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罗丹说过这样一句话：当我打算创作一尊雕塑的时候，我不会预先构想它的样子，而是直接把那些没有意义的部分凿掉，那么有意义的部分便自然地浮现出来了。
另一位伟大的雕塑家米开朗琪罗，有一天，站在一块石头前，听到大卫从石头里面向他发出呼喊。米开朗琪罗接下来所做的事就是，把多余的石头敲下来，这时一个活脱活的“大卫”就从里面走了出来。
在生活中，我们需要把那些无关紧要的东西放下来，让重要的东西浮现出来，才能过上有意义的生活。
我们要成为怎样的自己，过怎样的生活，是我们自己创作出来的作品。萨特说，“我们每个人都是自己无可争议的作者。”我们也可以用罗丹的方式、米开朗琪罗的方式去进行创作。首先我们去察看，在我们自身，在我们的生活中，有哪些多余的东西禁锢了我们，让我们活不出自己的品质，无法过我们真正想要的生活？然后，我们要做的，就是把这些多余的东西凿下来。
琐事的纠缠
存在主义心理学强调觉察，提醒人们去关注自身及其生活中最根本的方面，而不是纠缠于琐碎的事情。因此，罗洛·梅（Rollo May）说，心理治疗不应去理会琐屑之事，总要帮助人去看到生命中最根本的东西。欧文·亚隆（Irvin Yalom）也讲到，在为绝症患者提供心理治疗的经验里，他有一个重要的发现：癌症病人在经历一段痛苦的挣扎之后，开始用一双觉醒的眼睛看自己的生活，他们会采用优化排序原则，删除生活中那些多余的东西，只让自己去做最重要的事情。因此一位癌症晚期患者说：我的生命是从患了癌症开始的！
我常常想，在生活中有多少时候，我们忙于各样的竞争、争吵，把关系忽略了，把人生中最重要的事情误掉了。我一直有一个想象的场景：在官场上，在商场上，在家庭里，有两个人一生都在争斗，各自都有争斗的理由，为了职位，为了钱，甚至可能为了面子，但都以为那是最重要的。于是，几十年就在争斗中过去了。后来，他们得了同样的绝症，住在一家医院里，恰恰被安排住在同一间病房，又躺在紧挨着的病榻上，都知道生命时日无多。这时，如果让他们做一场对话，会是怎样的呢？如果这时有一位最权威的医生来问他们：如果我治愈了你们的疾病，你们会选择过怎样的生活？
在这个世界上，有许多聪明人，把太多的心思耗在琐碎的事情上，过得痛苦，而又无奈。当他们觉醒了，就可以过觉察的生活。我弟弟是大学教授，他参加2010年在南京举行的存在主义心理学会议，内心受到触动，对我说：“大哥，在我年轻的时候，想法太多，缺乏信心，现在我明白：只要努力，就有可能……”这话听起来很普通，却是觉醒之语。
真正的生活，是放下琐细的东西，去发现本质的东西，为本质的东西而活。真正的治疗也是如此，就是帮助来访者放下对琐细之事的过度关注，然后去探索与发现，对他来说，什么才是最重要的。生命的有限性对我们是一个提醒：我们没有时间和精力去做一切。
我曾接待一位来访者，她不管做什么，都在担心“别人会怎么说”，因此在生活中她感到很压抑，久而久之，就陷入了抑郁。这时，她没有活出自己，反而活成了“病人”—所谓“病人”，就是受到局限的人，就是被禁锢在琐碎之物中的人。他们本来有力量，却禁锢在石头之中。如同米开朗琪罗，我听到了他们发出的呼喊，要求得到释放。我所提供的治疗，从本质上来说，就是一把罗丹的凿子，把那些多余的、没有意义的部分凿掉，让她们走出来，活出自己。
每个人都需要一把罗丹的凿子，来雕刻自己的生活。
保护性遗忘
如果我们的大脑把一生中经历的事，毫无选择地保留下来，那我们可能会崩溃。这不仅是一个贮量问题，可能也是一种机体的自然保护，避免某种损伤吧。
我有一个朋友，沈相权博士，他是韩国专门心理治疗院的院长。还有一个朋友，香港辅导与调解服务机构的曹敏敬博士。我们三人曾一起合作组织过几次会议。有一天我们坐在一起聊天，其中，沈博士谈话时竟然想不起英文中“queen”这个词了。他停下来想了又想，还是没有从记忆中调出这个词来。按说，沈博士在美国生活三十年，在那里接受教育，得了几个学位，包括博士学位，以他的英文水平，想不起“queen”（“王后”）这个词是不可思议的。但这件不可思议的事就发生了。没有办法，他只好换了一个短语来表达“queen”的意思，他说“king’s wife”（国王的妻子）。这引起了我和曹博士的注意，一问，沈博士说，我正觉得奇怪呢。我们开始就这个问题去探索原因，最后找到了一个潜意识的根源。
