明确的了解,下笔的时候就能比较自如。提问的方向可以从是什么、为什么、会怎么样等角度进行。例如:绍兴市模考作文题“生动”就可以这样提问: 什么是生动?生动是春天的生机勃勃,为什么要生动?不生动会怎样?不生动就会死气沉沉,不生动就难以深入人心。如果做到了生动会怎样?等等。
再如,请以“压力”为话题,自拟题目,写一篇不少于800字的作文。要善于“以问领写”:“什么可以构成压力?”“有没有压力?”“压力来自何方?”“压力带来什么?”“怎样对待压力?”等等,然后自己回答这些问题,从这些回答中选择一二来写文章,达到“化大为小”的目的。可以写压力来自过重负担,也可以写压力来自责任感;可以写压力从无到有,也可以写压力从有到无;可以写压力来自外界,也可以写压力来自自身;可以写在重压下喘不过气来,也可以写变压力为动力;可以写要善于自我减压,也可以写“把压力放在肩上,不要放在心上”等等。要选择其中一个来写,不要贪多,否则会造成东拉西扯,空谈漫议。这样“化大为小”,文章才会“出彩”。
3、切分法
将大的话题切分成多个小话题,然后找到适合自己的、有话可说的、能发挥自己特长的角度。例如作文题“你听,多美”,可以写美的外在表现,即以听来感受到的美的事物,如美在宁静的自然、美在优雅的音乐、美在江南的烟雨、美在朴素的心灵、美在一声声温暖的问候等。
也可以从美的观念层面进行议论,即通过对美的阐述,写出对美的独特看法。比如对流行歌曲、宠物热、哈日族、追星族等的看法。你可以批评、商榷,也可以为另类美正名。
以上说的是化大为小,但在构思从小的角度入手之后,要能跳出“小”,以小见大,大处着笔。立意是文章的灵魂,立意不大不高,文章就缺少灵魂,显得呆滞;文章就不能深刻,流于肤浅。怎样才能将立意立得足够“大”呢?怎么以小见大呢?我想,可以从如下几个方面考虑:
1、折射出对历史的思考
“大”要放在人类悠远的历史长河中。如果作文能有历史的眼光,走在历史的车辙里,视野开阔,能囊括四海、包举宇内,如此,往往能让人叹服作者知识的广博、思想的深邃。
比如2009年浙江五市调研卷半命题作文“梦回---------”有许多学生写“梦回唐朝”,即难写出深度,又造成了严重的“撞车”现象。
用点历史的眼光,可以写:梦回尧舜,其高尚的道德令我们追寻,“三过家门而不如”精神的让我们看到何为责任;梦回商周,孔子推崇备至的礼仪让我们走近和谐的人际关系;梦回巴以——战争的残酷令整个人类反思; 梦回奥斯维辛——一段永远让人类心痛的历史; 梦回莫高窟——文明在历史里哭泣,踽踽前行; 梦回马丁路德金——我有一个梦想!……
而这些其实都来源于学生十来年的学校学习的积累,也就是说,只要能够调动自己的知识积累,学以致用,就能写出一些有一定的思维深度的作文来。
2、折射出人性的美
“大”要放在人类共鸣的心灵之中。真正能够打动人心的,永远是人类共同珍视的情感如爱心、亲情、友情等,是那些能够体现人性美的人和事。如“你听,多美”,可以写:你听,妈妈口中那句轻柔的“我爱你”,它的姿态如此美好。你听,恋人口中的那句甜蜜的“我爱你”, 多美。 你听,朋友口中那句真诚的“我爱你”, 多美。
3、折射出对人类生存进步的思索
“大”要放在促进人类生存、进步的使命里。勇于在文中表现自己对现实的思考,表现青年人的锐气和使命感,激浊扬清。例如我们时代的一些典型问题如:环境的恶化、义不容辞的责任、农民工、留守儿童、贫困人群等。
4、折射出时代的精神
“大”要放在时代前进的步伐中,要紧跟时代、发出时代进步的最强音。古人说“家事国事天下事,事事关心”,生活在二十一世纪的学生,当然不能把眼光局限于一己的天地里,而要有“天下兴亡,匹夫有责”的精神,在作文中体现出自己对时代的关注与思考。
