“我现在就要做一件事——提供最好的器材给艺术家们使用。我不敢保证也不能保证各位艺术家说我的东西好，但在我的思想里始终贯彻着‘秉承东方传世之精工，重塑中国文人之风雅’这十八个字。自从接管‘一得阁’以来，我对于每一件产品在用料和用工上都是极尽苛求的，我希望用最好的东西做最好的艺术品，既对得起祖宗留下的东西，又对得起自身的努力，让中国文人回到最风雅的时代。”关于“一得阁”的经营理念，董事长孟繁韶如是说。
　　据孟繁韶介绍，日本的所有制墨企业加起来一年的营业额大约有40多亿元人民币，而两年前，当他接手占中国墨业市场90%以上的老字号“一得阁”时，本可以做到五六十亿元人民币的中国市场，一年营业额却只有区区3000多万元人民币。就产品而言，日本的一家墨运堂就有700多个品种，而“一得阁”在148年内却只出产了北京墨汁、一得阁墨汁、中华墨汁、云头艳4个品种。
　　墨守成规，文化复兴
　　提到复兴“一得阁”产品的缘由，孟繁韶将其归结为两点。
　　其一源自习近平总书记提到的“中国梦”。孟繁韶认为，所谓的中国梦就是指中华民族的伟大复兴，而实现中华民族的伟大复兴首先需要实现中华传统文化的复兴，只有文化才是真正能打动人的，是实现“中国梦”的关键。然而，文化复兴除了国学之外，书法绘画和当代水墨的兴起也是其重要的组成部分。在复兴中，“一得阁”一直秉承着效古的理念，并在效古的基础上创新，让文房四宝再次回到最传统的方式里来。
　　“我给‘一得阁’说过八个字，叫‘墨守成规，推陈致新’。我想，这八个字不仅适用于“一得阁”，也适用于文房四宝，还适用于其他的手工艺。做墨一定要用最‘笨’、最传统的办法去做，但在营销和包装等方面却要用创新的思维。我们所做的一切都是基于重塑老字号的辉煌，期望用墨业的复兴带动文化的复兴，从而推动中华民族的伟大复兴。”关于墨业复兴和文化复兴的关系，孟繁韶解释道。
　　现下文房四宝的做工不精，品质太差。“现在市场上所卖的大部分文房四宝完全表现不出中国的传统文化。笔是化纤的，墨是化学的，其中还不乏假墨，纸是通过回收普通的书画用纸、二次利用造出的。借助这些劣质的器材，我们以前的写意、水墨的意境就完全出不来，一笔下去可能纸就破了，或是糊了。以前所说的‘一笔鱼’，焦浓淡重清，一笔全部出来，现在根本不可能。”
　　孟繁韶认为，造成上述现象主要基于以下几个原因。首先是由于现在艺术圈的习性出现问题。许多所谓的艺术家都是学艺不精，偌大的中国已经没有几个人能够用悬腕写字画画了。由于需求方对材料没有要求，因而供给方就不了解产品的问题所在，无法及时加以改进。其次是“一得阁”之类的老字号的创新思维有了问题，一味降低成本，只为了迎合市场。作为文房四宝的研制者和创新者，不应该市场需要两块钱的笔，就只做两块钱的笔，而是要让艺术回归到艺术的本质上来，出产的所有东西都应该要对艺术的表现起到推动作用，实现艺术的复兴，然而这方面却是这么多年来文房四宝从业者最大的失误。再次，几十年来，文房四宝的从业者都是学徒工或是伙计出身，他们没有更高的视野和境界站在行业的角度，文房四宝在制造过程中与艺术创作者、使用者以及市场完全脱钩，闭门造车，于是所造出来的产品其质量就有所欠缺。而这些都与手工艺人得不到尊重的大环境有关。
　　“中国的艺术发展史都是建立在器材发展史之上的，器材的发展推动艺术的发展。中国以前的色彩就是‘刹那色’，每个颜色都不同。比如孔雀绿，必须要是‘春来江水绿如蓝’才是孔雀绿，必须要是‘梅子流酸泛青时’才是梅青色。中国艺术史上的每种颜色都是稍纵即逝的颜色，都是脱胎于大自然的。而这些颜色只有在矿石粉上才能找得到，现在的化学颜料就做不出来。我们的文房四宝是要有生命力的，要让做出来的东西再生长，就要尊重传统，运用传统的方法和原料制造产品，实现产业复兴。只有如此，我们才能将每件艺术品都赋予生命力，要让它和我们一起成长，我们才能推动其发展，从而由艺术复兴推动文化复兴。”孟繁韶补充说。
