性情美如兰,恬淡行大道

来源 :丝绸之路 | 被引量 : 0次 | 上传用户:niuniuplayplay
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  【编者按】:2016年5月25日凌晨,著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家、钱钟书夫人杨绛在北京协和医院病逝,享年105岁。得知这一消息,广大民众吟诵诗歌缅怀这位品格高洁、守心如玉的学人、作家,情真意切,感人肺腑,已经超越诗歌本身的意义。本刊特编选一组诗词,表达对逝者的由衷敬意和深切缅怀!
  悼杨绛先生
  胡秉俊【甘肃兰州】
  其一
  风动树动心不动,
  超凡脱俗乃从容。
  山静水静人亦静,
  百年修炼始淡定。
  其二
  一位百岁老人走了,
  无论,
  身体承受着
  多少岁月之痛,
  依然,
  那么高雅,
  那么从容。
  一位百岁老人走了,
  带着
  厚重的积累,
  和百年的修炼,
  留下
  传世的书,
  无尽的思念。
  一位百岁老人走了,
  曾隐于喧闹,
  淡泊名利,
  仍放射出遮不住的才华,
  如今尘埃落定,
  从哪里来还向哪里去,
  了无牵挂。
  一位百岁老人走了,
  仰望万丈才华,
  体会超凡淡定,
  敬重那种内心的强大,
  先生走好,
  此时无语
  唯潸然泪下……
  悲悼杨绛先生
  阎庆生【陕西 西安】
  她带着一个世纪走得静悄悄,
  一颗明星在天边陨落了。
  霎时间整个文海波动了起来,
  良知传遍了读书人的神经末梢。
  读书人用心祭来表示哀思,
  著作是读者与作者心灵的桥。
  赞颂的声音淹没了求全责备的絮语,
  公众的眼光里浮动着文明的航标。
  心灵的园地需要精神的琼浆来浇灌,
  青春的生命期待智慧的星光来照耀。
  明眸是在世纪风云里练就的,
  几代人的眼光在今夏的清晨相交……
  日子
  ——纪念杨绛先生
  马知遥【天津】
  这个平常的日子
  带走平常的一个人
  这淡淡的民国女子
  这送走丈夫
  又为女儿哭泣的东方女人
  转身向各位辞别
  和往常一样
  挎个竹筐
  走进人群
  而且一言不发
  杨绛先生,晚安
  白登山【天津】
  很惭愧,
  未曾认真读过先生的著作。
  但我知道,
  先生不喜门外的喧哗与聒噪。
  夜已深,
  期许获得平静的老人,
  终于得以享受永恒的宁静。
  我悄悄地祈祷,
  凝望着夜空,
  然而远方闪烁的那颗明星,
  分明是先生案头的小灯……
  无题
  冯永宁【甘肃 兰州】
  历经劫波唯一笑,年过百岁不服老。
  学问深处见人品,万古云霄一羽毛。
  悼念杨绛先生
  胡碧波【甘肃天水】
  浙浙沥沥。一场夏雨
  述说着人间的哀伤
  你静静地走了,去哪儿
  回家了。一个与世无争的天堂
  丙申夏日凌晨
  “洗澡”。水是温暖的
  百年沾染的污秽
  冲净了。“我们仨”相见了
  “旧梦重温时”,说说“五七干校”的那点事儿
  你留下的一行行文字
  平淡无奇,却百年沧桑
  足让我们一家三口
  陶冶心智半个世纪,从容地“走到人生边上”
  寻找灵魂的去向
  雨,继续着簌簌
  我的泪,纷纷落下
  打湿了衣襟。妻说
  亲爱的别哭,阅读是最好的悼念
其他文献
[摘要]博物馆是文物和标本的主要收藏机构,是宣传教育和科学研究机构,是我国社会主义科学文化事业发展的重要组成部分,也是一个城市发展历程的人文记录和文化地标。本文以白银市博物馆为例,就地方博物馆如何从地方文化特色出发,因地制宜,提升地方博物馆服务社会的水平,提出相关建议与对策。   [关键词]地方博物馆;白银市博物馆;窗口服务   [中图分类号]G269.27 [文献标识码]A [文章编号]1
期刊
2014~2015年,我们总共进行了五次玉帛之路考察,我现在为大家做一个汇报与总结。   我们的考察活动整体秉持着“新探索新发现,重讲中国故事”的宗旨,在新学科“文学人类学”的学术背景下展开。主要理论是将文化分为两个传统,即没有文字的大传统和由文字记载的小传统。文字的东西毕竟只有2000~3000年的历史,而在这个大地上生息的人类则有数百万年的历史,因此,我们不应该用2000~3000年的文字来限
