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【摘要】 人的地位高于一切，人的价值不是存在，而在于思考。这是美籍生物学家路 · 冯 · 贝塔朗菲（Ludwig Von Bertalanffy）于1968年发表专著《一般系统论——基础、发展和应用》中的一个核心论点。从根本上解决了在工业化时代前期全球面臨科学技术的快速发展、工厂生产模式的转变、人们生活方式和观念发生翻天覆地变化的局面中如何应对复杂局势，如何提升人的地位，如何体现人的价值的问题。专著虽然从生物学领域出发，但其中所阐述的观点以及系统思维方式是适用于各个学科和各个领域的，既可以解决人类所面临的危机，也可以处理人们的日常琐事。因此，通过对贝塔朗菲的《一般系统论——基础、发展和应用》进行阅读研究，站在艺术设计的角度，站在设计师的立场上解读贝塔朗菲一般系统论中人的地位和人的价值，同时也从一般系统论的角度探讨艺术设计以人为中心的本质。
【关键词】 贝塔朗菲一般系统论;人的价值;思维方式;艺术设计
【中图分类号】N02 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）08-0110-02
19世纪，科学技术处于初期发展阶段，工业化时代的开始标志着近代新兴产业的崛起，科学家专注于更复杂的研究，不断探索新领域。顺应时代的发展，手工工厂被机器工厂代替，人们的生活方式和观念都发生了巨大变化，全球局势发展复杂，许多传统观念与方法不再是推动社会进步的“垫脚石”，传统手工生产与工厂机器生产的矛盾日益激化，急需一套整体、系统的方法理论对此进行科学的控制。
20世纪初期，贝塔朗菲提出一般系统论，因战争原因历经波折，直到20世纪60年代发表专著《一般系统论——基础、发展和应用》从生物学领域出发重新提出一般系统论，以全新的科学思维重新进入大众视野，在学界引起讨论热潮和重视，被后世评价为“系统论是继相对论和量子力学之后，又一次改变了世界的科学图景和当代科学家思维方式，是思想领域大变动的一个重要标志”。
评论家罗伯特 · 罗森（Robert Rosen）也指出贝塔朗菲的一般系统论中必须纠正的时代错误少得令人惊讶，这也从侧面反映了贝塔朗菲丰富、扎实的知识储备和对未来的正确预测。
系统代表了部分构成整体，它是客观存在的。贝塔朗菲一般系统论的提出反映了全球发展由复杂走向统一的趋势，对人的思维方式转变产生了巨大影响，最终目的是应对人的需求，引导人们学会用系统的思维方式看待复杂问题。虽然贝塔朗菲从生物学出发提出一般系统论，但是所提出的理论不仅适用于每个学科门类，还适用于工作生活的方方面面，大到解决人类的发展问题，小到处理人们的日常琐事。
在艺术理论方面，很多学者不再专注于研究零散的艺术理论，将贝塔朗菲一般系统论应用于艺术理论研究，对美学和文艺学进行系统归纳，发展了系统美学等新门类。苏联美学家卡冈深受贝塔朗菲一般系统论影响，将一般系统论与艺术现象的研究相结合，发表著作《美学与系统方法》从一般系统论的角度阐述艺术在世界文化发展中的辩证规律。
我国也在20世纪80年代开始采用贝塔朗菲一般系统论的方法研究美学和艺术理论，相继发表相关论文和书籍。艺术设计是艺术与生活的结合，也是艺术与科技之间的衔接点，服务于人们心理上、生理上的需求，与人们的生活息息相关。以下是从艺术设计角度结合贝塔朗菲一般系统论，对人的地位和人的价值两个方面进行探讨。
一、人的地位应高于一切
《一般系统论——基础、发展和应用》中虽然涉及许多生物学的理论和公式，但全书贯穿了浓厚的人文和哲学气息，贝塔朗菲指出“人是个体，并高于一切”，认为人的地位至高无上应该凌驾于政治、经济、军事、科学、文化之上，强调社会发展的实质是顺应人类的发展，应该以人为本，以人为中心。
