天堂里又多了一位智者，玉雕大师姜文斌。
　　之所以说姜大师是智者而不是单纯的艺术家，源自于我自身的感受。与大师相交十几载，所历事事每每忆及，无不闪烁着智慧的光芒。
　　十六年前，我的老师曲石先生在北京报国寺举办了首届“中国收藏家协会民间玉器收藏展”，征集来的展品都是古代玉器，洋洋洒洒200余件，办个展览已是够了，但老师认为单单是古代玉器并不能展现中国玉器的全景，当代玉雕也是不可或缺的一部分，于是找到姜大师，请他支援一些展品。姜大师言无二话，当下请我们玉委会的工作人员去他的工厂随便捡选，挑完后跟车送至展厅。我是第一次领略到大师侠风义骨的性格，也是在这些精美绝伦的玉雕作品中，感受了京作玉雕突破传统，而又能传承有绪的风貌。
　　在这里要多说一句，上世纪90年代，国营的北京玉器厂日渐式微的时候，姜大师是最早把京作玉雕带入市场重获新机的；京作玉雕第三代的传人里，与宋世义、袁广如等同获“国家工艺美术大师”称号并享国务院特殊津贴的，姜文彬是最年轻的一位。
　　多年以后我到东西方拍卖公司谋职，承蒙领导器重，当届便组织了一场玉雕精品拍卖会，征集拍品时，第一个电话就打给了姜大师，无外乎还是请求支援。彼时姜大师的工厂已经从龙潭湖搬到了十里河外，约好时间后，电话里详详细细地告诉我具体地址，还不忘叮咛再三。等我寻到厂房，入客厅还没坐稳，姜大师已经端着茶水笑盈盈地走进来了。
　　那次拍卖很成功。姜大师提供的拍品全部成交，除了作品选材精良、制作精美以外——2012年的市场，姜大师按1995年的成本给定价，还能不成交么？
　　去年秋天最后一次见到姜大师，还是在工厂的客厅里，一位玉商不知从哪里找来了一块据说产自异域的宝玉石，观之色泽灰蓝，沉甸甸的有酒瓶大小，质地和玛瑙相似，表面遍布大大小小的坑洼斑点，不规则，又深浅不一。玉商请姜大师设计个题材能否雕刻，大师略沉思，拿起笔来勾勾点点，不多时，就在玉料上画出了一幅“群蚁移山图”，利用玉料天然的斑点加以工艺，玉石的颜色又恰好和青黝的大山相似，连驳杂草石都描摹得入木三分，只这片刻之间仿佛神来之笔，观者无不骇然。
　　姜大师一直是京作玉雕，或者说是宫廷玉雕矢志不渝的传承人。京作玉雕费料费工，瓶炉花薰等薄胎掏膛、活环镂空的工艺必须有十足功底，否则稍有不慎则前功尽弃。年轻人愿意学的已经少之又少了，可姜大师不以为然，他说：玉器，不光是玉，还得是器，器就是器皿，老玉器行叫瓶素活，做玉得成器，跟做人一样。
　　我时时还会想起姜大师的这句话，多年来受益匪浅。姜大师是老北京的回民，家中挂着经朵，克己奉斋。人无常了，也就认主归真。大师一路走好。