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成语典故“叶公好龙”的故事流传已久,已经内化为中华民族传统文化中的重要组成部分。但当前学界存在着对“钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙”三句的不当解读,造成较大的认识偏差。梳理“钩以写龙”三句释义的论争,采用新的理论视角,给予科学合理的解释,对正确释义“叶公好龙”的成语典故具有重要现实意义。