毋庸置疑,世界上的文艺理论至今仍然是西方中心主义的,甚至可以说是西方文论一家独步天下,这一点只要浏览一下英语世界的主要文论选就可以窥见一斑.(1)很有意思的是,虽然这些文论选明明收入的都是西方的思想家、文论家和美学家,但它们却不是以“西方文论选”冠名,而是堂而皇之地冠以“文论选”,因而等于是向人们传递出这样的信息:西方文论就是世界文论,好像非西方传统没有文论似的.2008年,《诺顿理论与批评选》(Norton Anthology of Theory and Criticism)的总主编文森特·里奇(Vincent B.Leitch)及其编委会做出了一个堪称划时代的决定,他们放弃文论选唯西方文论而选的编辑政策,在其编辑的第二版文论选中首次收入来自中国、印度、日本、阿拉伯、非洲和拉美等传统的文论家.(2)尽管编者承认,该文论选仍然是西方中心主义的,但首次收入非西方的文论家可以说是走向真正的世界文论的重要的一步.(3)而且,他们了不起的做法代表了一种令人钦佩的努力,鼓励我们去思考世界文论的可能性以及如何创立全球化美学.对于中国学界来说,中国文论家的入选是中国文论走向世界的一个标志性事件.