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摘 要：当前学生在古典诗文学习中兴趣不浓，教学中也普遍存在只重字词句含义用法和背诵默写，这与课标精神不符。唤醒学生心中最美的古典诗意，是解决当前古诗文教学困难的有效途径。
关键词： 唤醒;诗意;美读;课堂革新;道德情操;审美情趣;健全人格
新课标要求：中学阶段教读古典诗文，应有意识地在积累感悟和运用中提高学生的欣赏品味和审美情趣。具体来说有如下五点：①欣赏古诗文，有自己的情感体验;②领略古诗文的内涵，从中获得对自然，对社会和对人生的有益启示;③对古诗文的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价;④对古诗文中感人的情境和形象，能说出自己的体验;⑤能品味古诗文中富于表现力的语言。
然而近年来事实上是，“母语忧患”“古诗文教学丢不得”频繁见诸报纸，尽管语文教材增加了古诗文的比例，但学生远不是古典诗文学习的“好之者”和“乐之者”。现状是他们的古诗文学习往往变成了一种字、词、句的死记硬背，少了诵读，没了感悟，少了赏析，缺了品味。他们学习古诗文的动因里存在着中高考语文分数中古诗文分值不小并且看涨的因素，学生即使本来有一点审美情趣，最后也被分数这个指挥棒操练得兴趣寡然，变得十分功利。在这种心态中学习古诗文，收效怎么可能大？
难道古典诗文要成为我们教学之殇？如何突破古诗文教学的瓶颈？于丹说每个中国人，都是在诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长的。是的，我们每个人小时候，谁没有跟着李白看过“床前明月光”？虽然不懂什么叫思乡，但我们的眼睛却像那白玉盘一样清清亮亮。谁没有跟着孟浩然背过“春眠不觉晓”？背诗的声音起起落落，一如初春的纷纷啼鸟。那时的我们没有那么多功利化的牵绊，心中只有对朗朗上口的古诗文的痴痴遐想。原来我们每个人心中都有一颗诗意化的种子，由此可见，唤醒学生心中最美的诗意让那颗古典诗文的种子破土茁壮成长，是突破古典诗文教学瓶颈的最佳途径，从而让古典诗文的学习真正成为学生精神上的内需，让学生相信诗意是生命中的必需品。
那么拿什么来唤醒学生心中最美的诗意？下面有几个途径和大家一起商榷：
1 用融入真情的美读打开通往诗意的大门
“美读”一词的概念最早是由叶圣陶先生提出的，它是出声读领域中的最高境界。古典诗文讲求声律，美读就在于通过对作品声音节奏的感受、文章内容的把握、文章情气的领悟，抑扬顿挫、声情并茂地读作品。古诗文学习的不二法门是反复美读，只有这样才能体味出文章的音韵美、节奏美、气势美。美读意味着美读者由文披情，穿越了时空，同作者及文本展开了审美交往，进行生命灵魂的互动融合。
美读教学最大的魅力在于讲究情感上的投入，教师应运用多种有效的方法，包括教师的范读、组织学生欣赏《朗读者》《中国古诗词大会》等优秀节目，调动学生的身心，读出古典诗文的情气和文气，这是古诗文教学的最初，是打开学生诗意大门的钥匙。美读是“一百个读者，就有一百个哈姆雷特”的个性化理解，它具有强烈的震撼力，学生在读的时候，目光会迸发出激情，心灵会与作者一起遨游于飞扬的世界，会领悟出默读与分析时无法感受的情愫。美读中应充分尊重学生的主体性、主动性、个体性和能动性。切忌以教师个人的感悟和考试的需要以记笔记的形式，替代学生对文学作品内涵和文气的领会。美读在一定程度上是语文教学从“文本式”向“体验式”的发展，是符合美学标准的，是读的最高境界。
语文教材中的古诗文静水流深，处处洋溢着美，“采菊东篱下，悠然见南山”，呈现的是自然和心灵融合之美;“山回路转不见君，雪上空留马行处”，表达的是友情之美;“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，展现的是豁达闲适之美;“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，体现了浩然正气之美。文字上的排列组合和音节的和谐让古诗文魅力独具，美读古诗文，无疑会在学生的心灵种下美的种子，同时悄悄地丰富着学生的言语仓库，增强学生的文学底蕴。刘勰说过“积学以储宝”，通过古诗文的美读，学生潜移默化体察文章的语情语境，揣摩遣词造句的技巧，领会表达丰富细腻的思想感情的方法，厚积薄发，等到动笔为文时，那些烂熟于心的东西自然流淌而出。
