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摘 要 “佛山小悦悦事件”一度成为全国舆论的聚焦，而后所引发的全国性各个社会阶层道德、法律、人性等讨论、反思也随着小悦悦的离世达到了一个高潮。大多数人都认为随着经济改革开放，国人的腰包逐渐鼓了起来，而相关的文化道德建设却被远远地抛在了时代后面。反思现代教育，学生是国家的未来，我们教育者成为培养学生完美人格的使者，我们要教育学生“礼义廉耻”，要使学生不断完善人格，因此人性教育刻不容缓。
关键词 教育 人性关爱 小悦悦事件
在21世纪的今天，整个世界都在呼吁多一份理解多一份關爱的时候，另一面则反透出深藏在人们内心深处那令人畏惧的冷漠。这一冷落在社会面前就如正在发作的病毒一样快速传播着。人性的危机充斥着生命的每个角落，每人性格深处，都保存着复杂的基因图谱，铺开这一图谱我们会发现，人生的悲剧并不是死亡，而是自己人性中的美好渐渐被隐形的暴力所蚕食。我们在处在危险隐患的路径上行走，因此不得不设防免于心灵受伤。冷漠的人性是一个看不见的凶手，就犹如变色龙般，使性格魔兽日出夜伏，“佛山小悦悦事件”的根源正来自于路人乃至国人逐渐对人性的冷漠。做为现代教育者，我们必须要对我们的学生进行人性教育，使学生懂得去理解人、对待人、关怀人，不断丰富他们的精神生活及精神生命。做为现代教育者，我们应该以什么样的教育方式去教导我们的学生呢？答案是人性关爱。
现代教育呼唤着人性关爱。要让现代教育满载着人性关爱，根本的要求就是以人的发展为基准，用“心”去理解人、关爱人。学校教育成为精神教育的家园，这是社会和人类发展的要求。不管是教育的实际需要，还是从当今教育方式的转换来看，人性关爱无疑是我们教育者必然直视的前提。
亚辛斯基先生有句箴言说：“不要恐惧你的敌人，他们顶多杀死你；不要恐惧你的朋友，他们顶多出卖你；但要知道有一群漠不关心的人们，只有在他们不作声的默许下，这个世界才会有杀戮和背叛。”以往，我们常常对受教育者“冷眼旁观”，把他们当作物来教育，不自觉地施行了非人道的冷漠的教育：没有尊重人格、尊严、权利，用非人道的规矩来约束、体罚，把人当作工具进行打造，当成是容器来对待，分解了人的整体性，对人的主观能动性进行了否定，不自觉地把人当成是没有生命的、需要接受教育的、消极被动的对象。如今，我们的教育应该持以人性关爱的教育，要尊重人的本性，要用人的方式，热情地去理解人、对待人、关怀人，尤其是关心人的精神生活、精神生命的发展。我们教育者要使人性关爱符合人的本性，教育直接面向人的生命的辉煌时期，为促进学生的健康成长，为创造学生的幸福服务。教育是培养人德、智、体全面发展的文化心理教育活动，这是一种人与人心灵的沟通、精神的契合；这是主客体间的相互交流活动，其中包含知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范，通过文化传递将文化知识传给学生，使他们自由地生成知识、智慧，并启迪其自由的天性，而不再是冷漠说教。
在以往教育中教师常把学生视为一种可控的对象，任凭涂抹。只视学生的智慧充实，无视其情感的丰富性。这些都忽视了这样一个事实：学生不是可以完全依靠外在力量就能被塑造为某种必然的东西。现今教育的出发点和归宿就是人性关爱，它贯穿着我们教育的始终。因为我们教育的对象是人，目的在于实现人的社会化，在为社会培养高层次的人才的同时，不断丰富和完善人的精神世界，使人过有意义的生活。教育中的人性关爱，就要尊重人是具有独立人格、完整的、能动的、充满创造潜力的人。