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摘要：陈凯歌导演的《赵氏孤儿》在剧情改编的角度上对原著没有很大的创新和突破，但在人性刻画的层面却实现了一定意义上的成功。总的来说，其仍是一部带有传统中国古装片风格的影片。
关键词：《赵氏孤儿》；剧情；人性；影调
2010年12月4日公映的电影《赵氏孤儿》改编自中国古典戏剧《赵氏孤儿》，讲述了春秋时期晋国大夫赵氏因奸臣陷害而惨遭灭门后，大夫程婴抚养赵氏孤儿长大并报仇雪恨的故事。
影片故事情节没有标新立异也没有走出中国式的历史片的讲述方式，无论从拍摄手法还是剪辑风格以及对影片故事的叙述来说都是很典型的中国大陆古装片，但影片在人性刻画的层面还是达到了一定意义上的成功。
一、简单俗套的剧情
故事讲述的是2500年前的春秋时期，随着战功赫赫的赵氏家族的权利和威望不断壮大，晋国国主也恐怖不已，而屠岸贾一直受到赵氏的排挤，加上赵氏的飞扬跋扈、狂妄自大，屠岸贾心中充满恨意，于是借助赵朔胜仗庆功之日设计将弑君之罪嫁祸赵氏，把赵氏等三百余人一干铲除。庄姬此时生下孩子，以自杀换来韩厥放程婴和赵武走，赵氏孤儿是赵氏唯一的幸存下来的孩子。当韩厥受屠岸贾之命冲进庄姬府逮捕怀孕的庄姬时，程婴正在府上，在庄姬得知变故后要求程婴让自己把孩子生下来，当韩厥冲进来时，庄姬把婴儿藏在了程婴的药箱当中，并指挥程婴把婴儿带出去。屠岸贾赶来时，找不到婴儿，一怒之下挥剑砍在了韩厥的脸上，并下令封锁城门全力搜捕婴儿——赵氏孤儿赵武。韩厥对屠岸贾的报仇之心由此产生。
程婴把孩子带回家后交给妻子照顾，自己去找赵氏的老友大夫公孙大人求助，商量利用其贵族身份把赵武带出城去。当他们赶到程婴家，发现妻子在屠岸贾搜查之时为保自己家孩子把赵武交给了屠岸贾。而生性多疑的屠岸贾不信其手中的婴儿是赵武，正相反，在他眼里程婴的儿子才是真正的赵武，把他一把摔死，反倒把真正的赵武放了。
自己妻子和孩子的死在心理上给了程婴很大的打击，经过一段饮酒度日的时间后程婴决定报复屠岸贾，把赵氏孤儿养大帮他儿子报仇。程婴因献“赵氏孤儿”被收为门客。程婴在屠岸贾的眼皮底下把赵武养大，认屠岸贾作干爹习武、读书，并找机会复仇。
最后戏剧性的事发生了，赵武这个一直以程勃身份存在的赵氏孤儿跟干爹屠岸贾产生了感情，当韩厥刺杀屠岸贾，屠岸贾重伤，赵武居然以死要挟程婴灵药治疗屠岸贾。这样的一幕让程婴的心寒甚至有心灰意冷的感觉，无奈之下韩厥说出了实情。赵武、屠岸贾在程婴面前确认了所有真相，屠岸贾和赵武经过几番打斗，屠岸贾杀了程婴，赵武借机一剑刺死了屠岸贾。屠岸贾死了，程婴拖着残命往回走。回家的路上他看到了自己的妻子和儿子，朝他笑，背后是赵武在跟着他叫着他。当程婴再转身的时候，他的生命像是得到了解脱，顺势倒在地上。程婴和屠岸贾的死给影片一个结局，赵氏孤儿也成了真正的赵氏孤儿。
