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摘 要：菲茨杰拉德是二十世纪美国最杰出作家之一，被誉为爵士乐时代的“桂冠诗人”。作为积极投身美国消费文化的作家，二十世纪的美国在社会习俗，道德观念和价值取向上的剧烈变化都在菲茨杰拉德身上得到充分的体现，因此他的作品都生动地反映了那个时代的典型特征。《夜色温柔》是菲茨杰拉德的代表作之一，同时也充分地体现了美国20世纪20年代的消费文化，本文以这部小说为蓝本，探讨一战后美国的消费文化以及它对人产生的影响。
关键词：消费文化；《夜色温柔》；菲茨杰拉德
美国天才作家菲茨杰拉德形象地将20世纪20年代命名为“爵士乐时代”，并以此为荣，“爵士乐时代”是指从1919年五一节暴动平息到1929年10月股价暴跌的十年间。这是美国经历巨变的十年，一方面，美国社会经济发展迅猛；另一方面，社会观念和思想发生了大变革。这十年也是菲茨杰拉德创作的黄金时期，作为这一时代的亲历者和见证人，他以冷静的眼光和细腻的笔触记录了这一时代，成了这一时代的代言人，被称为爵士乐时代的“桂冠诗人”。
一、 爵士乐时代的“桂冠诗人”
菲茨杰拉德的小说都带有强烈的自传色彩，他的作品多以自己和妻子珊尔达作为原型。菲茨杰拉德1896年出生于美国中西部明尼苏达州圣保罗市一个小商人家庭，家境并不富裕。1913年，他执意报考贵族式高等学府普林斯顿大学，用继承自外祖母的并不丰厚的遗产勉强支付了在普林斯顿大学四年昂贵的学费。1917年，美国参加第一次世界大战，菲茨杰拉德应征入伍，被派驻到南方的亚拉巴马州，在这里，他爱上了大法官的女儿珊尔达，并且与她订了婚。大战结束后，他回到纽约谋生，收入微薄且前途渺茫，未婚妻立即与他解除婚约。菲茨杰拉德只得带着返回家园，闭门修改被出版商退稿的《人间天堂》。没想到这部小说出版后获得意外成功，为菲茨杰拉德带来了财富和名气，也使得珊尔达重新回到了他身邊。但这个一年之后有了足够钱财才娶到‘黄金女郎’的男人，始终保持着他对有闲阶级的不信任和敌意。他痛苦的经历加深了他对美国社会的认识，为他后来的小说创作提供了感性的素材。菲茨杰拉德在人生阶段的初期就是以一个外来者的身份生活在一群富家子弟们中间，他出生于社会中下层，而妻子珊尔达出生于社会上层，自出名以后，他也开始混迹于美国的上流社会，夜夜笙歌，挥金如土，可以说，他之后发表的《了不起的盖茨比》和《夜色温柔》都有他本身生活的影子。
二、 一战后美国的消费文化
一战后美国经济迅速发展，物质生活变得极为丰富，在这种情况下，人们的消费欲望也愈加膨胀。甚至树立起所谓的消费主义道德观，认为人要为金钱而奋斗，节约可能会制约社会的发展，消费才是应该提倡的一种美德，有钱就应该及时花出去。结果，当时的美国人普遍习惯于把追求金钱和奢侈的生活作为自己的生活理想。而商品生产者为了获得更丰厚的利润，保障再生产的顺利进行，也在最大限度地促进消费，他们通过充分挖掘消费者的欲望，使他们相信自己仍然还需要自己实际上并不需要的物品，极力诱导人们尽情消费。表面看起来，做出消费决定的好像是消费者自身，事实上是商家通过广告电视等各种大众传媒诱导消费者做出消费行为。美国著名女作家伊迪丝·华顿在她的代表作品《纯真年代》和《欢乐之家》中曾为我们尽情描画了19世纪末20世纪初纽约社会的繁荣景象：上层社会的贵族们举办大型奢华的舞会宴请宾客，购买最昂贵的奢侈品，到风景绮丽的胜地避暑旅游……此时的美国呈现出一片生机盎然的景象。“金钱第一，享乐至上”的价值观震荡着人们的神经，整个社会道德沦丧、物欲横流，人们通过炫耀财富的方式来显示自己的身份地位，住豪宅、开名车、挥金如土、纵酒享乐，这种毫无节制的追求物质享受和欲望的满足带来的反倒是精神上的迷失和情感上的空虚。