期刊
[摘要]国家提出丝绸之路经济带与海上丝绸之路“一带一路”建设,以构建中国全方位开放与外交战略的新格局。目的在于借鉴改革开放以后沿海经济特区率先打破封闭僵化的发展模式,将国家的发展与世界的潮流紧密相连。当前,改革进入攻坚期和深水区,进一步深化改革需要在西部地区选择一个合适的基地,创建“内陆型”经济特区,对资源进行重新配置,形成新型政府与企业关系的试点,使市场在资源配置中起决定作用。本文从丝绸之路经济
期刊
石锄  连把柄都没有  锄头却还要追踪到  五千年以前的土里  作为庄稼的武士  为着斩草除根  黑暗和潮湿  都无法使你生锈  逼急了的草根 有时  就逃到锄草人的心里  于是 你就坚决复出  咄咄逼人  石锄告诉铁锄的  只有一句话 有些草的根  的确长得太深了  古塔  土里钻出的一把锥子  夜夜把天戳出点点繁星  天一咧嘴 雷鸣和闪电就到了  至于阳光和白云 都是抹布  每次都是它们擦干
期刊
[摘要]新疆满族文化因其无可替代的历史性、民族性、特殊性、地域性和稀缺性,具有巨大的开发价值。清代伊犁将军与哈萨克部繁荣了中亚草原贸易,鼓励西域各民族为发展丝绸之路开展经济文化交流活动,反映了草原丝绸之路与新疆满族历史文化的联系。开发利用好新疆满族历史文化资源,对于推进新疆文化大发展大繁荣,实现新疆社会稳定和长治久安具有重要意义。根据新疆满族文化的资源禀赋和开发现状,依托共建丝绸之路经济带,开发和
期刊
西汉武帝时,四川临邛有个富可敌国的卓王孙,他膝下有一女,名文君。文君生得天姿国色却红颜命薄,成亲不久丈夫即撒手人寰,独留她一人。  一天,文君正闷坐于屋内,忽听耳边传来一阵悠扬的琴声,曲调缠绵悱恻,情义悠远,如怨如慕,如泣如诉,“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”。终日独坐闺中,满腔幽怨的卓文君一刹那间就被这美妙的琴声所打动,不知不觉中,身与心俱融化在这仙乐般的琴声中。  一曲终了,文君如梦初醒,急急奔
期刊
到达徽县已是下午4点多了。这时的徽县,黄昏已经从天空漫漫地弥散过来。  斜阳如牛,脾气好得把温柔的光芒匀匀铺下来。这光芒,竟含了慈祥的意味,我顶了一头一身的温煦,仿佛成了孩婴一样,坦身而沐,幸福将我四面笼罩。  干净的街道像大风刮过一样,然而此时没有一丝风。一棵棵树、绿绿的草木都浸在这柔黄的斜阳里,祥和、安静。街道边不远处是小河,清澈透明,斜阳铺过来,波光粼粼,阳光被河里的小石头一阻拦,水哗哗地流
期刊
当我听到“铁打的襄阳”这句话时,仿佛听到了刀剑碰撞的声响。在急促躁动的历史更迭中,有多少故事被兵火所焚,有多少民众惨遭涂炭。溯及6000年前,在荒芜的大地面前,这种沧桑感更为强烈,如同赤足行于铁蒺藜之上,疼痛来自深厚的土地,不敢前行,只能跪拜、聆听。  在襄阳,行走在古老的街衢,你必须步步小心,或许你的脚下就是发生过白起水灌鄢城之战、关羽水淹七军之战、朱序抗拒苻丕之战、岳飞收复襄阳之战、宋元襄阳之
期刊
七月中旬的扁都口,厚厚的黑土地被耀眼的黄色浸染。  那一片一片的黄,经清风温暖的手掌轻轻一捋,如同翻动的黄色海洋,此起彼伏,整座祁连山也跟着舞起来。那数不尽的小黄花,舒展着细碎的叶片,每一朵都显示着耀眼夺目的光彩,如《诗经》里走出的女子,如期而至,赴约这场隆重的盛典。  远远近近的山坡,是一片浓烈的黄。我仿佛听到她们嘻嘻哈哈拥簇花间,与蜂蝶起舞,与清风牵手,与鸟儿合唱的愉悦笑声。  成片的黄花,仿
期刊
我的文化之旅,是多元的文化之旅,它像一条接纳溪水的小河,穿过积淀沉厚的家,流向坎坷人生的终点。  人不能选择自己的家,家不能选择自己的国。家保存在我记忆中的是一大堆芜杂的史料,真正有生命力的,只剩下刻骨铭心的血肉亲情,再就是潜化于灵府的地域文化、民间文化。  一  只要降临那方水土,扑面而来的就是民间乡土文化,即民间文化的“小传统”。“小传统”将“大传统”、“雅文化”的经、史、子、集等思想规范溶化
期刊