我们要尊重学生的人格，尊重他们的兴趣和需要；关怀学生这个完整的生命体，看到其是有思想、有情感的人；相信学生是有能动性和创造性的、是有潜在发展性和现实生成性的特定人格；重视他们的教育生活以其生活背后的理趣和情愫。 小悦悦事件告诉我们：要做一个不冷漠的人，做一个有社会责任感的人，就应当坚持道德上正确的主张或真理，坚持实践正义原则。我们的教育固然如此，教育也需要正确的道德主张，要有负责任的原则。教育是培养具有自主性、自律性、责任性于一体的道德主体人格，我们教育者在尊重、理解、爱护受教育者的基础上，用自己的学识、言行去启发、引导、帮助我们的学生，而不是越俎代庖。
塞缪尔·斯麦尔斯说“一个国家的前途，不取决于它国库之殷实，不取决于它城堡之坚固，也不取决于它公共设施之华丽，而在于它公民品格之高下”。教师在这里就充当了人类灵魂的工程师。每个学生都是完整的生命体，都具有身、心两个方面，但其中却隐藏着把一个完整的整体分解开来的隐患。教育来源于人类生活，它从人类的生产、生活实践中分离出来，但却埋下了教育与生活脱离的种子。以往，我们的教育只重视知识的传授，忽略了行为习惯的养成和高尚情操的培养。因此，我们现在的教育要为培养完满的人格服务，要为培养学生的精神生命服务。这就要求教育要从片面的强调知识、情感转向知、情、意、行全面协调发展；要与人的生命整体融合，与教育整体融合，与人的生活融合。教育的过程其实质就是人的精神生活、生命活动、精神成长的过程。毋庸讳言，现在教育管理就是要实行以人为本的管理。每个人都是物质与精神统一的生命整体，管理不是为了限制、控制学生，而是要发展、丰富学生的精神世界创造条件。在充分尊重学生、信任学生的基础上，持有宽容的、友善的关系，不断健全学生的精神人格，使之都有心理的安全感和心灵的自由。只有如此的教育才可能让学生的生命潜能得到充分发挥和自主成长。
小悦悦事件引起了全国范围的讨论，路人的冷漠更引人深思。恻隐之心日渐从我们的身边消逝，人性的温暖被旁观的冷漠所取代。人类灵魂工程师的我们应以人性关爱去感爱我们的学生，授之以人文、道德素养，使之得以人格完善，使社会得以互信，美德得以持续。
关键词 教育 人性关爱 小悦悦事件
在21世纪的今天，整个世界都在呼吁多一份理解多一份關爱的时候，另一面则反透出深藏在人们内心深处那令人畏惧的冷漠。这一冷落在社会面前就如正在发作的病毒一样快速传播着。人性的危机充斥着生命的每个角落，每人性格深处，都保存着复杂的基因图谱，铺开这一图谱我们会发现，人生的悲剧并不是死亡，而是自己人性中的美好渐渐被隐形的暴力所蚕食。我们在处在危险隐患的路径上行走，因此不得不设防免于心灵受伤。冷漠的人性是一个看不见的凶手，就犹如变色龙般，使性格魔兽日出夜伏，“佛山小悦悦事件”的根源正来自于路人乃至国人逐渐对人性的冷漠。做为现代教育者，我们必须要对我们的学生进行人性教育，使学生懂得去理解人、对待人、关怀人，不断丰富他们的精神生活及精神生命。做为现代教育者，我们应该以什么样的教育方式去教导我们的学生呢？答案是人性关爱。
现代教育呼唤着人性关爱。要让现代教育满载着人性关爱，根本的要求就是以人的发展为基准，用“心”去理解人、关爱人。学校教育成为精神教育的家园，这是社会和人类发展的要求。不管是教育的实际需要，还是从当今教育方式的转换来看，人性关爱无疑是我们教育者必然直视的前提。
