【摘 要】
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从《阿克泰翁的散文》开始,福柯逐渐地将尼采的"永恒回归"思想、克罗索夫斯基的"拟像"理论和德勒兹的"差异与重复"理论相互融合,致力于以拟像及其相关的思想经验激发相当异质
【基金项目】
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国家社会科学基金项目“形象的叛逆:法国当代哲学的艺术之思”(批准号:12CZX079);教育部人文社会科学基金项目“表征、延异与生成”(批准号:11YJC760015)成果
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从《阿克泰翁的散文》开始,福柯逐渐地将尼采的"永恒回归"思想、克罗索夫斯基的"拟像"理论和德勒兹的"差异与重复"理论相互融合,致力于以拟像及其相关的思想经验激发相当异质而又相当深刻的哲学计划,与德勒兹所进行的"颠倒柏拉图主义"的伟大事业不谋而合,彰显了一种强烈的反柏拉图主义倾向。如若说《阿克泰翁的散文》主要以文学经验的形式对克罗索夫斯基的拟像经验展开探索,《词与物》侧重从文艺复兴以来西方思想的知识型演变中探寻从相似、再现到拟像的发展过程,那么,《这不是一只烟斗》则重新开启《词与物》"人之死"所引发的拟像问题。拟像如同漂浮的烟斗一般自由运行,在差异与重复中循环流通,颠覆了复本—原本的等级关系,终止了相似与再现,拟像的时代骤然而至。
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