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服饰文化,是藏民族文化的重要组成部分。藏族与其他民族一样,有自己独特的爱美方式和服装风格。尤其是位于三大藏区之一康区腹地的青海玉树州,更是藏区有名的“服饰之乡”。玉树服饰的独特风格及其装饰物的名贵繁多闻名遐迩,那些披挂全身的层层叠叠的各种佩戴,珠光宝气,奢华富丽,价值昂贵,往往令人惊叹!
玉树州举办一年一度的赛马会,作者有幸被邀并籍此对玉树服饰的独特精美和其历史渊源进行了一番考察。
赛马会是展示华美服饰的大舞台
隆重华丽的玉树藏族传统服饰表演,是每一届赛马会必不可少的重要内容,是一次歌舞和传统服饰的大展演,人们都会早早地为它做准备。每年赛马节前夕,报名参加民族传统服饰的人很多,他们一是为了交流收藏,炫耀财富,再则是为了展示本民族青年男女的潇洒和美丽,为赛马节增添光彩。
赛马节开幕的前两天,远远近近的获准参加藏族传统民族服饰展演的康巴汉子和姑娘们,就带着自己珍爱的只有在节日盛会才舍得穿起来的华丽服装赶到会上来。这些祖祖辈辈用心血用爱美之心营造的华丽服饰,在这个神圣热闹的时刻集中亮相,充分展示了玉树藏区服饰样式的丰富和色彩的美轮美奂。服饰展示表演,安排在赛马会的最后一天,成为节会的高潮和华彩段。这一天,通常都有多达几十人乃至上百人,身着华丽的传统节日盛装,参加赛马节的服饰表演,规模十分壮观。这些衣着雍容华贵的男男女女,来自十里八乡。
这天,只见康巴汉子们身着有虎豹皮装饰的各式精美藏袍,脚登藏革高筒靴子,头额红缨摆动,在人山人海中迈着英武大步,走场展示表演,显得好不英武潇洒。而年轻美丽的玉树姑娘们,身穿镶着水獭皮饰和彩色锦缎的多彩多姿的藏袍,头戴缀饰成串成堆的红、黄、绿、蓝、白各色珠宝金玉,更是雍容富贵,美丽可人!
康巴男子的藏袍威武阳刚
康巴玉树藏人的服装,要比卫藏和安多地区的服饰雍容大气得多。男人的藏袍,无一例外都有虎、豹真皮的镶边,显得格外阳刚威武。这种服装的装饰风格,据说是吐蕃王朝奖赏英勇武士时的习俗演变而来的。在吐蕃王朝时期,凡争战中英勇无畏立了战功的将士,吐蕃王都会在战后庆功时,大张旗鼓地给予嘉奖。奖励的办法是赞普(吐蕃王)赏赐给他们珍贵的虎豹皮,并让其披在肩头,在众人面前走来走去展示很长时间,以示荣耀。后来拥有稀少而珍贵的虎豹皮毛,渐渐成为藏族男儿英勇威武的象征,并被装饰在藏袍上而流传下来。康巴汉子体形威武高大,玉树又是历代贸易大商埠,资力雄厚的玉树藏民有条件购求和收藏珍贵的虎豹皮,所以,玉树藏族人家就形成了祖祖辈辈购置和收藏虎豹毛皮的习俗,并把它裁剪装饰到男子汉的袍装上去。一代代沿袭下来,玉树地区藏族家家都有像模像样的虎豹皮藏袍,并且成为家族的骄傲和拥有财富的象征。
