我对《伤寒论》第28条的理解

来源 :国医论坛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:clj7724383
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
<正>对于《伤寒论》第28条桂枝去桂加茯苓白术汤证,后世医家争论颇多,问题主要集中在桂枝、芍药的去留问题上,各家见解不尽相同。笔者通过对原文的分析比较,认为去桂用芍即原文的用法较为允当,现辨析如下。对于桂枝、芍药的去留问题,主要有以下6种观点:一是主张去桂,支持的医家有方有执、许宏、柯韵伯、陈修园、唐容川、徐灵胎、王肯堂、冯世纶等;二是主张减桂枝量,支持的医家有吴考般木、刘天福、彭思
其他文献
针对畦灌灌水质量影响因素和评价指标较多造成分析和评价困难的问题,基于大田灌水试验数据,使用主成分分析方法将各评价指标的加权和作为灌水质量综合主成分指标,并利用该指标评
与普通劳动力相比,学术劳动力市场运行的特殊性体现在供需同一体的结构与供求平衡悖论、双重等级结构下的有限竞争及薪酬、声望的双重“价格”机制三方面。学术劳动市场运行
在橇块项目建设中,仪表专业占据着20%左右的比重。与相关各专业有着千丝万缕的联系,且本专业点散面广,类型繁多,在工程实施过程中首先要做好设计与选型,再充分理顺各专业及工序间的
本文从多个角度解读了《你好,旧时光》的走红。但是从文化内核来看,它既是网络参与式文化的产物,也是对早期青春类电视剧的继承和发展,旨在引起观众的共鸣。《你好,旧时光》
《马氏文通》将连词分为提起连字、承接连字、转捩连字、推拓连字四类,这与我们现在通行的连词类别有些不同。本文从《马氏文通》连词的分类目的、标准、渊源等方面入手进行
<正>一、关于后现代主义与马尔克斯后现代主义一词最早源于西班牙人菲德里柯·德·奥尼斯选编的一部《1882—1923年西班牙及拉美诗选》一书,当时并没有明确的后现代主义概念,
<正>品牌化战略是推动仲景文化繁荣发展的必由之路,也是增强区域间竞争力的重要举措。仲景文化是中医药文化的杰出代表,同时也是独具特色的地域文化的重要组成部分,推动仲景
长生不死、修道成仙是丹道学的中心课题,也是众多道徒追求的终极目标。为达此目标,历代丹家都从炼气入手,然后走上丹道学的道路。纵观丹道学的发展,至宋元之间已达到炉火纯青的境
<正>一、善与恶的冲突——惊心动魄(一)希斯克里夫与辛德雷之间的冲突在《呼啸山庄》中,希斯克里夫被描述为一位魔鬼,他的心里阴暗,人格扭曲,他憎恨所有人,甚至包括整个世界,