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语文阅读教学究竟要达到怎样的教育境地,一直是许多语文教育工作者茫然所在。笔者认为,语文阅读教学应通过教师的引导,学生大量地与文本语言的对话,达成画境、情境、心境的教育目标。
画境——对文本语言的粗吞感知
汉代著名学者杨雄说:“言,心声也;书,心画也。”语文阅读教学就是引导学生通过与文本语言的对话,唤醒学生的各种感官,用心灵去感受,产生一幅幅鲜活的画面,映现在学生的眼前。这大致于我国二十世纪中期的文学产物—“连环画”的阅读极似相关。
在这一层次学生与文本语言的对话中,可适当让学生观察一些配套的教学挂图,欣赏一些制作的多媒体课件,把平铺直叙的语言文字符号化成声像并茂的图文信息,融入学生的各种感官,增强语言文字的可感性,变单一的语言文字学习为立体的课堂教学生态。如学习《圆明园的毁灭》第三自然段时,教师把精心制作好的课件用多媒体演示:“亭台楼阁”、“山乡村野”、“平湖秋月”、“安谰园”、“狮子林”、“蓬莱瑶台”、“西洋景观 ”等景致,再配上典雅的音乐和富有诗意的解说词,学生更能对圆明园昔日的景观之多之 美通过课件欣赏与文中语言文字的描述形成相一致的情感体验,有助于学生与语言文字的对话效果。
这是学生初层次的与文本对话,学生大致读懂文本主要叙述了哪件事?主要人物是谁?围绕什么问题来写?主要描写了哪些景物?达到对文本语言整体粗吞感知的这一境界。
情境——对文本语言的细嚼演绎
不断丰富文本语言的意境,让学生用内心去感悟,入情入境与文本语言进行对话,对文本语言有情真意切的体验。这大致于动物吃食的反刍原理一般,通过细嚼来消化吸收营养。
在这一层次学生与文本语言的对话中,指导学生对重点语言部分进行细嚼演绎。予丰富文本语言的情境,增强学生对文本语言的情感体验。
细嚼文本——想象语言意境。老教育家叶圣陶说:“作者思有路,遵路识斯真。作者胸有境,入境始于亲。”在阅读教学中,学生在教师情感的影响下,依据文本的语言内容想象其意境,然后将自己的主观情感又移入意境、丰富意境,经过多层对流,产生一种“登山则情满于山,观海则意溢于海。”的移情现象。至此,学生对文本语言的 对话才能达到预期的目标,把课文的此情此景变为学生的内心体验,达到临其境,经其事,见其人,识其物,闻其声,感其情,让学生进入文本语言描述的特定“角色”中。如学习《狼牙山五壮士》第四自然段“顶峰杀敌”的壮烈场景,在分析其中比喻句“顿时,石头像雹子一样……”时,让学生想象为什么用“雹子”比喻“石头”,包含着什么情感?学生根据文本的故事情节,体验到五壮士对敌人的情感,就如雹子一样冰冷无情、刻骨仇恨。通过想象语言的意境,学生对此部分文本语言的情感体验加深了、丰富了,进入了文本语言描述的特定状态中。
细嚼文本——模拟语言场景。在细嚼文本语言过程中,让学生通过一些具体的虚拟语言场景的演示操作,使深奥抽象的语言直观形象化,同样能激发学生对文本语言的情感体验。如叶圣陶笔下的《荷花》,在学习课文时,让学生把各自制作好的“荷叶”、“荷花”上台演示,哪满池荷叶如何“挨挨挤挤”,哪不同开放状态的荷花如何“翩翩起舞”,尽览心中,学生对此部分文本语言的情感体验就水到渠成。再如把一些文本的精彩故事用上文本中的重点词句编成课本剧等,这些都是激发学生细嚼文本语言的有效手段。
这是学生深入的与文本对话,理清文本的思路,认识人物的特征,明白其中的道理,领会表达的感情,明确阐述的观点等深层次地与文本语言对话,达到对文本语言的细嚼演绎情感体验的这一境界。
心境——对文本语言的品味汲取
潜心会文本,润物细无声。对文本语言要有充分地品味,用心去感受文本语言的感情色彩,才能与文本的作者形成一致的情感共鸣,予培养敏锐语感;用心去感受文本语言的妙笔生花所在,才能汲取文本语言表达艺术的精华,蓄积语言功力。
品读语言,培养敏锐语感。朗读课文,以声传情,是培养学生敏锐语感的基本方法。琅琅书声,能读出文章中回肠荡气的韵味;抑扬顿挫,能读出文章中慷慨磅礴的气势;音域高低,能读出文章中悲喜交织的感情。把文章情感化为声音传入学生的耳际,把文本语言赋予活的情感信号“摄”入学生的脑海,使学生的情感与作者产生共鸣。这是阅读教学培养学生对语言有敏锐地感受最为有效的策略,而且应贯穿于整个阅读教学的全过程,要抓实、抓好、抓早。在读中,品出文本语言的情感;在读中,培养学生敏锐的语感。
品味语言,内化语言功力。选入语文教材的课文,大多是名人名篇,在语言文字表达上都是学生学习的典范。品读课文时,不断地让学生体会作者用词、组句、构段、谋篇、表情达意的匠心独运,吸纳文本语言的表达艺术,丰富学生的语言积累,以此逐步提高学生的语言素养。
