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【摘要】梁平竹帘,汉族民间手工艺品,已被录入中国国家级非物质文化遗产名录。最早出现在我国的北宋时期,是有着悠久历史的一项民间文化艺术,产生于我国渝东地区梁平县,这一文化艺术被民间俗称为“三绝”之一,也称为“天下第一帘”。梁平竹帘属于精神审美层面上的工艺品,观赏价值极高,限于收集、研究和展示。梁平竹帘不能只将其文物化,而更应该生活化。让梁平竹帘在当代的生存境域中重获新生使其可持续开发,为其市场拓展及有效保护与传承注入有力筹码,也为地域文化特色增添色彩。
【关键词】国家非遗;梁平竹帘;生活化设计
梁平县是巴渝文化的重要发祥地之一,在民族的迁徙和融合中形成了梁平特有的民间艺术,也孕育了独具风韵和魅力的梁平民间艺术竹帘,在中国民间艺术文化宝库中独树一帜,是不可再生的人文资源,也是值得我们珍视的、亟待传承开发创新的民间文化宝藏。
一、梁平竹帘历史与现状分析
梁平竹帘历史悠久,独具品位,经元、明、清时期,发展至今。梁平竹帘主要生产轿帘、门帘、窗帘,现代很少有人使用,尤其是轿帘因轿子被轿车取代而失去物用价值。官府及显贵常用此物附庸儒雅之风,后被列为皇家贡品,至清光绪年间,竹帘制作工艺已日臻完善,并引来知名画家方炳南、沈鹏、黄胄、阎松父、苏葆祯以竹帘为载体在帘上题字、绘画等。题材选择人文、花鸟、动物、飞禽走兽等,这一民间艺术被俗称为“三绝”之一。梁平竹帘不断发展壮大,市场也不断扩大,产品由国内销往全世界,将梁平竹帘引入工艺美术的殿堂。直至今日不断完善发展成为现代竹帘画,仍然深受人们的喜爱。
但是近年来,由于人们的审美不断提高,传统的竹帘画不再能满足人们的需求。其次梁平竹帘画定位为高级馈赠礼品,一般老百姓承受不起。在各类新兴工艺品的冲击下,梁平竹帘销售方面存在问题,生产梁平竹帘的工厂一个月卖不出去一两幅竹帘。只有将梁平竹帘融入生活设计中,使其具有实用功能与市场接轨,才能让梁平竹帘在当代的生存境域中重获新生,服务于当地,让大家知道它、了解它、使用它,使其保持可持续开发。
二、梁平竹帘的艺术价值
梁平竹帘有素竹帘和竹帘画,素竹帘由竹丝作纬线,蚕丝作经线纯手工编织而成,无接痕,无杂色,薄如蝉翼,光滑细腻,质如绸锦,柔软而又坚韧。没有处理前是透光的,通过后期处理后密不透光,边缘修剪后也不会脱落,没有添加任何色彩及图案。竹帘画,艺人在竹帘上绘画,完整地制作一幅竹帘画,要经过八十余道复杂工序才能完成。艺术价值非常高,具有生态、环保、人文等特点,为旅游或探亲人群馈赠礼品,但使用者需具备一定审美品味。我们应该去保护并开发它的价值,特别是将其产品设计生活化,与相关高校对接等,使竹帘产生深远影响。笔者结合传统文化艺术和现代社会生活相联系的时代要求,发表一下自己的认识和见解。
三、梁平竹帘生活化设计
从梁平竹帘传承人到从事梁平竹帘的艺人都没有通过专业美术学习,并且大部分老艺人已退休,年轻人又不愿意学习,有学习意愿者又不了解这门古老艺术,所以梁平竹帘画在这种环境下逐渐衰落下去。竹帘画采用传统形式进行表现,形式比较单一,主要是用中国画进行表现,画面缺乏灵动感,图案缺乏创造性,整体创新意识较弱。没有根据人们的现实需求及客观环境的变化进行创作,没能与时代接轨。梁平竹帘不能只重传承,应突出审美与功能一体化。通过分析研究梁平竹帘的艺术造型、表现形式、肌理、纹样、材质、工艺、色彩、绘画等进行创新,将竹帘产品不断推陈出新。探索适合开发的生活产品的形式和类型,将其融入生活化设计之中,改变梁平竹帘的现状,使其保持可持续发展。