诗意的大门打开后，就会让“让我学”变成“我要学”，精神上的内需会让学生实现古诗文学习的美丽转变。
2 转变教学思维和方法，让课堂活起来，给学生的诗意增添活力
《语文课程标准》强调学生是学习和发展的主体，倡导自主、合作、探究的学习方式。古诗文教学要淡化教师的讲，强化学生的自主学习意识。教师要给学生创造一个文本对话的环境，学生学习的过程，就是一个与文本作心灵对话的过程，这种对话的过程是互动的、多重的，让学生自己去研究文本中的问题，得出自己的真切感受。例如有个老师用诗意教学《三峡》，首先提出“我们已经为郦道元笔下的美景深深折服。现在，假如你是三峡旅行社的一名导游，你要把”大三峡”的美景推向市场，有游客打算到三峡旅游，请你向他推荐三峡最美的季节。第二个环节：如果你是一位策划师，现在为三峡设计景点名称，设计时要紧扣课文的句子。给各学习小组五分钟时间讨论策划。第三个环节：“大家的策划很成功，请赶快拿起笔，写下你的三峡风景策划。”这样的教学真正体现了自主、对话、体验，语文教学的人文特点得以彰显。
又如在教《唐雎不辱使命》时，我让学生充分研讨课文，我只作个别难点上的点拨，重点在体会文中对唐雎和秦王两个人物的生动描写，让学生课下分组讨论自荐和推荐同学，分别扮演安陵君、唐雎和秦王。学生的扮演情况怎样，这跟他们对课文的理解程度密切相关，我并不急于去纠正和评价。让学生仔细观察，创造条件激发他们发言，指出表演学生的优缺点。再请其他学生表演，在观察与比较中提升对课文的理解。这样，语文课堂就活跃起来了。
教学方式的转变，给学生心灵的诗意注入了活水，原来古典诗文的学习也能动感十足的。
3 教学中要进行道德情操和审美情趣的培养，塑造健全的人格，让学生心中的诗意有正确的指引
新课标指出，“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应该把它们当作外在的附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”
中学语文教育的对象是正处于青春期、急需构建树立正确的世界观和人生观的学生，如果注重德育因素的渗透，能起到事半功倍之效，塑造学生健全的人格。当社会在不断呼唤“正能量”的時候，作为母语教育的语文教学在高尚情操的培养方面应该以得天独厚的优势来扛起引领的大旗。
在课堂，教材必然成了德育渗透的载体，但学生最怕教师单纯的政治灌输和德育说教。教师应借助美文让学生在反复的吟诵中激起情感的波澜，进入自我情感的内心感悟阶段，这是德育渗透的重要途径，它改造着学生的意识与心灵，积淀着价值规范，丰富着思想感情，提升着道德品质，熔铸着意志品质，强化着心理精神。我在教范仲淹的《岳阳楼记》时，文言文的一些表达方式固然要讲解，但更重要的是，让学生联系那些感动中国的平凡人身上熠熠生光的“正能量”来铭记“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句经典名言，让学生的心灵里埋下讲奉献、弘扬正气的种子。在美文长期的熏陶之下，这些种子必能长成参天大树！
语文教学中德育的时代渗透，升华着学生的精神境界，塑造着健全的人格，从古典诗文中汲取营养，融入时代的气息，让学生心中的诗意有正确的指引，一辈子都从中受益。
笔者坚信，唤醒学生心中最美的诗意是古诗文教学的重要突破口。不要让学生谈古色变，要让学生喜欢古典诗文，激发他们阅读研究诗文的兴趣。要让古典诗文的精髓成为他们健全人格的正确指引，而不是仅仅把古典诗文当作一块中高考的“敲门砖”，这是每一个语文教师及整个教育界甚至是整个社会的应尽责任。
参考文献：
[1] 于丹.重温最美古诗词[M].北京联合出版，2012.
[2] 简吉才.初中语文教学中问题和对策思考[Z]，2010.
[3] 栗华.古诗文阅读教学策略的研究文献综述[J].青少年日记（教育教学研究），2017年11期.