原来，在韩国历史上曾经有一位王后，她优雅又智慧，让国人敬仰，然而这个王后被日本间谍杀死了。这段历史让许多韩国人想起来都悲痛欲绝。于是，在沈博士那里发生了这样的情况：他的大脑自动把“queen”（王后）这个词掩藏起来了，以免让他联想到王后被谋杀这场太惨痛的悲剧。这，便是潜意识的安排。
贵人多忘事
谈及心理学，许多人以为潜意识总是不好的，因为按精神分析的说法，潜意识是症状的根源，里面是本能的欲求，和许多的童年创伤，但人们不太知道，潜意识也蕴藏着人类最丰富的内在资源，而且在暗中保护生命机体免于遭受强烈的伤痛刺激。这种来自潜意识的自然保护，让我们得以活下来，甚至活得顺畅。当然，当这种保护变得过度，它也会让我们在逃避中发展出症状。这个时候，我们就需要直面。
我这里想说的是潜意识的合理部分。我们的记忆会自动删除一些东西，是为了减轻我们的重负。不然的话，我们的生活就变得不胜其重了。我常常遇到这样一些人，他们在生活中不胜其重，其中有一个原因，就是他们跟记忆的关系不太恰当。说得简单一点，他们太容易记事了。他们把太多无所谓的东西保留在记忆里，把太多负面的、创伤性的东西保留在记忆里，不仅保留，还在大脑里培植它们，让它们肆意繁衍、疯长、蔓延。他们会一次次回到某件事情发生的情景，把各种细节和细微的感受都收集起来，重新体验，反复体验，不断扩展它们，细化它们，直到它们变得繁琐、阴暗、沉重，最终凝成症状。然后他们说，生活好沉重呀，活得好痛苦呀。
我问他们：为什么要保留这么多？他们回答：是为了消除它们。
他们不知道，正是因为保留太多，他们反而陷入消除不了的痛苦之中。最自然的方式，不是人为地去消除它们，而是把它们交给大脑，并相信大脑会按机体的智慧去作最自然的处理。记忆会自动删掉它认为没有保留价值的东西。人要过自然的生活，就是相信和接受记忆去做这样的工作，而不是与之违背。
我又问他们：为什么反而要去收集这么多？他们回答：因为害怕遗漏人生最重要的东西。
他们不知道，世界上那些真正创造出价值的人，常常是单纯的人，他们之所以“贵人多忘事”，是因为他们信任自己的大脑，最重要的东西肯定不会被遗忘，而忘了的自然是不重要的。
另一位伟大的雕塑家米开朗琪罗，有一天，站在一块石头前，听到大卫从石头里面向他发出呼喊。米开朗琪罗接下来所做的事就是，把多余的石头敲下来，这时一个活脱活的“大卫”就从里面走了出来。
在生活中，我们需要把那些无关紧要的东西放下来，让重要的东西浮现出来，才能过上有意义的生活。
我们要成为怎样的自己，过怎样的生活，是我们自己创作出来的作品。萨特说，“我们每个人都是自己无可争议的作者。”我们也可以用罗丹的方式、米开朗琪罗的方式去进行创作。首先我们去察看，在我们自身，在我们的生活中，有哪些多余的东西禁锢了我们，让我们活不出自己的品质，无法过我们真正想要的生活？然后，我们要做的，就是把这些多余的东西凿下来。
琐事的纠缠
存在主义心理学强调觉察，提醒人们去关注自身及其生活中最根本的方面，而不是纠缠于琐碎的事情。因此，罗洛·梅（Rollo May）说，心理治疗不应去理会琐屑之事，总要帮助人去看到生命中最根本的东西。欧文·亚隆（Irvin Yalom）也讲到，在为绝症患者提供心理治疗的经验里，他有一个重要的发现：癌症病人在经历一段痛苦的挣扎之后，开始用一双觉醒的眼睛看自己的生活，他们会采用优化排序原则，删除生活中那些多余的东西，只让自己去做最重要的事情。因此一位癌症晚期患者说：我的生命是从患了癌症开始的！
我常常想，在生活中有多少时候，我们忙于各样的竞争、争吵，把关系忽略了，把人生中最重要的事情误掉了。我一直有一个想象的场景：在官场上，在商场上，在家庭里，有两个人一生都在争斗，各自都有争斗的理由，为了职位，为了钱，甚至可能为了面子，但都以为那是最重要的。于是，几十年就在争斗中过去了。后来，他们得了同样的绝症，住在一家医院里，恰恰被安排住在同一间病房，又躺在紧挨着的病榻上，都知道生命时日无多。这时，如果让他们做一场对话，会是怎样的呢？如果这时有一位最权威的医生来问他们：如果我治愈了你们的疾病，你们会选择过怎样的生活？