(一)改变外形
作为观赏用的梁平竹帘画在形状上多以长方几何形条状为主,竹帘上边加杆,下边安轴,以卷轴画的形式进行装裱,形态单一,过于传统,不太适合现代人的审美,也不适应现代的装饰装修设计风格。捧在手里不知放在哪合适,与现代生活脱节,只能收藏、展示、观赏,作为精神层面上的艺术品。从改变竹帘的外形着手,体现现代人的审美,与现代环境设计相融合,造型独特多样化,各种几何造型及仿生学造型都可以纳入竹帘外形设计。外形设计原则应遵循简洁大方、独特美观,易卷、易折、易挂、易携带、小巧轻便的特点。将梁平竹帘原始形态结合现代构成手段,通过打散、切割、错位、变异等处理后再进行重新设计。
首先,将竹帘由长条切割成方型、圆型、多边型、星型、不规则型等,将这些改变后的“形”再进行新的重组设计,形态多样化。结合现代居室小巧的特点,将竹帘装进框里,制作成室内装饰品,挂在居室的墙上或者摆放在房间里,与现代环境融合。还可以通过切割重组设计成特色产品包装,手机壳、钥匙链、灯罩、竹帘扇子、对联、拖鞋、书签、帆船工艺品、竹帘台屏等。用于梁平各种土特产包装的造型,如:袁驿豆干、云龙黄瓜、梁平柚、张鸭子、林生姜等的包装上。在包装设计过程中,首先将梁平竹帘元素通过各种构成手法应用在包装设计中,打造地域文化,顺应时代发展的要求,使传统民间工艺与现代艺术更好地结合。这样的设计既能够保留梁平竹帘艺术的神韵,又带有鲜明的时代特征,还具有实用功能。
(二)与其它材料结合
梁平竹帘由竹丝作纬线,蚕丝作经线编织而成,在竹帘上绘画,材料比较单一,应与其它材料结合在一起。选择与梁平竹帘相匹配的材料,如梁平民间艺术蓝印花布,各种彩色贴纸,木块、木盘、皮影、丝绸、剪纸、刺绣、梁平年画等运用现代设计的技法,结合现代生活化产品设计的特点,进行粘贴、装饰、重叠、镶嵌、拼贴、包边等。运用上述手段产生新的形态,以达到创建新的梁平竹帘实用功能的目的。
例如將一块长条竹帘上下两端用蓝印花布重叠装饰,或者是中间用蓝印花布重叠装饰,然后用挂件进行镶嵌、粘贴,与室内装饰风格结合,可以作为屏风、装饰品挂在墙上或者摆放在某个空间;将梁平竹帘与梁平年画结合,将梁平年画画上去或者粘贴上去与生活化的产品包装设计结合,适合梁平土特产包装;将竹帘扇与蓝印花布结合,竹帘制作成扇面,用蓝印花布包边,再在扇面上进行刺绣,既实用又美观;将各种现代图案设计在彩色贴纸材料或其它纤维材料上,然后剪或刻下来,贴在竹帘上产生现代感,应用于各种环境装饰,既大方又美观,成为独具特色的艺术品;将梁平竹帘设计成各种灯饰,结合蓝印花布,用皮影、年画、剪纸进行装饰,效果独特,产生人文、艺术、内涵、地方特色;将梁平竹帘设计成各种拖鞋,与蓝印花布刺绣结合,鞋垫部分采用竹帘,鞋面采用蓝印花或者其它棉布在上面进行刺绣,穿上去既时尚又凉爽透气;将梁平竹帘设计成各种钱包,竹帘与帆布、丝绸、刺绣、玻璃结合,可以拿在手上,也可以挂在肩上,小巧玲珑,既民族又现代,符合现代人的审美;将梁平竹帘设计成各种既有观赏价值又有实用功能的装饰品,与纸浆画、纸雕、灯结合。将梁平竹帘剪成方块、长条、不规则形态,在上面用纸浆作画或者是贴上一层纸雕,在竹帘背面打上灯光,挂在墙上既有装饰功能又有实用功能,晚上可以当壁灯使用;将梁平竹帘设计成各种书签,与民间其它工艺品小脸谱、绸带、纸浆画相结合,产生各种独具特色的书签。在提升民间文化的同时,既适应于生活,又产生实用功能。 (三)改变其表现形式