这是学生与文本语言对话的最高境地,也是让学生潜心与文本对话的核心内容,只有让学生充分地品读语言、品味语言,学生的语文素养才能得到扎实有效的提高,语言文字训练才不会成为一句空话,也才能全面提高语文阅读教学的教育实效。
画境——对文本语言的粗吞感知
汉代著名学者杨雄说:“言,心声也;书,心画也。”语文阅读教学就是引导学生通过与文本语言的对话,唤醒学生的各种感官,用心灵去感受,产生一幅幅鲜活的画面,映现在学生的眼前。这大致于我国二十世纪中期的文学产物—“连环画”的阅读极似相关。
在这一层次学生与文本语言的对话中,可适当让学生观察一些配套的教学挂图,欣赏一些制作的多媒体课件,把平铺直叙的语言文字符号化成声像并茂的图文信息,融入学生的各种感官,增强语言文字的可感性,变单一的语言文字学习为立体的课堂教学生态。如学习《圆明园的毁灭》第三自然段时,教师把精心制作好的课件用多媒体演示:“亭台楼阁”、“山乡村野”、“平湖秋月”、“安谰园”、“狮子林”、“蓬莱瑶台”、“西洋景观 ”等景致,再配上典雅的音乐和富有诗意的解说词,学生更能对圆明园昔日的景观之多之 美通过课件欣赏与文中语言文字的描述形成相一致的情感体验,有助于学生与语言文字的对话效果。
这是学生初层次的与文本对话,学生大致读懂文本主要叙述了哪件事?主要人物是谁?围绕什么问题来写?主要描写了哪些景物?达到对文本语言整体粗吞感知的这一境界。
情境——对文本语言的细嚼演绎
不断丰富文本语言的意境,让学生用内心去感悟,入情入境与文本语言进行对话,对文本语言有情真意切的体验。这大致于动物吃食的反刍原理一般,通过细嚼来消化吸收营养。
在这一层次学生与文本语言的对话中,指导学生对重点语言部分进行细嚼演绎。予丰富文本语言的情境,增强学生对文本语言的情感体验。
细嚼文本——想象语言意境。老教育家叶圣陶说:“作者思有路,遵路识斯真。作者胸有境,入境始于亲。”在阅读教学中,学生在教师情感的影响下,依据文本的语言内容想象其意境,然后将自己的主观情感又移入意境、丰富意境,经过多层对流,产生一种“登山则情满于山,观海则意溢于海。”的移情现象。至此,学生对文本语言的 对话才能达到预期的目标,把课文的此情此景变为学生的内心体验,达到临其境,经其事,见其人,识其物,闻其声,感其情,让学生进入文本语言描述的特定“角色”中。如学习《狼牙山五壮士》第四自然段“顶峰杀敌”的壮烈场景,在分析其中比喻句“顿时,石头像雹子一样……”时,让学生想象为什么用“雹子”比喻“石头”,包含着什么情感?学生根据文本的故事情节,体验到五壮士对敌人的情感,就如雹子一样冰冷无情、刻骨仇恨。通过想象语言的意境,学生对此部分文本语言的情感体验加深了、丰富了,进入了文本语言描述的特定状态中。
细嚼文本——模拟语言场景。在细嚼文本语言过程中,让学生通过一些具体的虚拟语言场景的演示操作,使深奥抽象的语言直观形象化,同样能激发学生对文本语言的情感体验。如叶圣陶笔下的《荷花》,在学习课文时,让学生把各自制作好的“荷叶”、“荷花”上台演示,哪满池荷叶如何“挨挨挤挤”,哪不同开放状态的荷花如何“翩翩起舞”,尽览心中,学生对此部分文本语言的情感体验就水到渠成。再如把一些文本的精彩故事用上文本中的重点词句编成课本剧等,这些都是激发学生细嚼文本语言的有效手段。
这是学生深入的与文本对话,理清文本的思路,认识人物的特征,明白其中的道理,领会表达的感情,明确阐述的观点等深层次地与文本语言对话,达到对文本语言的细嚼演绎情感体验的这一境界。
心境——对文本语言的品味汲取
潜心会文本,润物细无声。对文本语言要有充分地品味,用心去感受文本语言的感情色彩,才能与文本的作者形成一致的情感共鸣,予培养敏锐语感;用心去感受文本语言的妙笔生花所在,才能汲取文本语言表达艺术的精华,蓄积语言功力。
品读语言,培养敏锐语感。朗读课文,以声传情,是培养学生敏锐语感的基本方法。琅琅书声,能读出文章中回肠荡气的韵味;抑扬顿挫,能读出文章中慷慨磅礴的气势;音域高低,能读出文章中悲喜交织的感情。把文章情感化为声音传入学生的耳际,把文本语言赋予活的情感信号“摄”入学生的脑海,使学生的情感与作者产生共鸣。这是阅读教学培养学生对语言有敏锐地感受最为有效的策略,而且应贯穿于整个阅读教学的全过程,要抓实、抓好、抓早。在读中,品出文本语言的情感;在读中,培养学生敏锐的语感。
品味语言,内化语言功力。选入语文教材的课文,大多是名人名篇,在语言文字表达上都是学生学习的典范。品读课文时,不断地让学生体会作者用词、组句、构段、谋篇、表情达意的匠心独运,吸纳文本语言的表达艺术,丰富学生的语言积累,以此逐步提高学生的语言素养。
这是学生与文本语言对话的最高境地,也是让学生潜心与文本对话的核心内容,只有让学生充分地品读语言、品味语言,学生的语文素养才能得到扎实有效的提高,语言文字训练才不会成为一句空话,也才能全面提高语文阅读教学的教育实效。