在这个世界上，有许多聪明人，把太多的心思耗在琐碎的事情上，过得痛苦，而又无奈。当他们觉醒了，就可以过觉察的生活。我弟弟是大学教授，他参加2010年在南京举行的存在主义心理学会议，内心受到触动，对我说：“大哥，在我年轻的时候，想法太多，缺乏信心，现在我明白：只要努力，就有可能……”这话听起来很普通，却是觉醒之语。
真正的生活，是放下琐细的东西，去发现本质的东西，为本质的东西而活。真正的治疗也是如此，就是帮助来访者放下对琐细之事的过度关注，然后去探索与发现，对他来说，什么才是最重要的。生命的有限性对我们是一个提醒：我们没有时间和精力去做一切。
我曾接待一位来访者，她不管做什么，都在担心“别人会怎么说”，因此在生活中她感到很压抑，久而久之，就陷入了抑郁。这时，她没有活出自己，反而活成了“病人”—所谓“病人”，就是受到局限的人，就是被禁锢在琐碎之物中的人。他们本来有力量，却禁锢在石头之中。如同米开朗琪罗，我听到了他们发出的呼喊，要求得到释放。我所提供的治疗，从本质上来说，就是一把罗丹的凿子，把那些多余的、没有意义的部分凿掉，让她们走出来，活出自己。
每个人都需要一把罗丹的凿子，来雕刻自己的生活。
保护性遗忘
如果我们的大脑把一生中经历的事，毫无选择地保留下来，那我们可能会崩溃。这不仅是一个贮量问题，可能也是一种机体的自然保护，避免某种损伤吧。
我有一个朋友，沈相权博士，他是韩国专门心理治疗院的院长。还有一个朋友，香港辅导与调解服务机构的曹敏敬博士。我们三人曾一起合作组织过几次会议。有一天我们坐在一起聊天，其中，沈博士谈话时竟然想不起英文中“queen”这个词了。他停下来想了又想，还是没有从记忆中调出这个词来。按说，沈博士在美国生活三十年，在那里接受教育，得了几个学位，包括博士学位，以他的英文水平，想不起“queen”（“王后”）这个词是不可思议的。但这件不可思议的事就发生了。没有办法，他只好换了一个短语来表达“queen”的意思，他说“king’s wife”（国王的妻子）。这引起了我和曹博士的注意，一问，沈博士说，我正觉得奇怪呢。我们开始就这个问题去探索原因，最后找到了一个潜意识的根源。
原来，在韩国历史上曾经有一位王后，她优雅又智慧，让国人敬仰，然而这个王后被日本间谍杀死了。这段历史让许多韩国人想起来都悲痛欲绝。于是，在沈博士那里发生了这样的情况：他的大脑自动把“queen”（王后）这个词掩藏起来了，以免让他联想到王后被谋杀这场太惨痛的悲剧。这，便是潜意识的安排。
贵人多忘事
谈及心理学，许多人以为潜意识总是不好的，因为按精神分析的说法，潜意识是症状的根源，里面是本能的欲求，和许多的童年创伤，但人们不太知道，潜意识也蕴藏着人类最丰富的内在资源，而且在暗中保护生命机体免于遭受强烈的伤痛刺激。这种来自潜意识的自然保护，让我们得以活下来，甚至活得顺畅。当然，当这种保护变得过度，它也会让我们在逃避中发展出症状。这个时候，我们就需要直面。
我这里想说的是潜意识的合理部分。我们的记忆会自动删除一些东西，是为了减轻我们的重负。不然的话，我们的生活就变得不胜其重了。我常常遇到这样一些人，他们在生活中不胜其重，其中有一个原因，就是他们跟记忆的关系不太恰当。说得简单一点，他们太容易记事了。他们把太多无所谓的东西保留在记忆里，把太多负面的、创伤性的东西保留在记忆里，不仅保留，还在大脑里培植它们，让它们肆意繁衍、疯长、蔓延。他们会一次次回到某件事情发生的情景，把各种细节和细微的感受都收集起来，重新体验，反复体验，不断扩展它们，细化它们，直到它们变得繁琐、阴暗、沉重，最终凝成症状。然后他们说，生活好沉重呀，活得好痛苦呀。
我问他们：为什么要保留这么多？他们回答：是为了消除它们。
他们不知道，正是因为保留太多，他们反而陷入消除不了的痛苦之中。最自然的方式，不是人为地去消除它们，而是把它们交给大脑，并相信大脑会按机体的智慧去作最自然的处理。记忆会自动删掉它认为没有保留价值的东西。人要过自然的生活，就是相信和接受记忆去做这样的工作，而不是与之违背。
我又问他们：为什么反而要去收集这么多？他们回答：因为害怕遗漏人生最重要的东西。
他们不知道，世界上那些真正创造出价值的人，常常是单纯的人，他们之所以“贵人多忘事”，是因为他们信任自己的大脑，最重要的东西肯定不会被遗忘，而忘了的自然是不重要的。