梁平竹帘有素竹帘和竹帘画,主要采用画的形式进行表现。竹帘画是指在素竹帘上作画,也称为绘帘,一般梁平绘帘分为素心和堂心两种艺术形式。素心的特点主要是色彩纯、无杂色。从事梁平竹帘艺术创作方面的传承人及艺人,在其创作图案方面主要是以借鉴为主,表现形式过于传统,主要采用丙烯颜料在竹帘上绘画,有的采用在竹编的帘子上挥毫泼墨,有的用写实方法进行绘制。具有一定的观赏性,创新意识薄弱,很难融入现代生活中。且无合适的放置位置,只能收藏。那么怎样才能使其更贴近时代,贴近生活?首先要对传承人进行专业培训,提高绘画技艺;然后让有创意能力,动手能力强的艺术院校学生、老师结合当代艺术进行创作;再就是增加其表现形式,将绣、绒、贴画等表现形式和当今各种风格相结合,进行室内装饰,制作成各种生活用品,使梁平竹帘具有使用功能,接地气。在竹帘上将图案设计好,用纸浆画表现。传统与现代结合既有触觉肌理,又有视觉肌理。在各种纤维材料上设计好图案,然后剪或刻下来贴在竹帘上。通过色彩贴出层次,产生丰富的色彩效果。在竹帘上结合梁平民间故事题材图案,用刺绣、植绒的形式表现出来。画面图案丰富、生动,又有故事情节,很是让人喜欢。
(四)扩展其使用用途
将梁平竹帘结合现代技术、现代材料,表现现代设计产品风格,将梁平竹帘服务现代生活,增加其使用用途。竹帘材料具有透气、舒适、环保、轻薄、雅致等特点,可以制作成各种汽车座垫,沙发座垫等;结合其它材料制作成挎包、钱包、背包,不仅生态环保,而且时尚轻便,还具有装饰功能;制作成拖鞋,具有时尚、美观、透气、轻巧的优点;制作成碗垫,具有美观、轻巧的优点;制作成灯罩、竹帘扇子、竹帘台屏、小挂件等,体现时代感,时尚性,又保持了自身的民族特色,扩展了其使用用途,将推动非物质文化遗产可持续开发,焕发出新时代的活力。
(五)改变其色彩
梁平竹帘画叫好不叫座的一大主要原因就是以竹子的本色为主,通过刮青,留下二层竹,呈浅黄色,色彩比较单一,很难满足人们的需求,大多数只能被收藏。如果我们将竹丝染成和现代装修风格相适应的各种颜色,结合现代图案、现代表现技法,再进行编织、绘画、书法、绣、绒、贴画等。那么不管是制作成长卷、立轴、横推、斗方、屏风、通景屏,都可以很好地与装修装饰风格相适应,也就能很好地应用于现代生活。
(六)改变其装裱形式
现代梁平竹帘主要采用传统的卷轴画装裱形式,形式比较单一。改变其装裱材质,可用木质、竹质或金属材料制作画框,增加其现代艺术气息,以适应现代装修风格。可以用各种软纤维材料将竹帘进行包边,从形式上将传统的卷轴画装裱制作成各种画框,使梁平竹帘的装裱形式多样化,满足现代人的审美需求。
结语
由于社会不断地进步,人类不断地发展,怎样将传统艺术与现代艺术相结合,生存与发展是每个传统文化面临的艰难课题,对非物质文化遗产梁平竹帘的珍视,并不是一味地沉溺于精神审美的情感体验,而是在保留原有艺术功能的基础上将其转变为实用功能性的生活化产品。首先,拓展竹帘画的表现形式;其次,增加设计时代感、实用性;还可以加强研发设计,参与到现代设计生活中去。梁平竹帘的艺术源泉和生命力来自于生活,只有这样才能发挥其真正的艺术价值,使之更好地传承与使用。
注释:
*重庆人文社科项目:2016国家非遗梁平竹帘生活化设计(16SKGH154)。
参考文献:
[1]梁平县政府.梁平县志[Z].重庆:重庆梁平,1995.