　　“四步走”战略，推陈致新
　　孟繁韶在“一得阁”的复兴之路上始终坚持一个原则——中国的老字号，包括中国的传统文化不能是呆板的、守旧的、小众的、没有生命力的。因为任何一个老字号在当年都是最创新的东西，多年后的衰落都是由于老字号的创新思维不够才造成了经营窘境。因此，在孟繁韶接管“一得阁”之后，果断采取了新的思路，打造新的产品，在复兴之路上，采取了“四步走”战略推陈致新。
　　首先，“一得阁”将目光聚拢市场，看市场需要什么，再回过头来生产。其次，恢复最传统的工艺，用最原始、最纯正的原料做最好的产品。再次，博采众长，看看同行怎么做，并进行学习、参考。最后，运用现有的科技手段补充并提升现在的技术水准。为此，孟繁韶还带领团队前往日本做了大量的市场调研。日本秉承了唐宋风格，运用最传统的方法做墨，其中比较有名的“墨运堂”有七百多个品种，能够满足各个层级的需求。于是，孟繁韶认为“一得阁”首先要丰富产品线，让每个年龄层级、艺术层级找到属于自己的产品。
　　上任后，他的第一个大动作便是制定规则。在两年时间内，重新建立了研发和技术团队，还专门设立了“一得阁”创新研究院，尽可能地形成标准化，保障每一瓶墨都是一样的。在正式出墨时还请来各位书法家试墨，听取各派意见，形成最后产品。新产品最后选用了谢崧岱——“一得阁”的创始人、一代墨宗的名字来命名。
　　在新墨“谢崧岱”的制作过程中，孟繁韶曾多次与车间主任就“谢崧岱”的原料问题进行沟通，他坚持要用最好的原料做出最好的墨汁。至于为什么一定要推广这个产品？首先是站在一个民族或是国家的立场来考虑的，要让全世界人民知道，世界上最好的墨是中国的，而不是日本的。第二市场有这种需求，好墨出好作品，像“谢崧岱”这样的好墨可能会成为某些礼品专用。第三通过“谢崧岱”的上市可以将研发成本全部摊掉，从而充分证明前期的投入是值得的。
　　此外，孟繁韶希望人们不仅是为了书法绘画而来购买墨汁，还能“爱屋及乌”，因为喜爱墨汁而爱上书法绘画。于是，他借鉴了瑞典名酒“Absolut”的设计理念，计划每年推出一款纪念墨，找最酷的年轻画家设计墨汁瓶，做成限量版，吸引年轻人，让年轻人因为喜欢笔墨进而喜欢书法，喜欢艺术。据悉，今年一得阁还要恢复光绪年间的“云头艳”，力争将曾一度作为“半吊子”工程存在的“云头艳”拉回来，重塑为高端产品。
　　超越日本，前景美好
　　“我们现在致力打造一个月两个新产品，一年三个划时代产品。所谓的划时代首先要在技术上经得起历史的考验，其次要用现在的科技手段不断地提升它。比如年底要推出的防伪墨，我们把指纹通过碳同位素提取出来，形成分子结构注入到墨汁里，以后写出来的字画都可以通过指纹检测测定真伪，为书画鉴定做出贡献。此外，还有定制墨，只有艺术水准达到一定地步的顾客才有资格要求定制墨，定制墨还可做防伪。”孟繁韶将其下一步的打算向记者娓娓道来。
　　当被问及日本墨汁和中国墨汁的差异时，孟繁韶表示墨汁的技术含量其实并不高，这主要依赖于原材料的取样。就原材料而言，中国墨中“胶”的作用非常大，“一得阁”的墨除了一款专门为信教者以及素食主义者设计的“禅墨”外，大多数都是使用动物骨胶作为原材料。而日本的墨写了含天然胶的才是有动物骨胶，不写的就是化学胶。中国墨和日本墨的差距在于三点，一为市场细分不够，二为材料不实，三为包装不够精致。就技术而言，日本墨并不比我们领先，“一得阁”墨汁的黑亮和防腐却是他们一直学不来的。但是日本真材实料、用心制墨的态度，却是值得中国墨业学习的。孟繁韶相信，在他焕然一新的理念和手段的推动下，“一得阁”未来所有的新产品都将超越日本，中国墨业将成为世界之最。