就整个故事来讲，以历史为背景，达官显贵之间的争斗引发一场家族的灾难，最后爱恨情仇和一个小人物联系起来，在我们看过的电视剧或者电影中屡见不鲜，只不过《赵氏孤儿》中对报仇报复的方式的安排略有不同。程婴的报仇不是自己把屠岸贾杀了，而是让屠岸贾知道当年自己千方百计要杀的人居然还活着，居然还在自己面前活着，还和自己朝夕相处。这种打击性的报复不如直接杀了仇家那么偏激但是也觉得好笑，甚至感觉这是一场闹剧。最后赵武认了屠岸贾做干爹，还要救屠岸贾，为了这个所谓的干爹和程婴吵架。这些情节不禁让人思考，程婴的这种报仇有意义吗？会成功吗？直接把屠岸贾杀了岂不更加痛快。费那么大周折最后结局是什么自己都不知道，这样从心里报复的复仇计划似乎新鲜又让人觉得唐突。
二、人性的展现
程婴只是一个小人物，无意卷入争斗，只是阴差阳错被迫成为了“忠义之士”。整部影片可以归纳为“民干了士该干的事”。并且，这个民不是像士一样出于某种信念去主动牺牲，而是当命运把他卷入到这个漩涡中来时，在苏醒的人性面前，几乎被动地完成了他的义举。当庄姬“托孤”之时，程婴并非不怕，是对赵孤的同情使他选择了冒险；当屠岸贾全城“搜孤”时，程婴也像所有的父母一样首先想到的是救自己的孩子，是程妻无意间的举动导致了最后的牺牲；之后在公孙府上，当藏在隔墙中的妻儿被发现时，程婴才真正地面对一种道德决断：是牺牲自己家的孩子还是让一百多个婴儿遭受屠戮？这时，他意识到这就是他的命，接着他作出了选择。程婴不是任何传统意义上的英雄，他不是为了忠与义去选择牺牲，他是最真实意义上的普通人，但这普通人却干了英雄才能干的事。
影片真的最具人性大爱，牺牲自己成全他人的就属公孙大人了。影片将一个忠义的故事转化为一个诠释仇恨的故事，但用这种极端的方式来诠释忠义，实在是离人性太远——人可以大义灭亲，却不能以子谋义，这是一个人性的底线。真正有意识去牺牲的，只有这一个公孙杵臼！张丰毅饰演的公孙大人知道程妻怀里的孩子不是赵氏孤儿的时候，已经决定了用自己的命让屠岸贾相信——程勃就是赵氏孤儿！
屠岸贾是影片最具争议的一个人物，在影片开始我们看到的是一个很凶残的将军。对屠岸贾来说，权重且猖狂，赵盾和他同辈，同朝为臣，赵朔可以抢他兵权，难道还可以当面对他嘲讽：“屠大人的儿子如果还活着，应该也要生孩子了吧？”——能说出这话，就已经代表不打算和平相处，既然赵家已当他为敌，为了打压赵氏，巩固自己的地位，维护自己的权利和尊严，设计杀赵氏三百多人。电影前半部分充分表现出屠岸贾诛杀赵氏亲族的冷血、挥刀劈向韩厥脸部的凶狠以及摔死程婴儿子时的阴毒。他可以杀人家全家，心狠手辣，但是他又菩萨心肠，当两个婴儿当中肯定有一个是对手的最后的血脉的时候，不能两个都杀了，一定得留下一个，就算这是冒险留下了祸根都在所不惜。毕竟也是一条生命！屠岸贾尊重生命，尊重人权，头天杀了人家三百多人，现在却左思右想，该不该多杀一人，以绝后患。
到电影后半部分恶魔的形象完全消失了，在继子面前，他成了一位慈父，一个让人尊敬的长者，一个快乐地享受着天伦时光的老人，一个寂寞孤独没有亲人的老人，在程勃身上找到了做父亲的快乐。屠岸贾对程勃的关爱也是可以看出来的。知道程勃可能就是赵氏孤儿的时候，本来打算让程勃死在战场上，可是最后看到一个十五岁的小孩子在敌人堆里厮杀的时候，在不停向他求救喊着义父的时候，屠岸贾毅然地骑马冲过去，最后自己还受伤。他对程勃犹如自己孩子般，尽管程勃的身份是很可疑。当赵孤走到他的面前要为程婴报仇的时候，他又给了他一次机会。当他对赵孤说，我已经给了你两次机会，我不会再让你了，他还是让了他，他有很多次的机会，可是他都手软了。可以说人性的复杂矛盾，情感的微妙在屠岸贾的身上得到很好的展现，也算影片在刻画人物上成功的部分。对屠岸贾的刻画合情理又顺其自然。
