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任何文明都要经历兴起、扩张、停滞、危机、式微、修复、转变这样一个反复螺旋上升的过程。西方文明在近代史上曾长时期主导舆论格局与风尚理念,似乎成了历久不衰的普世共识。但近年所遭遇的经济、生态、治理等一系列危机,使人全面检讨与反思西方文明的根本理念和基本架构。某些领域内的疑难困惑,若用西方文明中的思想理论、价值观点去解决应对,往往无功而返,甚至南辕北辙。所以,基于现实困境,找寻契合理论,修正既有观点,推动文明创新,便是当今学界义不容辞的重担之一。
中华文明是当今世界唯一一支没有中断的价值系统,深邃高远,历久弥香。就连西方学者也承认,在近代以前的所有文明中,没有一个国家的文明比中国更先进,更发达。虽然在近代,中华文明曾被视为落后衰老的代名词,但在新中国建立后,古老的中华文明植入新兴的年轻政权,完成了艰难的自我修复,各方面发展要素迅速集聚。经济高速发展,社会繁荣稳定,思想渐趋活跃,文明重现生机,中华文明又重新回到世界舞台的中央。
中华文明中所倡导的包容和合、自利利他思想,提倡的仁善恕道、平等尊重精神,追求的大同小康、天下一家境界,施之于内政外交事务上,正好可以弥补西方文明的不足与短板。市场机制下的竞争与博弈,如果适当借鉴中华文明的理念,不仅可以使人与自然、人与社会相得益彰,还可以扬弃零和博弈的极端思维,创造共赢互利的结局。
不必讳言,中华文明建立在以农耕文化为基础的自然经济上,而当今世界则是以市场经济为典型特征的现代社会,利益多样,观念多元,结构复杂;中华文明所面临的挑战更是“时移世异”。经济基础和国际态势上的巨大差异,决定着在引进吸收文明体系过程中,必须本着“师其意不师其辞”、“法古而不泥古”的原则,辩证施治,审慎去取。
清晰地勾勒中华文明的发展轨迹、性质内容、发展方向,探讨其在各个历史阶段的生命力与影响力,着重挖掘它在当今世界仍能立足生长的有益因子,使中华文明中的传统与当今时代的主题接续契合,并与其他文明体系互动交融,也是追逐“中国梦”过程中必须正视的课题。本着这一理念,我们筹划了这组选题,以期在家国复兴、文明转型与新生过程中,能够发现前进的源泉与活力,并多一份理论自觉与自信。
——《人民论坛·学术前沿》编辑部
中华文明是当今世界唯一一支没有中断的价值系统,深邃高远,历久弥香。就连西方学者也承认,在近代以前的所有文明中,没有一个国家的文明比中国更先进,更发达。虽然在近代,中华文明曾被视为落后衰老的代名词,但在新中国建立后,古老的中华文明植入新兴的年轻政权,完成了艰难的自我修复,各方面发展要素迅速集聚。经济高速发展,社会繁荣稳定,思想渐趋活跃,文明重现生机,中华文明又重新回到世界舞台的中央。
中华文明中所倡导的包容和合、自利利他思想,提倡的仁善恕道、平等尊重精神,追求的大同小康、天下一家境界,施之于内政外交事务上,正好可以弥补西方文明的不足与短板。市场机制下的竞争与博弈,如果适当借鉴中华文明的理念,不仅可以使人与自然、人与社会相得益彰,还可以扬弃零和博弈的极端思维,创造共赢互利的结局。
不必讳言,中华文明建立在以农耕文化为基础的自然经济上,而当今世界则是以市场经济为典型特征的现代社会,利益多样,观念多元,结构复杂;中华文明所面临的挑战更是“时移世异”。经济基础和国际态势上的巨大差异,决定着在引进吸收文明体系过程中,必须本着“师其意不师其辞”、“法古而不泥古”的原则,辩证施治,审慎去取。
清晰地勾勒中华文明的发展轨迹、性质内容、发展方向,探讨其在各个历史阶段的生命力与影响力,着重挖掘它在当今世界仍能立足生长的有益因子,使中华文明中的传统与当今时代的主题接续契合,并与其他文明体系互动交融,也是追逐“中国梦”过程中必须正视的课题。本着这一理念,我们筹划了这组选题,以期在家国复兴、文明转型与新生过程中,能够发现前进的源泉与活力,并多一份理论自觉与自信。
——《人民论坛·学术前沿》编辑部