所谓“茶座式”教学，即学生分小组的形式，以六至八人一组，围绕课桌相向而坐，这样如同茶座的座位形式称之为“茶座式”。其优点在于，使学生能够更便捷更畅快的交流。这种交流不仅是语言上的，更多来自眼神的交会，心灵与思想的碰撞，契合了“建构式生态课堂”教学模式的需要，学生能够更顺利地完成“自主学习”、“探究与交流”环节。
　　一、建立新型的师生关系，转变学习方式
　　在语文教学中教师的作用主要体现在一个“导”字上，即导学、导问、导思、导法、导行，做一个学生学习的出色策划者、组织者，做一个导演。学生必须进行大量语言实践，这是老师的讲授哪怕是精讲所代替不了的，老师要为学生的这种实践多创造契机、提高效率。同时，与学生建立坦诚、平等的兄长、朋友式的关系，创设无话不谈，激烈争辩的课堂氛围，形成敢于说“不”、敢于提出尖锐的问题的思维习惯等等。这样，不但唤醒了学生的主体意识，同样地赢得了同学们的信任、尊敬和亲近，也迎合了中学生的心理特点，发挥了学生的潜在主体作用。
　　学习方式的转变是课程改革的显著特征。改变原有的单纯接受式的学习方式，建立和形成旨在充分调动、发挥学生主体性的探究式学习方式。转变学习方式就是要改变原有学习状态，强调师生间、学生间的动态信息交流，这种信息包括知识、情感、态度、需要、兴趣、价值观等方面以及生活经验、行为规范等，通过这种广泛的信息交流，实现师生互动，相互沟通，相互影响，相互补充。把学习过程中的发现、探究、研究等认识活动凸显出来，使学习过程更多地成为学生发现问题、提出问题、解决问题的过程。强调发现学习、探究学习、研究学习。
　　一个完整的教学系统一般包括教学实施和反馈两个相互依存的过程，它们都是以学生为主体的。针对这两个过程的不同特征，我们应分别遵循“好生吃得好—中生吃得饱—差生吃得了”和“差生做得了—中生做得好—好生做得巧”的分层次教学原则。应坚决摒弃“大锅饭”式的平均主义，针对不同层面的学生，制订不同的教学目标、教学方法、课堂结构、教学情景，使全体学生人人有压力，个个有动力，激发他们的成就感、自信心。
　　二、发展新的阅读观、写作观和口语交际观
　　阅读的过程，是唤醒已有生活经验、已有知识、已有认识的过程，是思辨、审美的过程，是语文积累、语感增强的过程，也是情感陶冶、思想水平提高的过程。阅读固然要读懂文本内容，固然要学一定的知识，但更重要的是依据自己的经验来体验文本内容和其中蕴含的道理，形成自己的见解，从文本中汲取语言的精华，以丰富自己的语言，丰富自己的思想，提高表达水平。
　　从写作的内容来说，不再是记忆的罗列和简单反复，而是以新引旧，既知新温故，又温故知新，重在写作习惯的培养，写作方式的指导，思想方法的学习和掌握，让学生在新的语言环境中作动态的体验、探究，写出的体会大多不是唯一的，鼓励学生多向思维、发散性思维，逐步达到个性化鉴赏的目的。训练力求将听说读写能力整合起来，读中有写，读中有说，读写交融，提高语言的感受能力和表达能力。
　　如教学《阿里山纪行》时，我请全班同学当旅游团成员，一人当小导游。随着课件上的画面一一向大家介绍。此时，当导游的同学，把书上描写的语言转化为导游词。同学们可以以游客身份向导游发问，由导游解答或由扮作“当地村民”的老师解答。这样的表演，为学生创造了内化课文语言的“平台”，还充分体现了学生对交际言语的学习和运用。
　　我们要敢于且必须给学生创造一种敢说、敢想、敢做的开放氛围，学生只有在多读、多写、多说的锻炼中，也只有允许学生在思错、写错、说错的宽松的训练过程中，才能提高学生语言运用的能力。
　　三、学习方式重熏陶、感染、体验和感悟
　　新课程改革特别强调学生学习方式的“体验性”，强调“经历”和“感悟”。从教学的角度讲，就是要鼓励学生对教材的自我解读、自我理解，尊重学生的个人感受和独特见解，使学习过程成为一个富有个性的过程，一个激发生命力的过程，从而促进学生生命成长的需要。
　　经过实践与研究，我发现情感态度价值观的目标达成，应贯穿并渗透于整个学习教学活动的过程中，中心应放在语文学习的“体悟”上，它是和风细雨，潜移默化的。所以教师应关注教学过程中的情感教育与审美体验，让学生在语文学习过程中得到熏陶和感染，在鉴赏体悟中培育学生审美情趣和健全的人格。
　　当然，要让学生获得体验和感悟，仅仅有教师细致的分析和精辟的见解是远远不够的。关键还要激发学生的兴趣。在教学过程中，为了更好地激活学生内心深处的“参与性”，我力争给学生创造最佳的情境，让学生亲自去感悟。比如在教学李商隐的《夜雨寄北》时，我就让学生先自行读词画出一幅“别离图”，然后再投影《古诗词鉴赏辞典》中“执手相看”图，让同学们将自己所作之图与之比较，进一步领会词意，最后再用多媒体展示“别离”的具体情景，从而达到让学生内心有所启发，灵魂有所震撼的教学效果。