[4] 蒋育君.基于语文核心素养的高中古诗词阅读教学策略[J].课外语文，2019年12期.
关键词： 唤醒;诗意;美读;课堂革新;道德情操;审美情趣;健全人格
新课标要求：中学阶段教读古典诗文，应有意识地在积累感悟和运用中提高学生的欣赏品味和审美情趣。具体来说有如下五点：①欣赏古诗文，有自己的情感体验;②领略古诗文的内涵，从中获得对自然，对社会和对人生的有益启示;③对古诗文的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价;④对古诗文中感人的情境和形象，能说出自己的体验;⑤能品味古诗文中富于表现力的语言。
然而近年来事实上是，“母语忧患”“古诗文教学丢不得”频繁见诸报纸，尽管语文教材增加了古诗文的比例，但学生远不是古典诗文学习的“好之者”和“乐之者”。现状是他们的古诗文学习往往变成了一种字、词、句的死记硬背，少了诵读，没了感悟，少了赏析，缺了品味。他们学习古诗文的动因里存在着中高考语文分数中古诗文分值不小并且看涨的因素，学生即使本来有一点审美情趣，最后也被分数这个指挥棒操练得兴趣寡然，变得十分功利。在这种心态中学习古诗文，收效怎么可能大？
难道古典诗文要成为我们教学之殇？如何突破古诗文教学的瓶颈？于丹说每个中国人，都是在诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长的。是的，我们每个人小时候，谁没有跟着李白看过“床前明月光”？虽然不懂什么叫思乡，但我们的眼睛却像那白玉盘一样清清亮亮。谁没有跟着孟浩然背过“春眠不觉晓”？背诗的声音起起落落，一如初春的纷纷啼鸟。那时的我们没有那么多功利化的牵绊，心中只有对朗朗上口的古诗文的痴痴遐想。原来我们每个人心中都有一颗诗意化的种子，由此可见，唤醒学生心中最美的诗意让那颗古典诗文的种子破土茁壮成长，是突破古典诗文教学瓶颈的最佳途径，从而让古典诗文的学习真正成为学生精神上的内需，让学生相信诗意是生命中的必需品。
那么拿什么来唤醒学生心中最美的诗意？下面有几个途径和大家一起商榷：
1 用融入真情的美读打开通往诗意的大门
“美读”一词的概念最早是由叶圣陶先生提出的，它是出声读领域中的最高境界。古典诗文讲求声律，美读就在于通过对作品声音节奏的感受、文章内容的把握、文章情气的领悟，抑扬顿挫、声情并茂地读作品。古诗文学习的不二法门是反复美读，只有这样才能体味出文章的音韵美、节奏美、气势美。美读意味着美读者由文披情，穿越了时空，同作者及文本展开了审美交往，进行生命灵魂的互动融合。
美读教学最大的魅力在于讲究情感上的投入，教师应运用多种有效的方法，包括教师的范读、组织学生欣赏《朗读者》《中国古诗词大会》等优秀节目，调动学生的身心，读出古典诗文的情气和文气，这是古诗文教学的最初，是打开学生诗意大门的钥匙。美读是“一百个读者，就有一百个哈姆雷特”的个性化理解，它具有强烈的震撼力，学生在读的时候，目光会迸发出激情，心灵会与作者一起遨游于飞扬的世界，会领悟出默读与分析时无法感受的情愫。美读中应充分尊重学生的主体性、主动性、个体性和能动性。切忌以教师个人的感悟和考试的需要以记笔记的形式，替代学生对文学作品内涵和文气的领会。美读在一定程度上是语文教学从“文本式”向“体验式”的发展，是符合美学标准的，是读的最高境界。
语文教材中的古诗文静水流深，处处洋溢着美，“采菊东篱下，悠然见南山”，呈现的是自然和心灵融合之美;“山回路转不见君，雪上空留马行处”，表达的是友情之美;“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，展现的是豁达闲适之美;“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，体现了浩然正气之美。文字上的排列组合和音节的和谐让古诗文魅力独具，美读古诗文，无疑会在学生的心灵种下美的种子，同时悄悄地丰富着学生的言语仓库，增强学生的文学底蕴。刘勰说过“积学以储宝”，通过古诗文的美读，学生潜移默化体察文章的语情语境，揣摩遣词造句的技巧，领会表达丰富细腻的思想感情的方法，厚积薄发，等到动笔为文时，那些烂熟于心的东西自然流淌而出。
