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摘要：随着城市的发展，作为街头文化的一部分，涂鸦艺术也逐渐走入城市，并且变得艺术化和商业化，它不仅见证着中国城市的变迁，成为城市建筑中一道新风景，也蕴含着巨大的商业和文化的潜力。
关键词：城市、涂鸦、文化
十多年前，随着街头嘻哈文化（HIP-HOP）热潮的涌入，作为街头文化的一部分，涂鸦开始出现在中国的北京、上海、广州这样的大城市里。那时候的涂鸦，是令城市管理者头疼的“小广告”，而随着城市的发展，涂鸦也逐渐艺术化和商业化，它不仅见证着中国城市的变迁，也在成为城市建筑中一道新风景。走在一些城市的街头，你会发现，身边多了不少涂鸦，墙面、井盖、箱子……涂鸦族们在城市里寻找各种“画布”来作画，城市变得越来越可爱了。
现代涂鸦艺术开始于20世纪末，德米特里是美国华盛顿的一个送货小子，他以一种最简单的方式达到了表现自己的目的。他随处涂写自己的绰号“Taki183”，这个举动不仅使自己登上了1971年的《纽约时报》，也使涂鸦（GRAFFITTI），这个来自希腊文“书写”与意大利文“刮痕”的俚语成了一个艺术名词，街头涂鸦就此开始。 涂鸦是一种视觉艺术，其内容包括变形英文字体、卡通人物、政治口号，乃至宗教与神怪形象，近些年还出现了3D写实的涂鸦艺术，让人产生强烈的错觉空间的视觉效果。
常常留意杭州市容的人们会发现，在杭州许多建筑的围墙上会出现抽象的图案，像是恶作剧般随手画出来的作品。据了解，这所谓的“城市涂鸦”是一种时兴的行为艺术，作为一种表达方式，在西方相当普遍，而且受到尊重和保护。涂鸦者究竟表达什么意思，不少市民表示看不懂，且认为影响城市美观。一些涂鸦者是穿着时尚的年轻人，在半夜的时候将图案喷到墙上的，然后结伴扬长而去。城市涂鸦现象在杭州并不普遍，如果接到市民投诉，城管部门会根据相关条例进行清刷，而也有许多人的则认为，只要这种涂鸦在不影响市容的情况下，是可以容忍的和适当支持的。一些学者表示，这是年轻人独特的宣泄方式，应该尊重他们的情感宣泄，建议在涂鸦行为和市容市貌之间，寻求一个折中办法，由政府部门指定某一区域作为涂鸦者的表达场所，这样不仅不影响市容，还会成为城市的独特景观。不少人认为，就目前杭州存在的这种涂鸦行为，与其把所有的墙交给办假证的或者年轻的老军医，还不如给出一些空间让有兴趣的人去表达自己的感情，发泄自己的情绪。对于喜欢涂鸦的人而言，有这么一道墙就多了一片天空。
又如在星沙文化广场上，10多个原本普普通通的下水道井盖，全都穿上了全新的“外套”：有的井盖旁边趴了几只绿色的忍者神龟，似乎正要掀开井盖钻进它们的下水道世界；有的井盖变身巴黎埃菲尔铁塔款邮戳，颇有些高端大气上档次。在广场一角还有蜘蛛侠。原来这是长沙县城管执法局专门组织聘请专业人员在星沙文化广场下水道井盖绘制蜘蛛侠、忍者神龟、埃菲尔铁塔等卡通形象。他们称“井盖上一画上画，冰冷黑漆的下水井盖立马有了生机，既美化了城市，又很好地提醒了车辆和行人。笔者认为：这一做法不仅美化了城市，还让看似平淡无奇的井盖变得动感可爱，无形之中提升了城市文化品位。 “井盖涂鸦画”让路人眼前一亮，让乏味的路面不再一成不变。对于“井盖画”，市民有不同看法：“井盖的安全是让市民关注，坠井事件曾刺痛着我们的神经，与其在下水道井盖上“绣花”，不如将工夫和资金用在补缺、加装防坠网上。”“这些井盖画被水一冲洗和人踩车压，图案不可能长久保存，如果把长沙的名胜古迹等画在上面，被踩在脚下恐怕也有些失敬吧。”“不要在马路上井盖创作，要不开车的人真还以为爬上个人，一急刹会造成追尾。”其实，下水道“井盖画”国外早有先例。在日本，城市的井盖上几乎都画了各种图案，井盖上面的图案会告诉你这个城市什么最著名，什么最好玩，或者这座城市的历史故事。在日本的每一座城市、每一个小镇都有着独特的井盖，图案设计五花八门。