三、 《夜色温柔》中的迪克的迷失与毁灭
《夜色温柔》为我们营造了一个迷离繁华的上流社会—海滩与高楼、金钱与宴会、俊男与美女，爱欲与情场。“金钱第一，享乐至上”的消费文化使男主人公—一个原本有雄心壮志的心理医生，迪克.戴弗渐渐沉沦，最终迷失自我。
在消费社会中想要通过消费追求自身的完整性，达到自我实现根本就是一种空想，其结果只是被控制得更加牢固。《夜色温柔》就体现了这样一种悖论。迪克和尼克尔结婚进入上流社会，一方面是因为他喜欢上了尼克尔，另一方面他也在与尼克尔的婚姻中扮演一个“医生”的身份，他想救赎尼克尔以及她所处的那个病态的阶级，以此实现自己生活的意义，但他最终却不得不受制于消费本身，越陷越深，无法自拔。身心俱疲的迪克离自己的救赎理想越来越远，终日沉迷于感官刺激，事业逐渐荒废。
菲茨杰拉德的作品堪称整个人类的文化财富，他的小说无处不渗透着对在消费文化影响下的自我、人生、和人类命运的深刻思考。在“金钱至上，娱乐至死”的消费文化大行其道的今天，重新解读菲茨杰拉德的作品不一定能够为解决当前社会存在的精神焦虑找到一个满意的答案，但它至少能让我们清醒地认识、了解消费文化的本质，提醒我们铭记初心，不忘本真，坚定自己的理想信念。
参考文献：
[1]让·鲍德里亚著，刘成富等译.消费社会[M].南京：南京大学出版社，2001.
[2]吴建国.菲茨杰拉德研究[M].上海：上海外语教育出版社，2002.
[3]罗纲，王中忱编.消费文化读本[M].北京：中国社会科学出版社，2003.
[4]菲茨杰拉德著，巫宁坤，唐建清译.了不起的盖茨比·夜色温柔[M].南京：译林出版社，1999.
[5]西莉亚·卢瑞著，张萍译.消费文化[M].南京：南京大学出版社，2003.
[6]齐奥尔格·西美尔.时尚的哲学[M].北京：文化艺术出版社，2011.
作者简介：
李小艳，吉林省长春市，长春理工大学外国语学院外国语言文学专业。
关键词：消费文化；《夜色温柔》；菲茨杰拉德
美国天才作家菲茨杰拉德形象地将20世纪20年代命名为“爵士乐时代”，并以此为荣，“爵士乐时代”是指从1919年五一节暴动平息到1929年10月股价暴跌的十年间。这是美国经历巨变的十年，一方面，美国社会经济发展迅猛；另一方面，社会观念和思想发生了大变革。这十年也是菲茨杰拉德创作的黄金时期，作为这一时代的亲历者和见证人，他以冷静的眼光和细腻的笔触记录了这一时代，成了这一时代的代言人，被称为爵士乐时代的“桂冠诗人”。
一、 爵士乐时代的“桂冠诗人”
菲茨杰拉德的小说都带有强烈的自传色彩，他的作品多以自己和妻子珊尔达作为原型。菲茨杰拉德1896年出生于美国中西部明尼苏达州圣保罗市一个小商人家庭，家境并不富裕。1913年，他执意报考贵族式高等学府普林斯顿大学，用继承自外祖母的并不丰厚的遗产勉强支付了在普林斯顿大学四年昂贵的学费。1917年，美国参加第一次世界大战，菲茨杰拉德应征入伍，被派驻到南方的亚拉巴马州，在这里，他爱上了大法官的女儿珊尔达，并且与她订了婚。大战结束后，他回到纽约谋生，收入微薄且前途渺茫，未婚妻立即与他解除婚约。菲茨杰拉德只得带着返回家园，闭门修改被出版商退稿的《人间天堂》。没想到这部小说出版后获得意外成功，为菲茨杰拉德带来了财富和名气，也使得珊尔达重新回到了他身邊。但这个一年之后有了足够钱财才娶到‘黄金女郎’的男人，始终保持着他对有闲阶级的不信任和敌意。他痛苦的经历加深了他对美国社会的认识，为他后来的小说创作提供了感性的素材。菲茨杰拉德在人生阶段的初期就是以一个外来者的身份生活在一群富家子弟们中间，他出生于社会中下层，而妻子珊尔达出生于社会上层，自出名以后，他也开始混迹于美国的上流社会，夜夜笙歌，挥金如土，可以说，他之后发表的《了不起的盖茨比》和《夜色温柔》都有他本身生活的影子。