[2]张道一.中国民间美术辞典[M].南京:江苏美术出版社,2001.
[3]王树村.民间画师方炳南[M].成都:四川人民出版社,1985.
[4]左汉中.中国民间美术造型[M].长沙:湖南美术出版社,2006.
[5]于中兴.民间艺术与现代设计的融合[J].大舞台,2013(7).
[6]袁曼玲.梁平竹帘画之艺术发展路径思考[J].现代装饰(理论),2015(9).
[7]辞海编辑委员会.辞海[M].上海:上海辞书出版社,1979.
[8]李砚祖.艺术与科学(卷四)[M].北京:清华大学出版社,2006.
[9]刘丽琼.中原民间美术在现代包装设计中的应用研究[J].包裝工程,2014(20).
[10]陈涛.中原民间美术在河南旅游商品包装设计中的传承应用研究[J].艺术百家,2013(z2).
【关键词】国家非遗;梁平竹帘;生活化设计
梁平县是巴渝文化的重要发祥地之一,在民族的迁徙和融合中形成了梁平特有的民间艺术,也孕育了独具风韵和魅力的梁平民间艺术竹帘,在中国民间艺术文化宝库中独树一帜,是不可再生的人文资源,也是值得我们珍视的、亟待传承开发创新的民间文化宝藏。
一、梁平竹帘历史与现状分析
梁平竹帘历史悠久,独具品位,经元、明、清时期,发展至今。梁平竹帘主要生产轿帘、门帘、窗帘,现代很少有人使用,尤其是轿帘因轿子被轿车取代而失去物用价值。官府及显贵常用此物附庸儒雅之风,后被列为皇家贡品,至清光绪年间,竹帘制作工艺已日臻完善,并引来知名画家方炳南、沈鹏、黄胄、阎松父、苏葆祯以竹帘为载体在帘上题字、绘画等。题材选择人文、花鸟、动物、飞禽走兽等,这一民间艺术被俗称为“三绝”之一。梁平竹帘不断发展壮大,市场也不断扩大,产品由国内销往全世界,将梁平竹帘引入工艺美术的殿堂。直至今日不断完善发展成为现代竹帘画,仍然深受人们的喜爱。
但是近年来,由于人们的审美不断提高,传统的竹帘画不再能满足人们的需求。其次梁平竹帘画定位为高级馈赠礼品,一般老百姓承受不起。在各类新兴工艺品的冲击下,梁平竹帘销售方面存在问题,生产梁平竹帘的工厂一个月卖不出去一两幅竹帘。只有将梁平竹帘融入生活设计中,使其具有实用功能与市场接轨,才能让梁平竹帘在当代的生存境域中重获新生,服务于当地,让大家知道它、了解它、使用它,使其保持可持续开发。
二、梁平竹帘的艺术价值
梁平竹帘有素竹帘和竹帘画,素竹帘由竹丝作纬线,蚕丝作经线纯手工编织而成,无接痕,无杂色,薄如蝉翼,光滑细腻,质如绸锦,柔软而又坚韧。没有处理前是透光的,通过后期处理后密不透光,边缘修剪后也不会脱落,没有添加任何色彩及图案。竹帘画,艺人在竹帘上绘画,完整地制作一幅竹帘画,要经过八十余道复杂工序才能完成。艺术价值非常高,具有生态、环保、人文等特点,为旅游或探亲人群馈赠礼品,但使用者需具备一定审美品味。我们应该去保护并开发它的价值,特别是将其产品设计生活化,与相关高校对接等,使竹帘产生深远影响。笔者结合传统文化艺术和现代社会生活相联系的时代要求,发表一下自己的认识和见解。
