倘若把这个客观的世界当作是一场游戏，那么我们生来就是冒险玩家，进入游戏后前方必定布满机关荆棘，稍不留神就会死无葬身之地。若头脑简单、思维幼稚，必定惨遭败北。即使你臆想游戏是简单的，它也不会改变一丝一毫。
　　有人说，你简单了，世界也就简单了。这句话既不包含条件关系，也不存在因果联系。我们每个人都是单一微薄的变量，不具备一手遮天，一个响指就改变世界的超能力。客观世界本就纷繁复杂，是不以你个体的意志为转移的客观存在。
　　大多数人皆如是说。但，我想说的是，面对周遭纷繁，应须入乎其内，又须出乎其外。而欲“出乎其外”，唯有“简单”。
　　这般“简单”不是简单的曲士之陋、井蛙之见，而是“有我之境”与“无我之境”的融通升华，是褪尽繁杂回归纯净专一的生活态度。如此这般，个人的小世界会随之简化。你无法改变这个客观实在的世界，但你可以改变这个世界在你心中的投影。王国维在《人间词话》中论道：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”这蕴含禅意的味道——任这世间飞沙走石、狂风骤雨、斗转星移，抑或雨雪霏霏，我心自有清风明月。这是想要的，仅此而已，所以简单又至上。
　　当下，很多人皆为物使，周遭的“物”实在繁杂——有谪，有境，有性。从职业官场到生活琐碎，有高风亮节亦有利欲熏心。周国平有言：“人生本来没有名字。”奈何我们渐渐活得复杂，失去原本最单纯简约的心，因而我们须删繁就简，明确自己所渴望的，去除多余的欲望，方得始终。欲望就像海水，飲得越多，越觉得渴，有始无终。何不似王维一般享一份“行到水穷处，坐看云起时”的清淡恬静？何不似李锐阐述的“白菜辩证法”一般，与其哗众取宠、弄权玩术，不如追求个人内心的恬淡，淡而不厌，久而不倦？
　　然而，我们无法总是仅仅沉溺于个人的小世界。毕竟，我们是属于这个世界的，与周遭紧密联系。从哲学的意义出发，总存在人与自然及人与人之间的关系。
　　人生本来没有名字，因此，应怀出世心，而入世行，在嘈杂喧嚣的闹世中，寻到属于自己的阒然一隅，委心任去留，找到属于自己的简单美好。