近代科学诞生以来，各项科学实验成果累累，打开了人类重新认识世界的大门，改变了人们的生活方式，但鱼与熊掌不能兼得，宗教和哲学的影响力日益下降，人的地位也在不经意间下滑甚至处于退化阶段，机器与人之间的界限也日渐模糊，在科学技术迅速壮大的过程中，在一定的程度上会致使人成为千篇一律的生产者，而不再是拥有独立思想，受到尊重的独立个体，因此人的地位问题是急需解决的首要问题。
近代的产品设计与工厂机器生产有着密切联系，优点体现在大机器生产的产品量多且价廉，可以满足多数人的需求，设计不再只服务于王室权贵，缺点则是工业发展导致手工业市场迅速萧条，以工厂机器生产决定市场导向的贸易模式展开，生产者主导消费者，设计美感的流失不可避免地出现了很多反人类设计，比如挂在窗户外面的婴儿笼、遇到小偷就往外撒东西的防盗包包、只会拿起电话话筒的机器人、放在眼镜上的迷你电视机等，这些设计向人们展示了时代在进步，却忽视了人的感受，忽视了设计的美感，忽视了产品应该以人为中心，不是以技术为中心的本质。
二、人的价值在于思想
人的价值不在于人比其他生物聪明，也不在于人处于食物链的顶端，体现在人的思想所产生的价值。人从事任何行业领域之前首先是个体，真正的价值不是存在，而是思想。贝塔朗菲从一般系统论的角度重新审视人类，在“封闭系统与开放系统：传统物理学的局限性”中讲到的开放系统的重要特征是具有自主性的活动，不像机械一样被动地对周围环境变化做出反应，这种特性与人类特有的创造性潜能有关。
贝塔朗菲以人的新陈代谢为例，新陈代谢在各组织成分不断变化中维持相对平衡，只要生命不息就永远不会处于绝对平衡状态。
因此忽视生命体的自发性，就是忽视人的创造性潜能，应该珍视个人的创造性价值。从艺术设计的角度来解读人的创造性价值，以国画为例，有很多国画家和国画爱好者喜欢在节日、聚会的时候集体作画，点睛之笔却只有一处，这说明了群体合作虽然有成效，但是个人创造性潜能会在群体中凸显出来，这正是人的价值在于思想的体现;以艺术展览为例，当人们观看各种各样的艺术展览时，印象深刻的往往是有思想、有哲学道理的作品，并不是意味着其他作品不好，而是因为作者对自己作品的深刻思考和独到见解，将其以新鲜血液的形式注入作品，引起作者与观者的共鸣，人的思想所产生的价值是无价的，是机器不可替代、不可复制的。
当代艺术设计以人的感受为中心，为人们更舒适的生活而设计，不仅考虑到需求性、便捷性、实用性，还需要考虑到当代人们的心理压力、安全健康、接受范围，个性化设计、沉浸式体验成为主导因素。疫情期间，人们的生活、学习、工作方式发生改变，家成为缓解压力的避风港，WGSN、POP等各大网站运用系统思维的方式，综合大量信息来应对疫情宅家期间人们所产生的焦虑和问题，持续推送关于居家办公、健身、娱乐、居家装饰等各类产品和理念，这体现了人的价值在于思想，系统的思维方式可以帮助人们理清思路，解决很多棘手复杂的问题。
三、结语
海德格尔曾经说过“真正可怕的东西并不是世界成为完全技术的世界，可怕的是人类对这个世界的变化没有准备。”贝塔朗菲在面对科学技术快速发展的威胁所做出的沉思让人们终身受益。贝塔朗菲一般系统论告诉人们要用系统的思维方式看待复杂问题，在高新技术飞速发展的今天，更应该明确人的地位高于一切，人的价值在于思想，不能因科技的发达、机器设备的先进而降低人的存在感，要重视人的思维和创造性潜能，贝塔朗菲所做的贡献在当代艺术设计领域中体现在人们衣食住行、各类公共设施、展览、杂志、广告视频等都围绕着当代人的需求，解决人们当下的烦恼，设计更贴合人们向往的环境和生活方式。
参考文献：
[1]（ 美 ） 路 · 冯 · 贝塔朗菲.一般系统论——基础、发展和应用[M].林康义，魏宏森译.北京：清华大学出版社，1987.