藏袍,是玉树藏人服装的基本款式,有冬装、夏装和常服、礼服之分。常服用布料、氆氇、藏褐、羊皮和羔皮缝制,礼服用毛呢、绸缎、锦缎、氆氇、羔皮、猞猁皮、狐皮、鹿皮等更精好的料子,再镶接上锦锻、虎豹皮或水獭皮作装饰。玉树藏式冬夏礼服多达十余种,其中最为常见的冬装有“察日桑古”,夏装有“加玛桑古”及“锦新”等。“察日桑古”简称“察桑”,就是镶水獭和羔皮的藏袍。用各种布料作里子而专在春、夏、秋三季穿的镶獭藏袍,叫“加玛桑古”,不镶獭皮的常服叫“加玛”。
年轻女子的藏袍奢华艳丽
藏袍中,女性的服装用料最为讲究,装饰之华贵艳丽,堪称礼服之冠。一般统一以优质水獭真皮毛镶边,并把边饰加得很宽,下摆边一般都要镶上约30 cm甚至更宽的水獭皮,并拼成黑白相间互为映衬的斑马条纹图案,獭皮上面再装饰一条彩色锦缎,很显华贵。据说,这种藏袍一件的价值就高达两三万元,如再配上金银珠宝各种饰物,价值往往在几十万乃至百万之数。
“锦新”是玉树女人的一种夏装,面料为氆氇、毛呢、绸缎或布料,有里子的称“加玛锦新”,薄而不加里子的称“卡琼锦新”。“锦新”不用虎、豹、獭皮镶边,而用二至三色的绸缎和锦锻,算不上昂贵,却漂亮而独特,穿上它,再佩带上传统头饰和腰饰,也显得高雅而美丽。
玉树还有几种袍装,也极具地方特色。如“勒察”,是用极柔韧的岩羊皮和鹿皮软革做成的,以羔羊皮为里子,镶獭皮、虎豹皮边饰,男女皆宜。“楚”,是用氆氇做的藏袍,不加任何边饰,为传统男女夏装,朴实无华,别有风韵。“瑞克”是用藏褐做的传统夏装,耐穿,也好看。
玉树藏人男女的衬衫,都是高领、右衽、大斜襟,男白女彩(大红、绿等)。藏式男裤兴大裤管,蓝、绿、黑、白、紫红都有,白色居多,装在用褐子或皮料做的高腰藏靴里,显得既时尚又大气。
玉树藏帽多样首饰精美绝伦
玉树人的藏帽形态多样,美观大方。冬春季,因为高原上天气极为寒冷,多戴用狐皮或羊羔皮做里子,布料、绸缎、锦锻、毛呢为面料的藏帽。狐皮帽称“哇夏”,沙狐皮帽称“白夏”,羊羔皮帽称“察夏”。帽形有袋形和四耳的两种,后面开叉,向上一翻,漂亮的狐毛金黄耀眼像燃烧的火焰,羊羔毛翻出来则洁白如雪,高洁素雅。夏秋季,阳光明亮,紫外线强烈,男女都戴遮阳藏式礼帽,也时见女子戴簸箕帽、汉子戴高桩帽的,风韵别致。玉树人夏秋季的遮阳帽,有“衬夏”、“斯然”、“高日”、“朋夏”、“觉拉”等多种。“衬夏”是喇叭形白毛毡帽,翻边儿戴。“斯然”为女性凉帽,状如长长的簸箕,别有韵味,也叫“簸箕帽”。“高日”也为女性凉帽,平平的,圆檐下是纯白色的羊羔毛,造型独特别致,雍容华美,非常引人注目。“觉拉”俗称红缨帽,有点像古代英法的高桩礼帽,帽筒平时戴的较低,礼仪场合戴的较高,上面缀满下垂的红丝线,飘飘荡荡,非常好看。
康巴地区的服饰最大特征,在于头饰,特别是女子的头饰尤为雍容华贵。传统发式,男子头上多蓄发梳长辫子,用象骨箍圈盘在头顶上,再饰以摆动的大股红缨穗,风度翩翩,这是典型的康巴汉子的头饰特征。女子头上一般梳三四十条小细辫子,收拢的辫梢上缀有珠宝和彩色丝穗,再戴上以琥珀球为主(戴单不戴双),配以红珊瑚、绿松石等珠宝的头饰,华丽而高贵。玉树地区头顶的琥珀球依各地风俗不同,戴1～5颗不等,但无论何地都是戴单不戴双。还有从脑后沿背部再垂挂上多条串满琥珀宝珠(有的多达三四十颗)的红色宽丝带,显得更隆重华丽。佩戴的饰物多是保留着自然形状的,反映了玉树地区古老的自然崇拜风俗。