三、梁平竹帘生活化设计
从梁平竹帘传承人到从事梁平竹帘的艺人都没有通过专业美术学习,并且大部分老艺人已退休,年轻人又不愿意学习,有学习意愿者又不了解这门古老艺术,所以梁平竹帘画在这种环境下逐渐衰落下去。竹帘画采用传统形式进行表现,形式比较单一,主要是用中国画进行表现,画面缺乏灵动感,图案缺乏创造性,整体创新意识较弱。没有根据人们的现实需求及客观环境的变化进行创作,没能与时代接轨。梁平竹帘不能只重传承,应突出审美与功能一体化。通过分析研究梁平竹帘的艺术造型、表现形式、肌理、纹样、材质、工艺、色彩、绘画等进行创新,将竹帘产品不断推陈出新。探索适合开发的生活产品的形式和类型,将其融入生活化设计之中,改变梁平竹帘的现状,使其保持可持续发展。
(一)改变外形
![](https://www.soolun.com/img/pic.php?url=http://img.resource.qikan.cn/qkimages/mesj/mesj201712/mesj20171214-1-l.jpg)
作为观赏用的梁平竹帘画在形状上多以长方几何形条状为主,竹帘上边加杆,下边安轴,以卷轴画的形式进行装裱,形态单一,过于传统,不太适合现代人的审美,也不适应现代的装饰装修设计风格。捧在手里不知放在哪合适,与现代生活脱节,只能收藏、展示、观赏,作为精神层面上的艺术品。从改变竹帘的外形着手,体现现代人的审美,与现代环境设计相融合,造型独特多样化,各种几何造型及仿生学造型都可以纳入竹帘外形设计。外形设计原则应遵循简洁大方、独特美观,易卷、易折、易挂、易携带、小巧轻便的特点。将梁平竹帘原始形态结合现代构成手段,通过打散、切割、错位、变异等处理后再进行重新设计。
首先,将竹帘由长条切割成方型、圆型、多边型、星型、不规则型等,将这些改变后的“形”再进行新的重组设计,形态多样化。结合现代居室小巧的特点,将竹帘装进框里,制作成室内装饰品,挂在居室的墙上或者摆放在房间里,与现代环境融合。还可以通过切割重组设计成特色产品包装,手机壳、钥匙链、灯罩、竹帘扇子、对联、拖鞋、书签、帆船工艺品、竹帘台屏等。用于梁平各种土特产包装的造型,如:袁驿豆干、云龙黄瓜、梁平柚、张鸭子、林生姜等的包装上。在包装设计过程中,首先将梁平竹帘元素通过各种构成手法应用在包装设计中,打造地域文化,顺应时代发展的要求,使传统民间工艺与现代艺术更好地结合。这样的设计既能够保留梁平竹帘艺术的神韵,又带有鲜明的时代特征,还具有实用功能。
(二)与其它材料结合
梁平竹帘由竹丝作纬线,蚕丝作经线编织而成,在竹帘上绘画,材料比较单一,应与其它材料结合在一起。选择与梁平竹帘相匹配的材料,如梁平民间艺术蓝印花布,各种彩色贴纸,木块、木盘、皮影、丝绸、剪纸、刺绣、梁平年画等运用现代设计的技法,结合现代生活化产品设计的特点,进行粘贴、装饰、重叠、镶嵌、拼贴、包边等。运用上述手段产生新的形态,以达到创建新的梁平竹帘实用功能的目的。
