心理治疗，中医源远流长。历代医籍记载不可胜数，下面的故事便是其中的2个例子。
　　“仙药”治愈皇后疾
　　明朝开国皇帝朱元璋的妻子马皇后，协助朱元璋夺得天下，深受朱元璋敬重。一次，她不知为何患上了一种“心口痛病”，延请天下名医治疗皆无效果。后来，有人举荐金陵城外一位姓徐的巫婆，说其能够从神仙处讨来灵丹妙药，能除百病，于是宣其入宫为马皇后治病。
　　徐巫婆见了马皇后，故作姿态，俨然一副“神医”的样子。她对马皇后说：她所讨来的“仙药”，有药到病除之效，但要想有此效果必须要心诚。见马皇后对己所说深信不疑，徐巫婆便开始行法求药。只见她一番故弄玄虚的表演之后，佯称神仙已附在其躯体之上，然后变戏法般拿出几颗丸药，说此即“仙药”。马皇后信以为真，虔诚地将这些“仙药”一一服下，病症居然大为减轻。如此几番，病竟然霍然而愈。
　　这个故事亦载于野史，据说是真的。世上显然没有“仙药”，巫婆也不会有太医的医术。那么，马皇后的病又是怎么被这“仙药”治好的呢？
　　从心理学的角度进行分析，此谜不难解开。徐巫婆的药远不能与名医们所开的药方相比，她开的药方，顶多算是安慰剂，真要治疗心口疼痛的躯体之疾病肯定不会有什么效果。而其药竟然发挥了奇效，正是因为徐巫婆深谙心理治疗之道。马皇后自认为她的病普通医生治不了，唯有“神医”可治，也正是这种心态诱使马皇后将假药当成了“神药”，发生了“信则灵”的效应。
　　当然，徐巫婆的“仙药”要发挥作用，还有一个前提，那就是马皇后的“心口痛”并非是真正的躯体之病，而是“心病”（心因性疾病）在躯体上的表现，即今天所说的心理疾病。
　　巧借药物疗心病
　　明朝时，浙江有个人傍晚去亲戚家喝酒，醉后被扶到长廊中休息。半夜酒醒后感到口渴难忍，但是身边无人，一时找不到水喝。正焦急间，忽然发现长廊外的石槽里储存有水，便急切饮了一些解渴，然后又倒头呼呼大睡。等到天明睡醒后，他起身来到石槽前，只见里边爬有很多小红虫，当下惊恐不已，认为昨夜定然将虫子连水一起喝进腹中。他回家之后，越想越焦虑不安，觉得腹中尽是蛆虫，并在里边繁衍，于是腹部开始胀痛起来，无法缓解，当下卧床不起。
　　家人见此请来医生诊治，但是一连请了许多医生，用了许多药物，都没有什么效果。
　　无奈之下，家人从京城请来名医吴球。吴球仔细询问患者得病起因后，避开患者，别出心裁地为他配出了一种药物：先以泻药巴豆两粒加入米饭捣烂，再取红色丝线剪断如蛆虫长短，放进烂米饭中，搓成十几颗“丸药”。嘱咐患者在暗室里服下。没过多久，巴豆药性发作，患者在便盆内排出许多粪便。此时，吴球吩咐打开门窗，让患者看其粪便。患者见到泻出的红线荡漾在粪水中，以为都是蛆虫。“虫”既已泻出，患者顿觉腹部胀痛之症全消，身体康复如初。
　　读了这个医案，深为吴球高明的医术所折服。众医生用药，均不见效，皆因只从其“标”，即患者的腹部症状来治疗。而吴球是从其“本”，即发病之因入手，判明其病由是因疑虑而生病，即今天说的心理疾病“疑病症”，而腹部之症状是由于其心理变态导致神经功能紊乱所致，只有打消其心头疑虑方能去除病因。于是他巧妙地假借药物，消除了患者致病的心理因素，使其症状全消。
　　中医一向有“心病还需心药治”之说，这种“心药”，不仅是应用运用语言进行心理疏导，而且还有假借药物进行的暗示疗法等心理治疗。在医治躯体疾病之时，重视心理因素，常常能够得到良好的疗效。类似以上的例子，古往今来很多，值得借鉴。