三、电影气氛
中国的电影有个让人不理解的特点，就是影调总是偏暗，不管是喜剧还是悲情的电影或者伦理片，导演都喜欢在一个很阴暗的环境下拍摄，画面色彩总是那么灰，青，阴冷，好像只有这样才能衬托出剧情的严肃、精神的低沉、人生的苦难。可是相比外国电影鲜亮的色彩，和太阳一样的橘红，尽管其反映的是沉重严肃的主题，但只要是故事性贴近生活的非科幻片类的电影，色调都是暖的。从色调就可以看出影片人物的人生观，不管经历什么，总是乐观地面对，心中充满阳光。这样的色调和中国电影比反差太大。中国电影中的人物照样是乐观的可为什么要那么阴暗色调，不知是为了显示自己的水平还是想故意让人感受影片的教育意义。
《赵氏孤儿》是其中的一个典型，影片除了庄姬的衣服颜色稍微亮丽其他演员着装都是比较暗的颜色，程婴的衣服最后成了白色，也许会说这个历史背景下人们的衣服就是那样的。可是影片背景环境、天空整体都是暗色为主，在屋内的场景几乎都是阴暗的，影片更不用提阳光的出现了，连灯光导演都不会有一点的奢侈。这样的色调不管是什么样的剧情观众看着都很压抑。影片中人物也不存在悲观绝望的极端的情绪，可是影调显得过于深沉，为什么导演不能用轻松阳光的影调来诠释一个话题故事？难道这就是中国式的电影？
（作者单位：成都理工大学广播影视学院）
关键词：《赵氏孤儿》；剧情；人性；影调
2010年12月4日公映的电影《赵氏孤儿》改编自中国古典戏剧《赵氏孤儿》，讲述了春秋时期晋国大夫赵氏因奸臣陷害而惨遭灭门后，大夫程婴抚养赵氏孤儿长大并报仇雪恨的故事。
影片故事情节没有标新立异也没有走出中国式的历史片的讲述方式，无论从拍摄手法还是剪辑风格以及对影片故事的叙述来说都是很典型的中国大陆古装片，但影片在人性刻画的层面还是达到了一定意义上的成功。
一、简单俗套的剧情
故事讲述的是2500年前的春秋时期，随着战功赫赫的赵氏家族的权利和威望不断壮大，晋国国主也恐怖不已，而屠岸贾一直受到赵氏的排挤，加上赵氏的飞扬跋扈、狂妄自大，屠岸贾心中充满恨意，于是借助赵朔胜仗庆功之日设计将弑君之罪嫁祸赵氏，把赵氏等三百余人一干铲除。庄姬此时生下孩子，以自杀换来韩厥放程婴和赵武走，赵氏孤儿是赵氏唯一的幸存下来的孩子。当韩厥受屠岸贾之命冲进庄姬府逮捕怀孕的庄姬时，程婴正在府上，在庄姬得知变故后要求程婴让自己把孩子生下来，当韩厥冲进来时，庄姬把婴儿藏在了程婴的药箱当中，并指挥程婴把婴儿带出去。屠岸贾赶来时，找不到婴儿，一怒之下挥剑砍在了韩厥的脸上，并下令封锁城门全力搜捕婴儿——赵氏孤儿赵武。韩厥对屠岸贾的报仇之心由此产生。
