摘 要： 在语文课堂教学中教师恰当地、有效地运用陌生化教学语言，可以把学生带到理想的审美教学情境中，唤醒潜藏的创造力、想象力，激发学生的学习兴趣，调动学生学习的主动性、积极性，从而提高课堂教学效率。
　　关键词： 语文教学 陌生化 教学语言 文白 雅俗
　　在日常教学中，教师通常使用规范的日常化语言，使学生在语文课堂中出现语言审美疲劳现象，对语文学习失去兴趣。以致在语文课堂上看小说、学习其他功课等。如何改变语文课堂教学中这一尴尬现状呢？我认为应该改变传统规范性教学语言，在语文课堂教学中使用陌生化语言，吸引学生注意力，让学生产生浓厚的学习兴趣。那么如何在语文课堂教学中使用陌生化语言呢？
　　一、文白互变的课堂语言
　　“文言”与“白话”是相对而言的，理所当然“白话”与“文言”是相对而言的。五四新文化运动以来白话登上了语言历史舞台，成了书写、交际、传递信息的重要工具，而文言仅在小范围内被使用，相对白话我们对文言有些陌生，会不自觉地产生一种审美惊奇。如在讲解人教版五年级下册《草原》（白话文）时，可以先在黑板上展示南北朝时的民歌《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊”。
　　对于多数五年级学生来说，《敕勒歌》无疑是陌生的，但是这首诗歌没有晦涩难懂的语言。从语言到意境可谓混溶天成、质直朴素、意真韵淳。通过观察、分析诗歌意象，学生便能感知这首诗歌极尽描写了草原的美丽、草原人民的豪情及作者对生活的赞美之情。古今相参，文言文与白话文相照，文言文将学生带进老舍笔下美丽的草原，感知草原人民的热情，感知生活的美好，同时让学生感受到文言表达的美妙。
　　如上文提到的那样，白话文的大量使用使文言文的使用范围大大减小，使它变得陌生，这种陌生就像距离产生的美感一样固然能引起审美惊奇，然而我们应该看到陌生的文言文有时就像古董一样，要通过艰辛的考古考证才能还原它的真实面貌，所以在学习中，一些学生会因陌生引起的感知难度而疏远它。在学生中间流传着这样一句调侃语：一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。那么在语文文言文教学中，怎样才能改变这种现状？什克洛夫斯基在《艺术作为手法》一文中谈道：“列夫托尔斯泰作品中的奇特化手法，就是他不直呼事物的名称，而是描绘事物，仿佛第一次见到这种事物一样；他对待每一事件都仿佛第一次发生的事件；而且他在描写事物时，不是使用一般用于这一事物各个部分的名称，而是借用描写其他事物相应部分使用的词。”如在讲解人教版三年級下册唐代诗人贺知章的《咏柳》时，首先用演示文稿出示了一则谜语：“大哥开花毛毛虫，二哥开花卖丝绒，三哥开花金牌样，四哥开花一串串。小姑娘，志气大，江南塞北都安家，湖水替她照镜子，春风帮她梳头发。”
　　这则谜语极具描述性，而且描述时没有使用一般用于柳树各个部位的名称，而是借用描写其他事物相应部分使用的词，给人一种陌生的审美意境，让学生的思想驰骋起来，想象柳树的翠绿、柔美，春风的和煦，这些想象出来的美正好与贺季真的《咏柳》所要传达的美不谋而合。由此可以看到，教师在这里使用极具张力的口头白话语言表情达意、串联古今，从而让学生感受到白话文表达的妙处。
　　二、雅俗结合的课堂语言
　　日常教学中，教师通常受语言省力性原则的支配而使用平凡、普通、一般的语言，因为这样的语言学生容易接受、容易消化。可是在日复一日、年复一年的使用中，这样的语言难免会变得枯燥、乏味，从而使课堂缺少新鲜感，学生的注意力也会慢慢转移。然而高尚、美好的雅言则不同，因为它通常使用象征、夸张、黏合、漫画笔调般方法表达话语，因此雅言更具审美性，能给人一种陌生的听觉享受，从而引起人的注意。正如特级教师于漪所言：“教学用语既要有人民群众经过锤炼的活泼口语，又要有优美严密的书面语言，教课是让学生置身于优美的文化氛围、浓郁的语言环境中，受到教育和感染。”在语文课堂教学中，教师应不失时机地使用雅言，刺激学生的听觉，激发学生的想象力、创造力，从而提高课堂教学效率。
　　于漪老师在执教《最后一次演讲》时的结语就极具感染力：“庄严的宣言，动员的口角，讨伐国民党反动统治的檄文。它像一团炽热的火焰，从肺腑中喷射出来。它没有进行词语句上的修辞，但句句话像投枪、像匕首，直刺敌人的要害，使敌人招架不住，躲闪不及。”“三个部分贯穿了强烈的爱憎，讨伐敌人，似钢刀利剑直插敌人的心窝；伸张正义，如催征的战旗、进军的号角，激励革命者踏着烈士的血迹前进。”在这里美丽、高尚的课堂语言产生了一种跌宕起伏、抑扬顿挫的艺术节奏，调动了学生的审美想象，可以说，于漪老师用优美的语言紧紧扣住了学生的心扉。
　　从古至今，怎样进行高效率的教学，一直是广大教师不懈探索的一个方面。笔者从陌生化教学语言出发，积极倡导教师在课堂上使用文白互变、雅俗结合的教学语言，给学生营造出异于日常课堂教学语言的氛围，激发学生的学习兴趣，调动学生学习知识的主动性，从而提高课堂教学效率。