武汉的涂鸦最早出现于本世纪初，目前在武昌最为集中。走在武昌棋盘街的小巷里，一幅幅色彩明艳、构图大胆的涂鸦绘画在数百米的围墙两侧恣意蔓延，为两边的老房子添了不少活力。离此不远的粮道街、小东门一带，以及青山红钢城和汉阳的龟北路等地，都可以看到大幅的涂鸦作品。这种产生于上世纪60年代美国东海岸的街头艺术，如今在江城已经拥有了一批忠实的粉丝。在武汉，涂鸦者很少遇到阻挠，甚至不少市民还会站在一旁饶有兴致地观看。如此高的包容度，让武汉的涂鸦创作规模和质量位居全国前列。在武昌的棋盘街、鼓架坡等地，居民们早已习惯周围墙面上形形色色的涂鸦。一位临街商户说，“这和牛皮癣广告完全不一样，很好看。” 随着涂鸦艺术的逐渐普及，商业涂鸦快速发展。除了创作含有涂鸦图案的T恤、帆布鞋等，一些俱乐部、酒吧、房地产外墙和户外演出开始邀请业内人创作涂鸦，尤其在武汉光谷地区的这一需求最为旺盛。
涂鸦在中国出现比较晚，处于刚刚起步的阶段，是一种外来的新事物，而中国却是一个相对比较传统的国家，因此中国的涂鸦艺术有以下特点：第一，由于国内对于政治的敏感性及文化交流的不完全开放性，中国涂鸦者会受到更多的限制，所以中国的涂鸦题材多为无意义的卡通形象或者一些商业主题等，缺少了文化内涵，成为了一种“时尚”、“潮”代名词。第二，国内的涂鸦既不能完全开放表达内心世界，也不能充分利用我国悠久的文化历史内涵，所以创新能力并不强。第三，中国大众对待涂鸦缺少鉴赏能力，认为涂鸦是一种杂乱无序的视觉污染，政府对此更多的是考虑到城市的统一协调，对公共场地涂鸦艺术也采取消极反对的态度，这也极大的限制了涂鸦在国内的充分发展。我个人认为，涂鸦文化艺术的发展的路程总是漫长而遥远的，并且充满许多未知的不确定性，相对于国情和法律法规，需要结合自身的情况发展具有中国特色的涂鸦艺术的道路，但是中国城市涂鸦艺术同时也蕴含着巨大的商业和文化的潜力，其发展的脚步是无法阻止。
注：该论文为温州大学2013年学生科研课题《用艺术装扮城市—关于涂鸦艺术的应用与研究》的成果。
关键词：城市、涂鸦、文化
十多年前，随着街头嘻哈文化（HIP-HOP）热潮的涌入，作为街头文化的一部分，涂鸦开始出现在中国的北京、上海、广州这样的大城市里。那时候的涂鸦，是令城市管理者头疼的“小广告”，而随着城市的发展，涂鸦也逐渐艺术化和商业化，它不仅见证着中国城市的变迁，也在成为城市建筑中一道新风景。走在一些城市的街头，你会发现，身边多了不少涂鸦，墙面、井盖、箱子……涂鸦族们在城市里寻找各种“画布”来作画，城市变得越来越可爱了。
现代涂鸦艺术开始于20世纪末，德米特里是美国华盛顿的一个送货小子，他以一种最简单的方式达到了表现自己的目的。他随处涂写自己的绰号“Taki183”，这个举动不仅使自己登上了1971年的《纽约时报》，也使涂鸦（GRAFFITTI），这个来自希腊文“书写”与意大利文“刮痕”的俚语成了一个艺术名词，街头涂鸦就此开始。 涂鸦是一种视觉艺术，其内容包括变形英文字体、卡通人物、政治口号，乃至宗教与神怪形象，近些年还出现了3D写实的涂鸦艺术，让人产生强烈的错觉空间的视觉效果。
常常留意杭州市容的人们会发现，在杭州许多建筑的围墙上会出现抽象的图案，像是恶作剧般随手画出来的作品。据了解，这所谓的“城市涂鸦”是一种时兴的行为艺术，作为一种表达方式，在西方相当普遍，而且受到尊重和保护。涂鸦者究竟表达什么意思，不少市民表示看不懂，且认为影响城市美观。一些涂鸦者是穿着时尚的年轻人，在半夜的时候将图案喷到墙上的，然后结伴扬长而去。城市涂鸦现象在杭州并不普遍，如果接到市民投诉，城管部门会根据相关条例进行清刷，而也有许多人的则认为，只要这种涂鸦在不影响市容的情况下，是可以容忍的和适当支持的。一些学者表示，这是年轻人独特的宣泄方式，应该尊重他们的情感宣泄，建议在涂鸦行为和市容市貌之间，寻求一个折中办法，由政府部门指定某一区域作为涂鸦者的表达场所，这样不仅不影响市容，还会成为城市的独特景观。不少人认为，就目前杭州存在的这种涂鸦行为，与其把所有的墙交给办假证的或者年轻的老军医，还不如给出一些空间让有兴趣的人去表达自己的感情，发泄自己的情绪。对于喜欢涂鸦的人而言，有这么一道墙就多了一片天空。