程婴把孩子带回家后交给妻子照顾，自己去找赵氏的老友大夫公孙大人求助，商量利用其贵族身份把赵武带出城去。当他们赶到程婴家，发现妻子在屠岸贾搜查之时为保自己家孩子把赵武交给了屠岸贾。而生性多疑的屠岸贾不信其手中的婴儿是赵武，正相反，在他眼里程婴的儿子才是真正的赵武，把他一把摔死，反倒把真正的赵武放了。
自己妻子和孩子的死在心理上给了程婴很大的打击，经过一段饮酒度日的时间后程婴决定报复屠岸贾，把赵氏孤儿养大帮他儿子报仇。程婴因献“赵氏孤儿”被收为门客。程婴在屠岸贾的眼皮底下把赵武养大，认屠岸贾作干爹习武、读书，并找机会复仇。
最后戏剧性的事发生了，赵武这个一直以程勃身份存在的赵氏孤儿跟干爹屠岸贾产生了感情，当韩厥刺杀屠岸贾，屠岸贾重伤，赵武居然以死要挟程婴灵药治疗屠岸贾。这样的一幕让程婴的心寒甚至有心灰意冷的感觉，无奈之下韩厥说出了实情。赵武、屠岸贾在程婴面前确认了所有真相，屠岸贾和赵武经过几番打斗，屠岸贾杀了程婴，赵武借机一剑刺死了屠岸贾。屠岸贾死了，程婴拖着残命往回走。回家的路上他看到了自己的妻子和儿子，朝他笑，背后是赵武在跟着他叫着他。当程婴再转身的时候，他的生命像是得到了解脱，顺势倒在地上。程婴和屠岸贾的死给影片一个结局，赵氏孤儿也成了真正的赵氏孤儿。
就整个故事来讲，以历史为背景，达官显贵之间的争斗引发一场家族的灾难，最后爱恨情仇和一个小人物联系起来，在我们看过的电视剧或者电影中屡见不鲜，只不过《赵氏孤儿》中对报仇报复的方式的安排略有不同。程婴的报仇不是自己把屠岸贾杀了，而是让屠岸贾知道当年自己千方百计要杀的人居然还活着，居然还在自己面前活着，还和自己朝夕相处。这种打击性的报复不如直接杀了仇家那么偏激但是也觉得好笑，甚至感觉这是一场闹剧。最后赵武认了屠岸贾做干爹，还要救屠岸贾，为了这个所谓的干爹和程婴吵架。这些情节不禁让人思考，程婴的这种报仇有意义吗？会成功吗？直接把屠岸贾杀了岂不更加痛快。费那么大周折最后结局是什么自己都不知道，这样从心里报复的复仇计划似乎新鲜又让人觉得唐突。
二、人性的展现
程婴只是一个小人物，无意卷入争斗，只是阴差阳错被迫成为了“忠义之士”。整部影片可以归纳为“民干了士该干的事”。并且，这个民不是像士一样出于某种信念去主动牺牲，而是当命运把他卷入到这个漩涡中来时，在苏醒的人性面前，几乎被动地完成了他的义举。当庄姬“托孤”之时，程婴并非不怕，是对赵孤的同情使他选择了冒险；当屠岸贾全城“搜孤”时，程婴也像所有的父母一样首先想到的是救自己的孩子，是程妻无意间的举动导致了最后的牺牲；之后在公孙府上，当藏在隔墙中的妻儿被发现时，程婴才真正地面对一种道德决断：是牺牲自己家的孩子还是让一百多个婴儿遭受屠戮？这时，他意识到这就是他的命，接着他作出了选择。程婴不是任何传统意义上的英雄，他不是为了忠与义去选择牺牲，他是最真实意义上的普通人，但这普通人却干了英雄才能干的事。
影片真的最具人性大爱，牺牲自己成全他人的就属公孙大人了。影片将一个忠义的故事转化为一个诠释仇恨的故事，但用这种极端的方式来诠释忠义，实在是离人性太远——人可以大义灭亲，却不能以子谋义，这是一个人性的底线。真正有意识去牺牲的，只有这一个公孙杵臼！张丰毅饰演的公孙大人知道程妻怀里的孩子不是赵氏孤儿的时候，已经决定了用自己的命让屠岸贾相信——程勃就是赵氏孤儿！