[2]陈蓉霞.贝塔朗菲——人文系统理论的先驱者[J].自然辩证法通讯，1995，（01）.
作者简介：
宋修卿，女，汉族，山东威海人，北京服装学院研究生在读，设计学专业。
【关键词】 贝塔朗菲一般系统论;人的价值;思维方式;艺术设计
【中图分类号】N02 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）08-0110-02
19世纪，科学技术处于初期发展阶段，工业化时代的开始标志着近代新兴产业的崛起，科学家专注于更复杂的研究，不断探索新领域。顺应时代的发展，手工工厂被机器工厂代替，人们的生活方式和观念都发生了巨大变化，全球局势发展复杂，许多传统观念与方法不再是推动社会进步的“垫脚石”，传统手工生产与工厂机器生产的矛盾日益激化，急需一套整体、系统的方法理论对此进行科学的控制。
20世纪初期，贝塔朗菲提出一般系统论，因战争原因历经波折，直到20世纪60年代发表专著《一般系统论——基础、发展和应用》从生物学领域出发重新提出一般系统论，以全新的科学思维重新进入大众视野，在学界引起讨论热潮和重视，被后世评价为“系统论是继相对论和量子力学之后，又一次改变了世界的科学图景和当代科学家思维方式，是思想领域大变动的一个重要标志”。
评论家罗伯特 · 罗森（Robert Rosen）也指出贝塔朗菲的一般系统论中必须纠正的时代错误少得令人惊讶，这也从侧面反映了贝塔朗菲丰富、扎实的知识储备和对未来的正确预测。
系统代表了部分构成整体，它是客观存在的。贝塔朗菲一般系统论的提出反映了全球发展由复杂走向统一的趋势，对人的思维方式转变产生了巨大影响，最终目的是应对人的需求，引导人们学会用系统的思维方式看待复杂问题。虽然贝塔朗菲从生物学出发提出一般系统论，但是所提出的理论不仅适用于每个学科门类，还适用于工作生活的方方面面，大到解决人类的发展问题，小到处理人们的日常琐事。
在艺术理论方面，很多学者不再专注于研究零散的艺术理论，将贝塔朗菲一般系统论应用于艺术理论研究，对美学和文艺学进行系统归纳，发展了系统美学等新门类。苏联美学家卡冈深受贝塔朗菲一般系统论影响，将一般系统论与艺术现象的研究相结合，发表著作《美学与系统方法》从一般系统论的角度阐述艺术在世界文化发展中的辩证规律。
我国也在20世纪80年代开始采用贝塔朗菲一般系统论的方法研究美学和艺术理论，相继发表相关论文和书籍。艺术设计是艺术与生活的结合，也是艺术与科技之间的衔接点，服务于人们心理上、生理上的需求，与人们的生活息息相关。以下是从艺术设计角度结合贝塔朗菲一般系统论，对人的地位和人的价值两个方面进行探讨。
一、人的地位应高于一切
《一般系统论——基础、发展和应用》中虽然涉及许多生物学的理论和公式，但全书贯穿了浓厚的人文和哲学气息，贝塔朗菲指出“人是个体，并高于一切”，认为人的地位至高无上应该凌驾于政治、经济、军事、科学、文化之上，强调社会发展的实质是顺应人类的发展，应该以人为本，以人为中心。
近代科学诞生以来，各项科学实验成果累累，打开了人类重新认识世界的大门，改变了人们的生活方式，但鱼与熊掌不能兼得，宗教和哲学的影响力日益下降，人的地位也在不经意间下滑甚至处于退化阶段，机器与人之间的界限也日渐模糊，在科学技术迅速壮大的过程中，在一定的程度上会致使人成为千篇一律的生产者，而不再是拥有独立思想，受到尊重的独立个体，因此人的地位问题是急需解决的首要问题。