玉树人喜欢珠宝金银披挂满身
玉树人除注重头部以外,对颈项、腰部和手部也要特别予以装饰。
颈项的装饰以天珠(藏语叫“斯”,其中以九眼石最为神奇)和珊瑚(藏语叫“芝玛”)为主,再配以绿松石、珍珠、玛瑙、玉石等,论串戴。男子一般戴两颗珊瑚珠夹一个天珠的项链。女子的项链,平时只戴一串,每串约有30颗珠宝,节日盛装时戴2～8串。胸前还有一种与宗教有关的金银制的护身佛龛,名为“嘎乌”,内装佛像、佛咒等加持圣物,不仅华丽精致,还可通过它来传达对佛的虔诚,被视为护身物。
女装一定还要饰戴华贵的腰带。这种腰带,是由镂花鎏金的白银板或白铜板连缀而成,每条都嵌有二三十颗珠宝,精雕细镂,图案精美,华贵漂亮,十分考究,一般戴两三条。腰带有大带和小带两种,大带系腰,小带围臀,勾画出女性的曲线美,据说这是玉树藏族服饰的一个独创。腰带上还要配挂金银雕镂镶着珠宝的小佩刀、针匣、银链、响铃串等等,更显得珠光宝气,琳琅满目。但平时,女子的腰带却较为简单,一般戴革质的,上有镂空的花纹图案,朴素大方。男子,身上一般配饰腰刀、弹带、火镰以至杈子枪等,以显武勇和阳刚,据说这与玉树民间流传的一首优美的民歌有关。“去时我在众人前面,这是因为我的骑术出众;回时我在众人后面,那是因为我是勇士”,传说中唱这首歌的江赛白马骑士,就是这样的一副装扮。
玉树州举办一年一度的赛马会,作者有幸被邀并籍此对玉树服饰的独特精美和其历史渊源进行了一番考察。
赛马会是展示华美服饰的大舞台
隆重华丽的玉树藏族传统服饰表演,是每一届赛马会必不可少的重要内容,是一次歌舞和传统服饰的大展演,人们都会早早地为它做准备。每年赛马节前夕,报名参加民族传统服饰的人很多,他们一是为了交流收藏,炫耀财富,再则是为了展示本民族青年男女的潇洒和美丽,为赛马节增添光彩。
赛马节开幕的前两天,远远近近的获准参加藏族传统民族服饰展演的康巴汉子和姑娘们,就带着自己珍爱的只有在节日盛会才舍得穿起来的华丽服装赶到会上来。这些祖祖辈辈用心血用爱美之心营造的华丽服饰,在这个神圣热闹的时刻集中亮相,充分展示了玉树藏区服饰样式的丰富和色彩的美轮美奂。服饰展示表演,安排在赛马会的最后一天,成为节会的高潮和华彩段。这一天,通常都有多达几十人乃至上百人,身着华丽的传统节日盛装,参加赛马节的服饰表演,规模十分壮观。这些衣着雍容华贵的男男女女,来自十里八乡。
这天,只见康巴汉子们身着有虎豹皮装饰的各式精美藏袍,脚登藏革高筒靴子,头额红缨摆动,在人山人海中迈着英武大步,走场展示表演,显得好不英武潇洒。而年轻美丽的玉树姑娘们,身穿镶着水獭皮饰和彩色锦缎的多彩多姿的藏袍,头戴缀饰成串成堆的红、黄、绿、蓝、白各色珠宝金玉,更是雍容富贵,美丽可人!
