老同学、老同事见面，免不了嘘寒问暖、彼此关心一番，这是人之常情、世之常态，谁都觉得天经地义，无需大惊小怪。要是与朋友见面也要装腔作势、装模作样一通，这人势必遭人耻笑。但若是一位官人与普通百姓见面，不论是社会评价还是个人感受，似乎都有所不同。同样是嘘寒问暖、彼此关心，那位卑的就要格外感动，位尊的却多少有一些恩赐的味道。
　　老百姓天天粗茶淡饭，祖祖辈辈就这样过来的。山村偶尔来了一位大员，象征性地吃了几口百姓的饭食，坐了一回百姓的炕头，那百姓就感动得什么似的，逢人便说：“好人啊好人！”笔者在山区采风，就遇到过一位这样朴实的大爷。他拉着我的手，近乎老泪纵横地述说一位干部的“好处”：“人家是县里的大干部，就像你这样握着我的手，半天不撒开，一点儿也不嫌咱脏，中午还带着一群干部和咱一起吃饭，还给咱点烟抽哩！”
　　还有一位被报刊广泛宣传的领导干部的楷模，他的光荣事迹中也有这样一条：不论什么时候、什么地方，他见到下属总是主动问好，一点官架子都没有，同志们从来不称呼他的官职，而是直呼老什么（姓）。好像官员在百姓面前摆摆架子是再自然不过的事，如果不摆，反倒不像当官的了。
　　这让我想到了做官与做人的成本问题。
　　那位说了：做人也要成本吗？你小子要把人间社会搞成一个庸俗不堪、处处算计投入产出效益的生意场吗？
　　不好意思，不才以为，不管您意识到没有，也不管您承认与否，不论在什么社会，做人从来都是有成本的。那成本当然并不一定就是经济成本，并不一定直接表现为价格，只有买官卖官的腐败分子才最在意做官的经济成本呢。而我所言，主要在做人的人格成本、境界成本。
　　毋庸讳言，不同层次、不同身份的各色人等，做人的成本差异是相当大的。上面说了，老百姓向老百姓问声好，那是起码的礼貌；官员向百姓问声好，就是平易近人、没有架子。老百姓起五更爬半夜拼命打工那是食人俸禄、尽人本分，而官员朝九晚五按部就班就是夙兴夜寐、呕心沥血。您看看，这“起码的礼貌”“尽人的本分”与“平易近人”“夜以继日”是同一层次的道德评价吗？我不敢说社会公职人员理应比普通百姓有更高的道德诉求，因为那经不起事实的检验，但起码应该道德面前人人平等吧。眼见的现实却是官员似乎可以享受比普通百姓更低的道德诉求，可以得到多重的道德保护。在具体的道德评价中，比之百姓他们总能得到更宽容、更廉价、更堂皇的道德肯定。平头百姓不贪不占那是做人的基本规范，而一个官员在位几年也能做到不贪不占、廉洁奉公，那就可以颁发“廉政奖”。您看看？
　　看来，同样是人，官人的做人成本的确比普通人的要低得多。然而就是这样，许多官人依然做得不能令百姓满意。其实他们一点都不笨，只是见了群众才自觉不自觉地高大起来、傲慢起来、自我感觉空前地膨胀起来。他们很清楚：群众并不待见自己那点臭德性，但群众的眼睛再雪亮，又有什么用？决定自己仕途经济的，终究不是群众。所以说，要教会官人讲礼貌，首先要把他们手中权力的授受真正掌控在人民群众手中。否则，各位能够看到的，多半还是官僚主义者黑洞的鼻孔而已。