屠岸贾是影片最具争议的一个人物，在影片开始我们看到的是一个很凶残的将军。对屠岸贾来说，权重且猖狂，赵盾和他同辈，同朝为臣，赵朔可以抢他兵权，难道还可以当面对他嘲讽：“屠大人的儿子如果还活着，应该也要生孩子了吧？”——能说出这话，就已经代表不打算和平相处，既然赵家已当他为敌，为了打压赵氏，巩固自己的地位，维护自己的权利和尊严，设计杀赵氏三百多人。电影前半部分充分表现出屠岸贾诛杀赵氏亲族的冷血、挥刀劈向韩厥脸部的凶狠以及摔死程婴儿子时的阴毒。他可以杀人家全家，心狠手辣，但是他又菩萨心肠，当两个婴儿当中肯定有一个是对手的最后的血脉的时候，不能两个都杀了，一定得留下一个，就算这是冒险留下了祸根都在所不惜。毕竟也是一条生命！屠岸贾尊重生命，尊重人权，头天杀了人家三百多人，现在却左思右想，该不该多杀一人，以绝后患。
到电影后半部分恶魔的形象完全消失了，在继子面前，他成了一位慈父，一个让人尊敬的长者，一个快乐地享受着天伦时光的老人，一个寂寞孤独没有亲人的老人，在程勃身上找到了做父亲的快乐。屠岸贾对程勃的关爱也是可以看出来的。知道程勃可能就是赵氏孤儿的时候，本来打算让程勃死在战场上，可是最后看到一个十五岁的小孩子在敌人堆里厮杀的时候，在不停向他求救喊着义父的时候，屠岸贾毅然地骑马冲过去，最后自己还受伤。他对程勃犹如自己孩子般，尽管程勃的身份是很可疑。当赵孤走到他的面前要为程婴报仇的时候，他又给了他一次机会。当他对赵孤说，我已经给了你两次机会，我不会再让你了，他还是让了他，他有很多次的机会，可是他都手软了。可以说人性的复杂矛盾，情感的微妙在屠岸贾的身上得到很好的展现，也算影片在刻画人物上成功的部分。对屠岸贾的刻画合情理又顺其自然。
三、电影气氛
中国的电影有个让人不理解的特点，就是影调总是偏暗，不管是喜剧还是悲情的电影或者伦理片，导演都喜欢在一个很阴暗的环境下拍摄，画面色彩总是那么灰，青，阴冷，好像只有这样才能衬托出剧情的严肃、精神的低沉、人生的苦难。可是相比外国电影鲜亮的色彩，和太阳一样的橘红，尽管其反映的是沉重严肃的主题，但只要是故事性贴近生活的非科幻片类的电影，色调都是暖的。从色调就可以看出影片人物的人生观，不管经历什么，总是乐观地面对，心中充满阳光。这样的色调和中国电影比反差太大。中国电影中的人物照样是乐观的可为什么要那么阴暗色调，不知是为了显示自己的水平还是想故意让人感受影片的教育意义。
《赵氏孤儿》是其中的一个典型，影片除了庄姬的衣服颜色稍微亮丽其他演员着装都是比较暗的颜色，程婴的衣服最后成了白色，也许会说这个历史背景下人们的衣服就是那样的。可是影片背景环境、天空整体都是暗色为主，在屋内的场景几乎都是阴暗的，影片更不用提阳光的出现了，连灯光导演都不会有一点的奢侈。这样的色调不管是什么样的剧情观众看着都很压抑。影片中人物也不存在悲观绝望的极端的情绪，可是影调显得过于深沉，为什么导演不能用轻松阳光的影调来诠释一个话题故事？难道这就是中国式的电影？
（作者单位：成都理工大学广播影视学院）