康巴男子的藏袍威武阳刚
康巴玉树藏人的服装,要比卫藏和安多地区的服饰雍容大气得多。男人的藏袍,无一例外都有虎、豹真皮的镶边,显得格外阳刚威武。这种服装的装饰风格,据说是吐蕃王朝奖赏英勇武士时的习俗演变而来的。在吐蕃王朝时期,凡争战中英勇无畏立了战功的将士,吐蕃王都会在战后庆功时,大张旗鼓地给予嘉奖。奖励的办法是赞普(吐蕃王)赏赐给他们珍贵的虎豹皮,并让其披在肩头,在众人面前走来走去展示很长时间,以示荣耀。后来拥有稀少而珍贵的虎豹皮毛,渐渐成为藏族男儿英勇威武的象征,并被装饰在藏袍上而流传下来。康巴汉子体形威武高大,玉树又是历代贸易大商埠,资力雄厚的玉树藏民有条件购求和收藏珍贵的虎豹皮,所以,玉树藏族人家就形成了祖祖辈辈购置和收藏虎豹毛皮的习俗,并把它裁剪装饰到男子汉的袍装上去。一代代沿袭下来,玉树地区藏族家家都有像模像样的虎豹皮藏袍,并且成为家族的骄傲和拥有财富的象征。
藏袍,是玉树藏人服装的基本款式,有冬装、夏装和常服、礼服之分。常服用布料、氆氇、藏褐、羊皮和羔皮缝制,礼服用毛呢、绸缎、锦缎、氆氇、羔皮、猞猁皮、狐皮、鹿皮等更精好的料子,再镶接上锦锻、虎豹皮或水獭皮作装饰。玉树藏式冬夏礼服多达十余种,其中最为常见的冬装有“察日桑古”,夏装有“加玛桑古”及“锦新”等。“察日桑古”简称“察桑”,就是镶水獭和羔皮的藏袍。用各种布料作里子而专在春、夏、秋三季穿的镶獭藏袍,叫“加玛桑古”,不镶獭皮的常服叫“加玛”。
年轻女子的藏袍奢华艳丽
藏袍中,女性的服装用料最为讲究,装饰之华贵艳丽,堪称礼服之冠。一般统一以优质水獭真皮毛镶边,并把边饰加得很宽,下摆边一般都要镶上约30 cm甚至更宽的水獭皮,并拼成黑白相间互为映衬的斑马条纹图案,獭皮上面再装饰一条彩色锦缎,很显华贵。据说,这种藏袍一件的价值就高达两三万元,如再配上金银珠宝各种饰物,价值往往在几十万乃至百万之数。
“锦新”是玉树女人的一种夏装,面料为氆氇、毛呢、绸缎或布料,有里子的称“加玛锦新”,薄而不加里子的称“卡琼锦新”。“锦新”不用虎、豹、獭皮镶边,而用二至三色的绸缎和锦锻,算不上昂贵,却漂亮而独特,穿上它,再佩带上传统头饰和腰饰,也显得高雅而美丽。
玉树还有几种袍装,也极具地方特色。如“勒察”,是用极柔韧的岩羊皮和鹿皮软革做成的,以羔羊皮为里子,镶獭皮、虎豹皮边饰,男女皆宜。“楚”,是用氆氇做的藏袍,不加任何边饰,为传统男女夏装,朴实无华,别有风韵。“瑞克”是用藏褐做的传统夏装,耐穿,也好看。
玉树藏人男女的衬衫,都是高领、右衽、大斜襟,男白女彩(大红、绿等)。藏式男裤兴大裤管,蓝、绿、黑、白、紫红都有,白色居多,装在用褐子或皮料做的高腰藏靴里,显得既时尚又大气。
玉树藏帽多样首饰精美绝伦