又如在星沙文化广场上，10多个原本普普通通的下水道井盖，全都穿上了全新的“外套”：有的井盖旁边趴了几只绿色的忍者神龟，似乎正要掀开井盖钻进它们的下水道世界；有的井盖变身巴黎埃菲尔铁塔款邮戳，颇有些高端大气上档次。在广场一角还有蜘蛛侠。原来这是长沙县城管执法局专门组织聘请专业人员在星沙文化广场下水道井盖绘制蜘蛛侠、忍者神龟、埃菲尔铁塔等卡通形象。他们称“井盖上一画上画，冰冷黑漆的下水井盖立马有了生机，既美化了城市，又很好地提醒了车辆和行人。笔者认为：这一做法不仅美化了城市，还让看似平淡无奇的井盖变得动感可爱，无形之中提升了城市文化品位。 “井盖涂鸦画”让路人眼前一亮，让乏味的路面不再一成不变。对于“井盖画”，市民有不同看法：“井盖的安全是让市民关注，坠井事件曾刺痛着我们的神经，与其在下水道井盖上“绣花”，不如将工夫和资金用在补缺、加装防坠网上。”“这些井盖画被水一冲洗和人踩车压，图案不可能长久保存，如果把长沙的名胜古迹等画在上面，被踩在脚下恐怕也有些失敬吧。”“不要在马路上井盖创作，要不开车的人真还以为爬上个人，一急刹会造成追尾。”其实，下水道“井盖画”国外早有先例。在日本，城市的井盖上几乎都画了各种图案，井盖上面的图案会告诉你这个城市什么最著名，什么最好玩，或者这座城市的历史故事。在日本的每一座城市、每一个小镇都有着独特的井盖，图案设计五花八门。
武汉的涂鸦最早出现于本世纪初，目前在武昌最为集中。走在武昌棋盘街的小巷里，一幅幅色彩明艳、构图大胆的涂鸦绘画在数百米的围墙两侧恣意蔓延，为两边的老房子添了不少活力。离此不远的粮道街、小东门一带，以及青山红钢城和汉阳的龟北路等地，都可以看到大幅的涂鸦作品。这种产生于上世纪60年代美国东海岸的街头艺术，如今在江城已经拥有了一批忠实的粉丝。在武汉，涂鸦者很少遇到阻挠，甚至不少市民还会站在一旁饶有兴致地观看。如此高的包容度，让武汉的涂鸦创作规模和质量位居全国前列。在武昌的棋盘街、鼓架坡等地，居民们早已习惯周围墙面上形形色色的涂鸦。一位临街商户说，“这和牛皮癣广告完全不一样，很好看。” 随着涂鸦艺术的逐渐普及，商业涂鸦快速发展。除了创作含有涂鸦图案的T恤、帆布鞋等，一些俱乐部、酒吧、房地产外墙和户外演出开始邀请业内人创作涂鸦，尤其在武汉光谷地区的这一需求最为旺盛。
涂鸦在中国出现比较晚，处于刚刚起步的阶段，是一种外来的新事物，而中国却是一个相对比较传统的国家，因此中国的涂鸦艺术有以下特点：第一，由于国内对于政治的敏感性及文化交流的不完全开放性，中国涂鸦者会受到更多的限制，所以中国的涂鸦题材多为无意义的卡通形象或者一些商业主题等，缺少了文化内涵，成为了一种“时尚”、“潮”代名词。第二，国内的涂鸦既不能完全开放表达内心世界，也不能充分利用我国悠久的文化历史内涵，所以创新能力并不强。第三，中国大众对待涂鸦缺少鉴赏能力，认为涂鸦是一种杂乱无序的视觉污染，政府对此更多的是考虑到城市的统一协调，对公共场地涂鸦艺术也采取消极反对的态度，这也极大的限制了涂鸦在国内的充分发展。我个人认为，涂鸦文化艺术的发展的路程总是漫长而遥远的，并且充满许多未知的不确定性，相对于国情和法律法规，需要结合自身的情况发展具有中国特色的涂鸦艺术的道路，但是中国城市涂鸦艺术同时也蕴含着巨大的商业和文化的潜力，其发展的脚步是无法阻止。
注：该论文为温州大学2013年学生科研课题《用艺术装扮城市—关于涂鸦艺术的应用与研究》的成果。