诗意的大门打开后，就会让“让我学”变成“我要学”，精神上的内需会让学生实现古诗文学习的美丽转变。
2 转变教学思维和方法，让课堂活起来，给学生的诗意增添活力
《语文课程标准》强调学生是学习和发展的主体，倡导自主、合作、探究的学习方式。古诗文教学要淡化教师的讲，强化学生的自主学习意识。教师要给学生创造一个文本对话的环境，学生学习的过程，就是一个与文本作心灵对话的过程，这种对话的过程是互动的、多重的，让学生自己去研究文本中的问题，得出自己的真切感受。例如有个老师用诗意教学《三峡》，首先提出“我们已经为郦道元笔下的美景深深折服。现在，假如你是三峡旅行社的一名导游，你要把”大三峡”的美景推向市场，有游客打算到三峡旅游，请你向他推荐三峡最美的季节。第二个环节：如果你是一位策划师，现在为三峡设计景点名称，设计时要紧扣课文的句子。给各学习小组五分钟时间讨论策划。第三个环节：“大家的策划很成功，请赶快拿起笔，写下你的三峡风景策划。”这样的教学真正体现了自主、对话、体验，语文教学的人文特点得以彰显。
又如在教《唐雎不辱使命》时，我让学生充分研讨课文，我只作个别难点上的点拨，重点在体会文中对唐雎和秦王两个人物的生动描写，让学生课下分组讨论自荐和推荐同学，分别扮演安陵君、唐雎和秦王。学生的扮演情况怎样，这跟他们对课文的理解程度密切相关，我并不急于去纠正和评价。让学生仔细观察，创造条件激发他们发言，指出表演学生的优缺点。再请其他学生表演，在观察与比较中提升对课文的理解。这样，语文课堂就活跃起来了。
教学方式的转变，给学生心灵的诗意注入了活水，原来古典诗文的学习也能动感十足的。
3 教学中要进行道德情操和审美情趣的培养，塑造健全的人格，让学生心中的诗意有正确的指引
新课标指出，“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应该把它们当作外在的附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”
中学语文教育的对象是正处于青春期、急需构建树立正确的世界观和人生观的学生，如果注重德育因素的渗透，能起到事半功倍之效，塑造学生健全的人格。当社会在不断呼唤“正能量”的時候，作为母语教育的语文教学在高尚情操的培养方面应该以得天独厚的优势来扛起引领的大旗。
在课堂，教材必然成了德育渗透的载体，但学生最怕教师单纯的政治灌输和德育说教。教师应借助美文让学生在反复的吟诵中激起情感的波澜，进入自我情感的内心感悟阶段，这是德育渗透的重要途径，它改造着学生的意识与心灵，积淀着价值规范，丰富着思想感情，提升着道德品质，熔铸着意志品质，强化着心理精神。我在教范仲淹的《岳阳楼记》时，文言文的一些表达方式固然要讲解，但更重要的是，让学生联系那些感动中国的平凡人身上熠熠生光的“正能量”来铭记“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句经典名言，让学生的心灵里埋下讲奉献、弘扬正气的种子。在美文长期的熏陶之下，这些种子必能长成参天大树！
语文教学中德育的时代渗透，升华着学生的精神境界，塑造着健全的人格，从古典诗文中汲取营养，融入时代的气息，让学生心中的诗意有正确的指引，一辈子都从中受益。
笔者坚信，唤醒学生心中最美的诗意是古诗文教学的重要突破口。不要让学生谈古色变，要让学生喜欢古典诗文，激发他们阅读研究诗文的兴趣。要让古典诗文的精髓成为他们健全人格的正确指引，而不是仅仅把古典诗文当作一块中高考的“敲门砖”，这是每一个语文教师及整个教育界甚至是整个社会的应尽责任。
参考文献：
[1] 于丹.重温最美古诗词[M].北京联合出版，2012.
[2] 简吉才.初中语文教学中问题和对策思考[Z]，2010.
[3] 栗华.古诗文阅读教学策略的研究文献综述[J].青少年日记（教育教学研究），2017年11期.
[4] 蒋育君.基于语文核心素养的高中古诗词阅读教学策略[J].课外语文，2019年12期.