玉树人的藏帽形态多样,美观大方。冬春季,因为高原上天气极为寒冷,多戴用狐皮或羊羔皮做里子,布料、绸缎、锦锻、毛呢为面料的藏帽。狐皮帽称“哇夏”,沙狐皮帽称“白夏”,羊羔皮帽称“察夏”。帽形有袋形和四耳的两种,后面开叉,向上一翻,漂亮的狐毛金黄耀眼像燃烧的火焰,羊羔毛翻出来则洁白如雪,高洁素雅。夏秋季,阳光明亮,紫外线强烈,男女都戴遮阳藏式礼帽,也时见女子戴簸箕帽、汉子戴高桩帽的,风韵别致。玉树人夏秋季的遮阳帽,有“衬夏”、“斯然”、“高日”、“朋夏”、“觉拉”等多种。“衬夏”是喇叭形白毛毡帽,翻边儿戴。“斯然”为女性凉帽,状如长长的簸箕,别有韵味,也叫“簸箕帽”。“高日”也为女性凉帽,平平的,圆檐下是纯白色的羊羔毛,造型独特别致,雍容华美,非常引人注目。“觉拉”俗称红缨帽,有点像古代英法的高桩礼帽,帽筒平时戴的较低,礼仪场合戴的较高,上面缀满下垂的红丝线,飘飘荡荡,非常好看。
康巴地区的服饰最大特征,在于头饰,特别是女子的头饰尤为雍容华贵。传统发式,男子头上多蓄发梳长辫子,用象骨箍圈盘在头顶上,再饰以摆动的大股红缨穗,风度翩翩,这是典型的康巴汉子的头饰特征。女子头上一般梳三四十条小细辫子,收拢的辫梢上缀有珠宝和彩色丝穗,再戴上以琥珀球为主(戴单不戴双),配以红珊瑚、绿松石等珠宝的头饰,华丽而高贵。玉树地区头顶的琥珀球依各地风俗不同,戴1～5颗不等,但无论何地都是戴单不戴双。还有从脑后沿背部再垂挂上多条串满琥珀宝珠(有的多达三四十颗)的红色宽丝带,显得更隆重华丽。佩戴的饰物多是保留着自然形状的,反映了玉树地区古老的自然崇拜风俗。
玉树人喜欢珠宝金银披挂满身
玉树人除注重头部以外,对颈项、腰部和手部也要特别予以装饰。
颈项的装饰以天珠(藏语叫“斯”,其中以九眼石最为神奇)和珊瑚(藏语叫“芝玛”)为主,再配以绿松石、珍珠、玛瑙、玉石等,论串戴。男子一般戴两颗珊瑚珠夹一个天珠的项链。女子的项链,平时只戴一串,每串约有30颗珠宝,节日盛装时戴2～8串。胸前还有一种与宗教有关的金银制的护身佛龛,名为“嘎乌”,内装佛像、佛咒等加持圣物,不仅华丽精致,还可通过它来传达对佛的虔诚,被视为护身物。
女装一定还要饰戴华贵的腰带。这种腰带,是由镂花鎏金的白银板或白铜板连缀而成,每条都嵌有二三十颗珠宝,精雕细镂,图案精美,华贵漂亮,十分考究,一般戴两三条。腰带有大带和小带两种,大带系腰,小带围臀,勾画出女性的曲线美,据说这是玉树藏族服饰的一个独创。腰带上还要配挂金银雕镂镶着珠宝的小佩刀、针匣、银链、响铃串等等,更显得珠光宝气,琳琅满目。但平时,女子的腰带却较为简单,一般戴革质的,上有镂空的花纹图案,朴素大方。男子,身上一般配饰腰刀、弹带、火镰以至杈子枪等,以显武勇和阳刚,据说这与玉树民间流传的一首优美的民歌有关。“去时我在众人前面,这是因为我的骑术出众;回时我在众人后面,那是因为我是勇士”,传说中唱这首歌的江赛白马骑士,就是这样的一副装扮。