二、 一战后美国的消费文化
一战后美国经济迅速发展，物质生活变得极为丰富，在这种情况下，人们的消费欲望也愈加膨胀。甚至树立起所谓的消费主义道德观，认为人要为金钱而奋斗，节约可能会制约社会的发展，消费才是应该提倡的一种美德，有钱就应该及时花出去。结果，当时的美国人普遍习惯于把追求金钱和奢侈的生活作为自己的生活理想。而商品生产者为了获得更丰厚的利润，保障再生产的顺利进行，也在最大限度地促进消费，他们通过充分挖掘消费者的欲望，使他们相信自己仍然还需要自己实际上并不需要的物品，极力诱导人们尽情消费。表面看起来，做出消费决定的好像是消费者自身，事实上是商家通过广告电视等各种大众传媒诱导消费者做出消费行为。美国著名女作家伊迪丝·华顿在她的代表作品《纯真年代》和《欢乐之家》中曾为我们尽情描画了19世纪末20世纪初纽约社会的繁荣景象：上层社会的贵族们举办大型奢华的舞会宴请宾客，购买最昂贵的奢侈品，到风景绮丽的胜地避暑旅游……此时的美国呈现出一片生机盎然的景象。“金钱第一，享乐至上”的价值观震荡着人们的神经，整个社会道德沦丧、物欲横流，人们通过炫耀财富的方式来显示自己的身份地位，住豪宅、开名车、挥金如土、纵酒享乐，这种毫无节制的追求物质享受和欲望的满足带来的反倒是精神上的迷失和情感上的空虚。
三、 《夜色温柔》中的迪克的迷失与毁灭
《夜色温柔》为我们营造了一个迷离繁华的上流社会—海滩与高楼、金钱与宴会、俊男与美女，爱欲与情场。“金钱第一，享乐至上”的消费文化使男主人公—一个原本有雄心壮志的心理医生，迪克.戴弗渐渐沉沦，最终迷失自我。
在消费社会中想要通过消费追求自身的完整性，达到自我实现根本就是一种空想，其结果只是被控制得更加牢固。《夜色温柔》就体现了这样一种悖论。迪克和尼克尔结婚进入上流社会，一方面是因为他喜欢上了尼克尔，另一方面他也在与尼克尔的婚姻中扮演一个“医生”的身份，他想救赎尼克尔以及她所处的那个病态的阶级，以此实现自己生活的意义，但他最终却不得不受制于消费本身，越陷越深，无法自拔。身心俱疲的迪克离自己的救赎理想越来越远，终日沉迷于感官刺激，事业逐渐荒废。
菲茨杰拉德的作品堪称整个人类的文化财富，他的小说无处不渗透着对在消费文化影响下的自我、人生、和人类命运的深刻思考。在“金钱至上，娱乐至死”的消费文化大行其道的今天，重新解读菲茨杰拉德的作品不一定能够为解决当前社会存在的精神焦虑找到一个满意的答案，但它至少能让我们清醒地认识、了解消费文化的本质，提醒我们铭记初心，不忘本真，坚定自己的理想信念。
参考文献：
[1]让·鲍德里亚著，刘成富等译.消费社会[M].南京：南京大学出版社，2001.
[2]吴建国.菲茨杰拉德研究[M].上海：上海外语教育出版社，2002.
[3]罗纲，王中忱编.消费文化读本[M].北京：中国社会科学出版社，2003.
[4]菲茨杰拉德著，巫宁坤，唐建清译.了不起的盖茨比·夜色温柔[M].南京：译林出版社，1999.
[5]西莉亚·卢瑞著，张萍译.消费文化[M].南京：南京大学出版社，2003.
[6]齐奥尔格·西美尔.时尚的哲学[M].北京：文化艺术出版社，2011.
作者简介：
李小艳，吉林省长春市，长春理工大学外国语学院外国语言文学专业。