【摘 要】
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喻慧，女，江苏省铜山县人，1960年生于南京。现为中国美术家协会会员，国家一级美术师、江苏省国画院副院长、中國工笔画学会副会长、中国国家画院研究员、南京大学艺术研究院特聘教授。 2003年12月24日晚7时，南京湖南路可一画廊举办过一场题为《石花烂漫·喻慧个人新作展》。喻慧的这十几幅新作中，以往温情的闲花野草不见了，撲面而来的是磅礴的太湖石、孤寂却不颓丧的大鸟，水墨写意的灵感，取代了工笔画的工致
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喻慧，女，江苏省铜山县人，1960年生于南京。现为中国美术家协会会员，国家一级美术师、江苏省国画院副院长、中國工笔画学会副会长、中国国家画院研究员、南京大学艺术研究院特聘教授。
2003年12月24日晚7时，南京湖南路可一画廊举办过一场题为《石花烂漫·喻慧个人新作展》。喻慧的这十几幅新作中，以往温情的闲花野草不见了，撲面而来的是磅礴的太湖石、孤寂却不颓丧的大鸟，水墨写意的灵感，取代了工笔画的工致。《喻慧画集 高处飞石篇》是其对于太湖石的狂热挚爱的作品。
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“北京老陈”，字靖涛，从小就喜欢书画和摄影，中学毕业以后，去兵团工作，期间酷爱木艺，主学木工。二十世纪八十年代，藏玩盆景，收藏根艺木雕，继而藏石赏石，以根石为伴，常年不辍，因本人好学、乐于交友、低调，且能以独特的专长帮助朋友参谋根石特质，帮人配制石托，有求必应，故常有一些书画艺术家慕名而来，以根石会友。 他尚有一手雕刻功力，刻木如金石，刻字雕形，均如“笔墨”施于纸上。2008年，北京白坊市场珠宝
行为艺术，是形形色色当代藝术中的一种，而像行为艺术那样对过程的审美体验，却一直在中国传统赏石文化中隐现。如果能在当代艺术的语境中，让体验赏石的过程之美由“隐”而“显”，成为一种时尚，从而创建出比美于茶道、花道的当代石道，应该是一件十分有意义的事。 一、当代艺术语境中的行为艺术 行为艺术是20世纪五、六十年代兴起于欧洲的当代艺术形态之一，它是由艺术家策划并参与其中向观众展示的行为过程。这个过程可
2017年1月27日，杂志微信公众平台策划的春节“除夕夜”活动结束啦，（微信活动一：晒出你的石头菜、微信活动二：转发《中华奇石》第1期“年夜饭”《特別策划》的链接到本人的朋友圈并截图发送到杂志微信公众号）。 感谢以下石友参与活动，杂志社特选出一些与广大石友共饗。
匠人精神，专业为王，因为痴迷而做到极致，细节决定成败。 它有不可替代的独特个性，饱含着设计者的魂灵。 “匠心”这个词越来越多的被用到现在的很多行业里，那么什么是匠心？什么样的用心才能称之为匠心？ 匠心，是一种沉静自持；匠心，是内心的呼唤，是一份对真诚和完美的追求；匠心，是一份耐着性子的等待与打磨。所有精工制作的对象，都弥足珍贵，其间不能替代的是一个“人”字，人有情怀、有信念、有态度。 世界
“三顾茅庐”（图三）：《三国志》是大家耳熟能祥的历史名著，蜀中诸葛亮足智多谋，汉末刘备三顾茅庐请诸葛亮的故事广为流传。《出师表》记载：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，资臣以当世之事，由是感激。遂許先帝以驱驰。”意谕真心诚意，访贤求才之经典故事。组合传奇人物“刘关张”，直觉基调就是以黄色巧色玛瑙代表刘备，绿代表关云长，黑代表张飞，红色玛瑙坐姿人物石来表现足智多谋、经纶天下的诸葛亮。既是
石不能言，而越来越作为一门艺术形式独立于世的赏石活动却无时不在发声。语言是什么？语言是交流传达思想的工具。艺术语言则是用以塑造艺术形象、传达审美情感所使用的材料和工具。赏石艺术的语言既包含石头本身，更包括角度的选择、立意的确定、局势的展演等方面，传达出解读能力、审美情趣、思想倾向等信息。那什么是艺术的时代语言呢？鲁迅文学作品的凝练简洁乃至虚词妙用，就具有时代特征。五四后，通达浅平的口语、美丽动人的
第一天：10：37 见到他又来了，老板娘李姐心头一喜，有生意可做了。 这个男人叫小王，来过好几趟，为了店里那块神似毛主席的画面石“伟人”，和她不知讨价还价了多少次，可是出的钱实在太少，一直没有成交。今天又到店里，看来是真喜欢。 小王还是一进店就直奔放着心爱石头的柜子前，打量了好久，等到李姐给他泡的茶都半温了，才慢慢开口，姐，我是真的喜欢这石头，你能再便宜点吗？我也不是什么大富大贵的人，打工挣
有些具有抽象精神的石，除了反映西方艺术的精神外，也会带有宗教精神的意涵。第一次见到此二石时，心中一愣，直觉此二石具有抽象精神并带宗教意味，或许可以从大日如来与阿难尊者的精神角度去欣赏。 大日如来：纯粹是抽象结构体，头部上方有肉髻，无见顶相。是如来的智慧光明示现（可去google查： 肉髻，无见顶相）。 此石胆似如来身着袈裟，石上的雅丹石纹路，在这里正好是华严经上的“帝网重重”、“因陀罗网”……