[中图分类号]G633.3 [文献标识码]A [文章编号]2095-3089（2017）12-0114-01
　　谥法，在高考语文和文宗试题中时有涉及。不少考生一直弄不清楚其中奥妙而导致失分，實在可惜。下面，我就谥法常识问题简单介绍一下。
　　中国古代帝王、诸侯、卿大夫等人死后，朝廷根据其生前事迹和品德，评定一个称号以示表彰，即称为谥或谥号。评定谥号的标准是谥法。周初始创谥法。秦始皇废而不用。汉初又恢复。帝王之谥，由礼官议上，继位的皇帝认可；贵族大臣之谥，由朝廷赐予。明清定谥属礼部。此外，还有私谥，始于东汉，大多是士大夫死后由亲族门生故吏为之立谥。
　　大多数封建帝王的名号都不止一种，往往有几种称号。主要有以下几种。
　　一是用谥号。唐代以前，多用谥号来称乎已故的皇帝。如汉武帝，魏武帝，隋炀帝等。偶尔也有庙号、谥号并用的。
　　二是用庙号。皇帝死后，在太庙里立室奉祀，特立一个名号，如某祖某宗。常见的汉高祖、汉武帝、唐太宗、宋高宗、元世祖、明神宗等，都是以庙号相称。因某种原因未能在太庙里占一席之地的皇帝，也就没有庙号。
　　三是用年号。年号是皇帝纪年的称号，始用于汉武帝。以年号称呼某一皇帝主要是明清两朝的事。因为明清以前的皇帝大多不止一个年号，一个皇帝往往多次改元。这就不便统一用哪一个年号来称号某一个皇帝。明清两代，一个皇帝只用一个年号，这就可用年号相称了。如明嘉靖帝、崇祯帝，清乾隆帝、光绪帝等。
　　四是用尊号。尊号是为皇帝或相当于皇帝的掌权者（如慈禧太后）所加的特殊称号，全由褒贬之词组成。上尊号一般是在皇帝生前，也有少数因生前未上尊号，死后追加的。
　　谥号所用的字有特定的含义。《逸周书·谥法解》有详细规定，如克定祸乱曰武；照临四方曰明；短折不成曰殇；慈和遍服曰顺；乱而不损曰灵；聪明睿哲曰献等。后代有的皇帝谥号所用的字超出了《逸周书》规定的范围。
　　谥法原先是有褒贬之意的。褒义的居多，无需解释。贬义的如“磊”“畅”“废”等有明显的批评之意。如周厉王等。另外像“哀”“悼”“殇”等，多少有些怜悯、惋惜的意思。不过，宋以后，帝谥通常就只褒不贬了。
　　我国古代还有改谥、更谥、加谥的。一般是越捧越高。《新唐书》载，李渊死，“谥号太武，庙号高祖”。高宗时“改谥神尧皇帝”，玄宗时先改谥“神尧大圣皇帝”，后又“增谥神尧大圣大光孝皇帝”。武则天病重时，中宗复位，给她上了个“则天大圣皇帝”的名号。死后，“谥日大圣则天皇后”。殇帝时，“改为天后”。睿宗时“改为大圣天后”，又“改为天后圣帝，未儿改为圣后”。玄宗时“改为则天皇后”，后来加谥“则天顺圣皇后”。因是女人，终于被取消了皇帝的称号。
　　有的皇帝既无庙号，也无谥号。如元泰定帝，他是因英宗被弑，由臣下拥立为皇帝的。死后，儿子争夺帝位，以失败告终。他不是“正统”，虽做了五年皇帝，也无庙号、谥号。泰定只是他的年号。
　　其他人物的谥法，比帝王之谥简单得多。岳飞谥“武穆”，包拯谥“文正”。
　　还有一种“私谥”，是人死后由亲友、门生等上的谥号。如春秋的柳下惠，惠是谥号。东汉陈寔被谥为“文范先生”。私谥在宋代很流行。
　　早在西汉，司马相如就说过：“身死无名，谥为之愚”。可见，古人对谥法也有过非议。实际上，谥法除了有惩恶扬善、别尊卑、维护封建统治的作用外，还有对情感缺失的填补、理想人格的构建等效果。它是一种传统文化符合，具有现代意义。