【摘 要】
：
《自然法权基础》一书集中阐述了费希特的刑法思想,这些思想主要分为刑法的本质与任务、法权在刑法中的应用以及刑罚的存在根据与具体执行三个方面.刑法的本质是赎罪契约,任务是维护公共安全,在这一前提下,刑法必须具有明确性,所有的犯罪皆针对国家,手段与目的要合比例;在法权应用方面,过失犯罪的处罚根据是确保相互安全,正当防卫的合法性基础是国家不在场,紧急避险的正当性根据是紧急状态不受其他制定法支配;以矫正为核心的特殊预防才是刑罚的存在根据,其执行目标是改恶从善,矫正的主要内容是劳动,并且应当以终身驱逐出境来替代死刑.
论文部分内容阅读
《自然法权基础》一书集中阐述了费希特的刑法思想,这些思想主要分为刑法的本质与任务、法权在刑法中的应用以及刑罚的存在根据与具体执行三个方面.刑法的本质是赎罪契约,任务是维护公共安全,在这一前提下,刑法必须具有明确性,所有的犯罪皆针对国家,手段与目的要合比例;在法权应用方面,过失犯罪的处罚根据是确保相互安全,正当防卫的合法性基础是国家不在场,紧急避险的正当性根据是紧急状态不受其他制定法支配;以矫正为核心的特殊预防才是刑罚的存在根据,其执行目标是改恶从善,矫正的主要内容是劳动,并且应当以终身驱逐出境来替代死刑.
其他文献
法人类学创始人马林诺夫斯基通过对西太平洋群岛原始部落的田野调查、参与观察,提出了初民社会的法律规则是建立在互惠基础上的,原始部落中人与人之间的纽带因互惠而得以加强,其社会性也是基于互惠关系而得以建立,因此,互惠也被视为一种"互负的义务".这种互负义务的社会约束力机制支配着原始部落社会经济交往、婚丧嫁娶、财产分配以及巫术与禁忌等诸多方面,构建和固化了整个社会的共同意识.互惠原则不仅是初民社会法律规则的基础,也体现在纠纷解决机制之中.
与单一政体相比较,混合政体具有确保政治的稳定与国家的强盛等明显的优良特征,而混合政体又有机械性混合政体与有机性混合政体之分,前者以斯巴达为代表,后者则以罗马为代表.在波利比乌斯看来,机械性的混合政体虽然可以保持国家的稳定与国力的强大,但无力承担起统治帝国的重任,这也是斯巴达在伯罗奔尼撒战争后虽然赢得了希腊世界的霸权,但却很快又丧失殆尽的原因所在.有机性的混合政体既有利保持政治的稳定,也有利于国家的对外扩张,这也是罗马能够最终称霸地中海世界,并长久维持地中海霸权的原因所在.
当前,文化金融已经发展到加速融合、协同推进的新一轮变革阶段.面向新发展阶段,构建新发展格局,推动现代文化产业体系建设,借助现代金融要素的渗透和助力,引导和带动作为文化
规制理论是经济法学的基石性范畴.现有研究多聚焦于规制工具的行动实践,而较少在基本理论层面就规制标准及其评价问题作以反思.探究规制标准问题的逻辑起点是规制的动机与功能.根据奥格斯《规制:法律形式与经济学理论》的论述,规制是基于"公益目标"或"私利追求"生成的"市场/ 私法"失灵"双相矫正器".好的规制应当被塑造为以"责任伦理"为核心的自律实践范畴,分别藉由"社会性规制"与"经济性规制"突破市场与私法失灵的"双相障碍".但是,奥格斯给出的"好规制"标准过分拘泥于"机构自治"的主体性质,而把政府调控视为辅助性措
"以刑释罪"是"以刑制罪"旗下众多观点中最为保守的,它区别于导入刑事政策的"结果主义".从形式正当性而言,它虽然不单独构成与传统解释方法并列的新方法,但可以作为一种论证方法的辅助技巧帮助传统解释方法更好说理.从实质正当性而言,刑罚的两种正当化根据可以为其提供正当化根源,同时也并不违反罪刑法定原则的明确性要求,并且在承认刑法典罪刑结构不合理的情况下依然有其合理存在空间.
邻接权或称相关权,在设置了邻接权制度的国家,邻接杈的对象范围不尽相同,但大都包括表演、录音和广播.rn关于邻接权与著作权对象的区别,因最近的体育赛事直播画面诉讼引发热
2020年《著作权法》将2010年《著作权法》第四章的标题从“出版、表演、录音录像、播放”改为“与著作权有关的权利”.这一新的用语从表面上看言简意赅,实际上,有可能导致人
一、源起rn随着数字技术和互联网科技的兴起,数字音乐作品的取样混音已逐渐成为音乐界,尤其是嘻哈音乐(hip-hop)和说唱音乐(rap)领域普遍采用的一种创作形式.①美国著名DJ吉
在大部分公众和企业的认知中,室外建筑物可以拥有著作权.由于室外建筑物除拥有著作权属性之外,还拥有公共资源属性,导致创作者在艺术创作时很难不使用室外建筑物,比如我们常
在剧本创作中付出具有独创性的智力劳动,且这种智力成果在最终形成的影视作品中有所体现的创作人员,都应当是剧本的编剧,都享有署名权.判断署名方式是否侵权,应当以这种署名