5、折射出对生命生活的探索
“大”要放在永恒的对生命的探索之中。瞿秋白先生有句名言:“生活的理想就是为了理想的生活。”我们读书、学习、工作,都是为了自己或他人有一份更美好的生活。因此,如果能在作文中体现作者对生命生活的感悟,则容易拨动读者的心弦,引起共鸣。
例如写“倾听”,就可以写:在浮躁的时代,安静需要被听到、被听懂、被守卫。让我们一起守卫安静,让我们的耳朵带上心灵去听到并听懂安静。
总之,只要我们细心体会,善于摸索和总结,克服大而无当、思维不畅、定势老套的审题毛病,将抽象空泛的话题转变为明确和具体的话题,把握起来就容易得多,写好作文就更有保障。
在高考作文中,命题人总是“化大为小、化具体为抽象”,显然,全省近四十万考生考同一个题目,命题者必须考虑每个个体的不同,尽量照顾全体考生,题目不能太小太具体,因而,命题人不可能会出“乡村的高楼或乡村的小路”,而出“感受乡村”;不会出“门前小溪的干涸或远去的炊烟”,而出“行走在消逝中” ;不会出“农民工”,而出“他们”;不会出“搀扶盲人过马路”,而出“举手投足之间” ……
古人说,“观古今于须臾,抚四海于一瞬”, 写作文不求“面面俱到”但求“一针见血”。学生考场作文就要反其道而用之,要按照命题者的真实意图,善于“化大为小” ,在把握话题材料范围的基础上,选取一个有话可说、有话好写的最小角度,发挥特长,精心经营,挥洒笔墨,写出既切话题又有深意的好文章。这样才能写出富有个性,内容丰富而深刻的文章。怎样“化大为小”呢,方法有许多,简单的介绍几种行之有效的方法。
1、补充法
即在题目的前后或中间补充填上一些词语,对题目从各个不同的角度做出一定的限制,缩小范围,从而达到“化大为小”的目的。这种方法还能使考生在行文过程中紧扣中心,有效地避免偏题。
比如:浙江省2008年的作文题“感受乡村”,就可以补充为:
感受乡村宁静的生活,感受乡村泥泞的小路, 感受乡村淳朴的民风,感受乡村真挚的情感,感受乡村血脉的亲情……
浙江省2007年高考作为题“行走在消逝中”,就可以补充为:
行走在消逝中,炊烟离我们远去了;行走在消逝中,虎啸猿哀、杜鹃啼血的声音难以听闻了; 行走在消逝中,曾给我以快乐的石榴树倒下了; 行走在消逝中,明镜清澈的溪水不再了; 行走在消逝中,邻里嘘寒问暖的融洽没有了……
再比如2009年绍兴市四月份联考命题作文“生动”,就可以在前后添加词语为:生动的画面, 生动的风景,生动的微笑,生动的眼神,生动的季节,生动的世界……
或:乡村宁静的生活是生动的,乡村泥泞的小路是生动的, 乡村淳朴的民风是生动的, 乡村真挚的情感是生动的,炊烟是生动的,虎啸猿哀、杜鹃啼血的声音是生动的,曾给我以快乐的石榴树是生动的,家乡明镜清澈的溪水是生动的,邻里嘘寒问暖的融洽是生动的……
补充法的关键是能在找准切入点后,小处着眼,大处落笔。另外,补充之后还可以进行再补充。比如生动的画面,可以再补充校园晨读是一幅生动的画面等等。
2、提问法
针对所考的作文题,多问几个问题。这样就能对命题者的意图以及自己的写作方向有一个明确的了解,下笔的时候就能比较自如。提问的方向可以从是什么、为什么、会怎么样等角度进行。例如:绍兴市模考作文题“生动”就可以这样提问: 什么是生动?生动是春天的生机勃勃,为什么要生动?不生动会怎样?不生动就会死气沉沉,不生动就难以深入人心。如果做到了生动会怎样?等等。
