中国千百年来流传着一个德育故事——中国东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。《三字经》中“融四岁，能让梨”即出于此。许多父母把它作为家庭教育的模板，在孩子很小时就给孩子讲“孔融让梨”的故事，告诉孩子要像孔融一样懂得谦让。
　　然而，父母们忽略了一点，那就是，任何故事在流传的过程中所传达的道理、价值观等，都是在排除了其他的可能性之后所提炼出的精髓。在对孩子进行道德教育时，故事仅仅只能作为某一方面的参考，教育者应结合生活实际，用开阔的眼光来看待每一个孩子，而不能让一个故事左右你对孩子的看法。
　　世间万物皆有规律，孩子有他那个年龄的天性，对孩子任何方面的教育，都不能忽略孩子的天性。如果孩子不懂得“让梨”，而去选择了“大的那一个”，那是他们本真的一面，是他们对美好事物的心灵追求，我们没有理由去剥夺孩子自由选择的快乐。反之，孩子选择了“小的那一个”，却未必是孩子心甘情愿的选择，那很有可能是孩子为了讨好你而表现出的一种假象。

　　或许在古代，对孩子的礼仪教育在当时的社会环境中，有其固定的模式和重要性，像孔融这样在4岁就能够懂得“让梨”的孩子，从某种意义上来说，他是在遵守当时的礼仪教育。而生活在当下的孩子们，他们所处的教育环境是相对轻松、自由的，要结合他们的实际进行礼仪教育。
　　在我们所接触的文化信息中，像“孔融让梨”这样的故事还有很多，当下正流传着全新的“两个苹果”的故事。孩子拿来两个苹果，在每个苹果上各咬一口，当妈妈正要责备时，孩子用甜甜的声音说：“妈妈，我要把最甜的一个给你吃。”于是乎，妈妈转怒为喜。
　　孩子因为爱妈妈，天真地采用咬苹果的方式来为妈妈送上最甜的苹果，这份孝心当然值得我们称赞。可是，当这个故事在生活中快速、广泛地传播开时，它同时也有着一定的局限性，我们借用这个故事来对孩子进行家庭教育时，也要考虑其中的多种可能性。
　　比如有个妈妈买了一袋水果，孩子趁妈妈不注意时，在袋子里的每个苹果上都咬了一口。当妈妈发现时，孩子机智地说：“妈妈，我要把最甜的一个给你。”这时，这个故事不但没有对孩子起到积极的教育作用，反而成了孩子故意犯错、撒谎的工具。
　　在给孩子讲故事时，家长要分析故事中所传达的道理、价值观等，考虑到故事当时的特别情景。然后，根据孩子的年龄和理解能力，和他展开讨论，并结合孩子的实际去正确引导孩子。