近代的产品设计与工厂机器生产有着密切联系，优点体现在大机器生产的产品量多且价廉，可以满足多数人的需求，设计不再只服务于王室权贵，缺点则是工业发展导致手工业市场迅速萧条，以工厂机器生产决定市场导向的贸易模式展开，生产者主导消费者，设计美感的流失不可避免地出现了很多反人类设计，比如挂在窗户外面的婴儿笼、遇到小偷就往外撒东西的防盗包包、只会拿起电话话筒的机器人、放在眼镜上的迷你电视机等，这些设计向人们展示了时代在进步，却忽视了人的感受，忽视了设计的美感，忽视了产品应该以人为中心，不是以技术为中心的本质。
二、人的价值在于思想
人的价值不在于人比其他生物聪明，也不在于人处于食物链的顶端，体现在人的思想所产生的价值。人从事任何行业领域之前首先是个体，真正的价值不是存在，而是思想。贝塔朗菲从一般系统论的角度重新审视人类，在“封闭系统与开放系统：传统物理学的局限性”中讲到的开放系统的重要特征是具有自主性的活动，不像机械一样被动地对周围环境变化做出反应，这种特性与人类特有的创造性潜能有关。
贝塔朗菲以人的新陈代谢为例，新陈代谢在各组织成分不断变化中维持相对平衡，只要生命不息就永远不会处于绝对平衡状态。
因此忽视生命体的自发性，就是忽视人的创造性潜能，应该珍视个人的创造性价值。从艺术设计的角度来解读人的创造性价值，以国画为例，有很多国画家和国画爱好者喜欢在节日、聚会的时候集体作画，点睛之笔却只有一处，这说明了群体合作虽然有成效，但是个人创造性潜能会在群体中凸显出来，这正是人的价值在于思想的体现;以艺术展览为例，当人们观看各种各样的艺术展览时，印象深刻的往往是有思想、有哲学道理的作品，并不是意味着其他作品不好，而是因为作者对自己作品的深刻思考和独到见解，将其以新鲜血液的形式注入作品，引起作者与观者的共鸣，人的思想所产生的价值是无价的，是机器不可替代、不可复制的。
当代艺术设计以人的感受为中心，为人们更舒适的生活而设计，不仅考虑到需求性、便捷性、实用性，还需要考虑到当代人们的心理压力、安全健康、接受范围，个性化设计、沉浸式体验成为主导因素。疫情期间，人们的生活、学习、工作方式发生改变，家成为缓解压力的避风港，WGSN、POP等各大网站运用系统思维的方式，综合大量信息来应对疫情宅家期间人们所产生的焦虑和问题，持续推送关于居家办公、健身、娱乐、居家装饰等各类产品和理念，这体现了人的价值在于思想，系统的思维方式可以帮助人们理清思路，解决很多棘手复杂的问题。
三、结语
海德格尔曾经说过“真正可怕的东西并不是世界成为完全技术的世界，可怕的是人类对这个世界的变化没有准备。”贝塔朗菲在面对科学技术快速发展的威胁所做出的沉思让人们终身受益。贝塔朗菲一般系统论告诉人们要用系统的思维方式看待复杂问题，在高新技术飞速发展的今天，更应该明确人的地位高于一切，人的价值在于思想，不能因科技的发达、机器设备的先进而降低人的存在感，要重视人的思维和创造性潜能，贝塔朗菲所做的贡献在当代艺术设计领域中体现在人们衣食住行、各类公共设施、展览、杂志、广告视频等都围绕着当代人的需求，解决人们当下的烦恼，设计更贴合人们向往的环境和生活方式。
参考文献：
[1]（ 美 ） 路 · 冯 · 贝塔朗菲.一般系统论——基础、发展和应用[M].林康义，魏宏森译.北京：清华大学出版社，1987.
[2]陈蓉霞.贝塔朗菲——人文系统理论的先驱者[J].自然辩证法通讯，1995，（01）.
作者简介：
宋修卿，女，汉族，山东威海人，北京服装学院研究生在读，设计学专业。