亚辛斯基先生有句箴言说：“不要恐惧你的敌人，他们顶多杀死你；不要恐惧你的朋友，他们顶多出卖你；但要知道有一群漠不关心的人们，只有在他们不作声的默许下，这个世界才会有杀戮和背叛。”以往，我们常常对受教育者“冷眼旁观”，把他们当作物来教育，不自觉地施行了非人道的冷漠的教育：没有尊重人格、尊严、权利，用非人道的规矩来约束、体罚，把人当作工具进行打造，当成是容器来对待，分解了人的整体性，对人的主观能动性进行了否定，不自觉地把人当成是没有生命的、需要接受教育的、消极被动的对象。如今，我们的教育应该持以人性关爱的教育，要尊重人的本性，要用人的方式，热情地去理解人、对待人、关怀人，尤其是关心人的精神生活、精神生命的发展。我们教育者要使人性关爱符合人的本性，教育直接面向人的生命的辉煌时期，为促进学生的健康成长，为创造学生的幸福服务。教育是培养人德、智、体全面发展的文化心理教育活动，这是一种人与人心灵的沟通、精神的契合；这是主客体间的相互交流活动，其中包含知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范，通过文化传递将文化知识传给学生，使他们自由地生成知识、智慧，并启迪其自由的天性，而不再是冷漠说教。
在以往教育中教师常把学生视为一种可控的对象，任凭涂抹。只视学生的智慧充实，无视其情感的丰富性。这些都忽视了这样一个事实：学生不是可以完全依靠外在力量就能被塑造为某种必然的东西。现今教育的出发点和归宿就是人性关爱，它贯穿着我们教育的始终。因为我们教育的对象是人，目的在于实现人的社会化，在为社会培养高层次的人才的同时，不断丰富和完善人的精神世界，使人过有意义的生活。教育中的人性关爱，就要尊重人是具有独立人格、完整的、能动的、充满创造潜力的人。我们要尊重学生的人格，尊重他们的兴趣和需要；关怀学生这个完整的生命体，看到其是有思想、有情感的人；相信学生是有能动性和创造性的、是有潜在发展性和现实生成性的特定人格；重视他们的教育生活以其生活背后的理趣和情愫。 小悦悦事件告诉我们：要做一个不冷漠的人，做一个有社会责任感的人，就应当坚持道德上正确的主张或真理，坚持实践正义原则。我们的教育固然如此，教育也需要正确的道德主张，要有负责任的原则。教育是培养具有自主性、自律性、责任性于一体的道德主体人格，我们教育者在尊重、理解、爱护受教育者的基础上，用自己的学识、言行去启发、引导、帮助我们的学生，而不是越俎代庖。
塞缪尔·斯麦尔斯说“一个国家的前途，不取决于它国库之殷实，不取决于它城堡之坚固，也不取决于它公共设施之华丽，而在于它公民品格之高下”。教师在这里就充当了人类灵魂的工程师。每个学生都是完整的生命体，都具有身、心两个方面，但其中却隐藏着把一个完整的整体分解开来的隐患。教育来源于人类生活，它从人类的生产、生活实践中分离出来，但却埋下了教育与生活脱离的种子。以往，我们的教育只重视知识的传授，忽略了行为习惯的养成和高尚情操的培养。因此，我们现在的教育要为培养完满的人格服务，要为培养学生的精神生命服务。这就要求教育要从片面的强调知识、情感转向知、情、意、行全面协调发展；要与人的生命整体融合，与教育整体融合，与人的生活融合。教育的过程其实质就是人的精神生活、生命活动、精神成长的过程。毋庸讳言，现在教育管理就是要实行以人为本的管理。每个人都是物质与精神统一的生命整体，管理不是为了限制、控制学生，而是要发展、丰富学生的精神世界创造条件。在充分尊重学生、信任学生的基础上，持有宽容的、友善的关系，不断健全学生的精神人格，使之都有心理的安全感和心灵的自由。只有如此的教育才可能让学生的生命潜能得到充分发挥和自主成长。
小悦悦事件引起了全国范围的讨论，路人的冷漠更引人深思。恻隐之心日渐从我们的身边消逝，人性的温暖被旁观的冷漠所取代。人类灵魂工程师的我们应以人性关爱去感爱我们的学生，授之以人文、道德素养，使之得以人格完善，使社会得以互信，美德得以持续。