【摘 要】
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近年来兴起的城市社区公共财政政策,已然成为多地城市社区资金保障体系中至关重要的一环.然而,面对相似的政策背景,作为政策执行主体的社区两委,表现出的政策执行力却千差万
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近年来兴起的城市社区公共财政政策,已然成为多地城市社区资金保障体系中至关重要的一环.然而,面对相似的政策背景,作为政策执行主体的社区两委,表现出的政策执行力却千差万别.研究发现,城市社区公共财政政策执行的阻力,由政府部门政策设计的能力、政策执行主体自身的预期,以及政策对象的支持力共同设定;该项政策执行的动力,则可以在政策执行的过程中,不断被型塑和建构出来.基层社会治理能力和基层社会活力也是影响城市社区公共财政政策执行力的关键变量,此类政策执行的过程,既是对二者的考验和检验,也是对二者的促进和提升.
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我虽然一直从事哲学思考、哲学教学方面的工作,但是我非常关注中国文学的发展,尤其关注中国古典文学之于中国现代人之发展的基础问题.实际上,文化开始于文学,文学开始于"文",这是一个很根本的事实,不单在中国文学,在西方文化传统中也是如此.所以今天谈中国文学的文化自信问题,当然有它的时代意义,即我们对自己文化中的"文"的传统、文学传统到底有多少认知、多少把握、多少信念.
算法从来就不是客观和中立的,通常算法由谁来制定、遵循何种规则和如何被执行反映的是设计者的价值选择与社会分配正义问题.就此而言,算法即规则,而规则即统治,算法已然成为人工智能时代社会变革的关键驱动力量和新秩序的塑造者.然而,作为一种新式的权利和财富分配工具,算法在赋权一部分人的同时,算法滥用、算法误用以及算法垄断也在排斥和边缘化另外一部分人.算法歧视主要源自以下三种形成机制:原生性偏见、学习性偏见和外源性偏见.算法偏见与一般偏见不同,一旦形成不仅难以消除,而且极易产生社会放大效应.治理和规约算法偏见需要遵循
我国城乡教育的差距是一个历史性问题,其原因在于城乡二元结构,国家把有限的资源多数投入城市教育之中,拉大了城乡教育的差距.2008年中共十七大提出打破城乡二元结构,形成城乡经济社会发展一体化新格局.城乡教育一体化成为缩小城乡教育差距的重要抓手.2021年,我国取得了脱贫攻坚战的全面胜利,进一步强调构建优质均衡的基本公共教育体系,推动义务教育优质均衡发展和城乡一体化.当下城乡教育一体化应该被赋予新的内涵,即从注重"同一性"转向注重"差异性".
马克斯·韦伯将中国视为家产制官僚国家,而儒教则是官僚阶层的身份伦理,整个国家被视为皇帝的家产、官僚被视为家臣、人民被视为子民,由此出发必然导致以"私天下"理解"家天下",韦伯认为这种"私天下"抵御着作为合理化必要环节的权限分划、专业化与切事精神,使中国难以走向现代.然而儒家"家天下"实为以"一家之治"达到"天下一家","一家之治"只是基于特定社会历史状况而采用的"治法",其中隐含的作为"治道"的"天下一家",才是儒家的秩序理想.儒学之所以提出尧舜之道,正是为了解除"天下一家"理念与"一家之治"现实基于历史
中山公园是20世纪三四十年代北京重要的公共文化空间之一,它与《大公报》文学副刊具有形式和内容上的同构性;两者相辅相成,由京派同仁的俱乐部转变为沟通前代、培育后进的桥梁.由此,可重新审视京派成员的结构生态及京派文学的生产机制,即以沈从文、萧乾为代表的京派文人,如何借助实体和象征的文学空间,推行自身的文学理念,实现新文学的再生产.
"阶级"概念作为20世纪中国政治文化的关键词,深刻形塑了中国的革命道路。与其他新兴思潮一样,"阶级"一词呈现出了转型时代思想的延续与变革特征。早在五四运动之前,"阶级"概念在传统语义与现代阐释的相互交错中,展现出了包含身份等级、贫富贵贱,劳动与否等多重内涵。通过译介、叙述、辩论等形式,"阶级"在不同的语境和视角下向政治、经济、文化等一切社会领域展开,逐渐固定成为一个对社会群体横向划分的政治术语,并与"平等"的社会理想相连。重新回顾这一时期人们对"阶级"概念的解读,可以在一定程度上厘清阶级观念在中国形成的思
新文科建设是开创未来、影响深远的系统工程.创新文科发展理念是新文科的基础,创新学科结构体系是新文科的重点,创新学术研究范式是新文科的关键,创新人才培养模式是新文科的核心,创新形成自主性理论是新文科的方向,创新学术话语体系是新文科的担当.建设新文科,需要坚持学科体系自主性,推进文科发展科技化,构建全生命周期的育人体系,增强社会服务能力,提升中国文化软实力,贯穿系统化建设理念,让新文科有高度、硬度、温度、黏度、气度和广度.
"五四"运动之后,"共产主义"视域中的"民众"经历了从"合群"到"到民间去"的语义嬗变过程。"民众"由此而成为了一个被赋予特殊"阶级"特性,并指向"工农"这一现实群体的政治话语。从话语机制来看,革命知识分子通过发明"民众"这一权力话语,以期实现把工人、农民转化成为革命主力军的目的。这种民众话语的生成,也为上世纪30、40年代把"工农"视为革命主体力量的"大众化"运动奠定了思想基调。同时,从20世纪的中国革命的实际情形来看,革命知识分子所发明的以"工农"为主体的"民众"话语,为中国革命主体力量的伟大实践提供
目前全球已进入一个"大变局"的时代.在这一现实语境下,思想史研究需要回应时代的关切.社会主义与资本主义、民族主义与世界主义、科技发展及其社会影响、民粹主义与人民主权、全球普遍性与地方性,这些现象和思潮都在重塑当下的全球社会.各种力量在博弈中推动外部的全球体系和内部的社会结构发生变革,向着"平等的自由"这一未来社会转型.因此,思想史研究者应该在重新思考既有知识体系、思维方式的基础上,创立新的话语表达、新的理解世界的方式,用新的知识体系作为未来世界的基础,从而为社会再造和全球体系转型提供思想资源.
社会事实的清晰化是国家治理的前提,其实质是以信息为中心的国家计算过程.现代国家持续推进社会事实的清晰化,形成了独具特色的国家计算逻辑.可以从计算、算法和算力三个维度