再如,请以“压力”为话题,自拟题目,写一篇不少于800字的作文。要善于“以问领写”:“什么可以构成压力?”“有没有压力?”“压力来自何方?”“压力带来什么?”“怎样对待压力?”等等,然后自己回答这些问题,从这些回答中选择一二来写文章,达到“化大为小”的目的。可以写压力来自过重负担,也可以写压力来自责任感;可以写压力从无到有,也可以写压力从有到无;可以写压力来自外界,也可以写压力来自自身;可以写在重压下喘不过气来,也可以写变压力为动力;可以写要善于自我减压,也可以写“把压力放在肩上,不要放在心上”等等。要选择其中一个来写,不要贪多,否则会造成东拉西扯,空谈漫议。这样“化大为小”,文章才会“出彩”。
3、切分法
将大的话题切分成多个小话题,然后找到适合自己的、有话可说的、能发挥自己特长的角度。例如作文题“你听,多美”,可以写美的外在表现,即以听来感受到的美的事物,如美在宁静的自然、美在优雅的音乐、美在江南的烟雨、美在朴素的心灵、美在一声声温暖的问候等。
也可以从美的观念层面进行议论,即通过对美的阐述,写出对美的独特看法。比如对流行歌曲、宠物热、哈日族、追星族等的看法。你可以批评、商榷,也可以为另类美正名。
以上说的是化大为小,但在构思从小的角度入手之后,要能跳出“小”,以小见大,大处着笔。立意是文章的灵魂,立意不大不高,文章就缺少灵魂,显得呆滞;文章就不能深刻,流于肤浅。怎样才能将立意立得足够“大”呢?怎么以小见大呢?我想,可以从如下几个方面考虑:
1、折射出对历史的思考
“大”要放在人类悠远的历史长河中。如果作文能有历史的眼光,走在历史的车辙里,视野开阔,能囊括四海、包举宇内,如此,往往能让人叹服作者知识的广博、思想的深邃。
比如2009年浙江五市调研卷半命题作文“梦回---------”有许多学生写“梦回唐朝”,即难写出深度,又造成了严重的“撞车”现象。
用点历史的眼光,可以写:梦回尧舜,其高尚的道德令我们追寻,“三过家门而不如”精神的让我们看到何为责任;梦回商周,孔子推崇备至的礼仪让我们走近和谐的人际关系;梦回巴以——战争的残酷令整个人类反思; 梦回奥斯维辛——一段永远让人类心痛的历史; 梦回莫高窟——文明在历史里哭泣,踽踽前行; 梦回马丁路德金——我有一个梦想!……
而这些其实都来源于学生十来年的学校学习的积累,也就是说,只要能够调动自己的知识积累,学以致用,就能写出一些有一定的思维深度的作文来。
2、折射出人性的美
“大”要放在人类共鸣的心灵之中。真正能够打动人心的,永远是人类共同珍视的情感如爱心、亲情、友情等,是那些能够体现人性美的人和事。如“你听,多美”,可以写:你听,妈妈口中那句轻柔的“我爱你”,它的姿态如此美好。你听,恋人口中的那句甜蜜的“我爱你”, 多美。 你听,朋友口中那句真诚的“我爱你”, 多美。
3、折射出对人类生存进步的思索
“大”要放在促进人类生存、进步的使命里。勇于在文中表现自己对现实的思考,表现青年人的锐气和使命感,激浊扬清。例如我们时代的一些典型问题如:环境的恶化、义不容辞的责任、农民工、留守儿童、贫困人群等。
4、折射出时代的精神
“大”要放在时代前进的步伐中,要紧跟时代、发出时代进步的最强音。古人说“家事国事天下事,事事关心”,生活在二十一世纪的学生,当然不能把眼光局限于一己的天地里,而要有“天下兴亡,匹夫有责”的精神,在作文中体现出自己对时代的关注与思考。
5、折射出对生命生活的探索
“大”要放在永恒的对生命的探索之中。瞿秋白先生有句名言:“生活的理想就是为了理想的生活。”我们读书、学习、工作,都是为了自己或他人有一份更美好的生活。因此,如果能在作文中体现作者对生命生活的感悟,则容易拨动读者的心弦,引起共鸣。
例如写“倾听”,就可以写:在浮躁的时代,安静需要被听到、被听懂、被守卫。让我们一起守卫安静,让我们的耳朵带上心灵去听到并听懂安静。
总之,只要我们细心体会,善于摸索和总结,克服大而无当、思维不畅、定势老套的审题毛病,将抽象空泛的话题转变为明确和具体的话题,把握起来就容易得多,写好作文就更有保障。