例如將一块长条竹帘上下两端用蓝印花布重叠装饰,或者是中间用蓝印花布重叠装饰,然后用挂件进行镶嵌、粘贴,与室内装饰风格结合,可以作为屏风、装饰品挂在墙上或者摆放在某个空间;将梁平竹帘与梁平年画结合,将梁平年画画上去或者粘贴上去与生活化的产品包装设计结合,适合梁平土特产包装;将竹帘扇与蓝印花布结合,竹帘制作成扇面,用蓝印花布包边,再在扇面上进行刺绣,既实用又美观;将各种现代图案设计在彩色贴纸材料或其它纤维材料上,然后剪或刻下来,贴在竹帘上产生现代感,应用于各种环境装饰,既大方又美观,成为独具特色的艺术品;将梁平竹帘设计成各种灯饰,结合蓝印花布,用皮影、年画、剪纸进行装饰,效果独特,产生人文、艺术、内涵、地方特色;将梁平竹帘设计成各种拖鞋,与蓝印花布刺绣结合,鞋垫部分采用竹帘,鞋面采用蓝印花或者其它棉布在上面进行刺绣,穿上去既时尚又凉爽透气;将梁平竹帘设计成各种钱包,竹帘与帆布、丝绸、刺绣、玻璃结合,可以拿在手上,也可以挂在肩上,小巧玲珑,既民族又现代,符合现代人的审美;将梁平竹帘设计成各种既有观赏价值又有实用功能的装饰品,与纸浆画、纸雕、灯结合。将梁平竹帘剪成方块、长条、不规则形态,在上面用纸浆作画或者是贴上一层纸雕,在竹帘背面打上灯光,挂在墙上既有装饰功能又有实用功能,晚上可以当壁灯使用;将梁平竹帘设计成各种书签,与民间其它工艺品小脸谱、绸带、纸浆画相结合,产生各种独具特色的书签。在提升民间文化的同时,既适应于生活,又产生实用功能。 (三)改变其表现形式
梁平竹帘有素竹帘和竹帘画,主要采用画的形式进行表现。竹帘画是指在素竹帘上作画,也称为绘帘,一般梁平绘帘分为素心和堂心两种艺术形式。素心的特点主要是色彩纯、无杂色。从事梁平竹帘艺术创作方面的传承人及艺人,在其创作图案方面主要是以借鉴为主,表现形式过于传统,主要采用丙烯颜料在竹帘上绘画,有的采用在竹编的帘子上挥毫泼墨,有的用写实方法进行绘制。具有一定的观赏性,创新意识薄弱,很难融入现代生活中。且无合适的放置位置,只能收藏。那么怎样才能使其更贴近时代,贴近生活?首先要对传承人进行专业培训,提高绘画技艺;然后让有创意能力,动手能力强的艺术院校学生、老师结合当代艺术进行创作;再就是增加其表现形式,将绣、绒、贴画等表现形式和当今各种风格相结合,进行室内装饰,制作成各种生活用品,使梁平竹帘具有使用功能,接地气。在竹帘上将图案设计好,用纸浆画表现。传统与现代结合既有触觉肌理,又有视觉肌理。在各种纤维材料上设计好图案,然后剪或刻下来贴在竹帘上。通过色彩贴出层次,产生丰富的色彩效果。在竹帘上结合梁平民间故事题材图案,用刺绣、植绒的形式表现出来。画面图案丰富、生动,又有故事情节,很是让人喜欢。
(四)扩展其使用用途
将梁平竹帘结合现代技术、现代材料,表现现代设计产品风格,将梁平竹帘服务现代生活,增加其使用用途。竹帘材料具有透气、舒适、环保、轻薄、雅致等特点,可以制作成各种汽车座垫,沙发座垫等;结合其它材料制作成挎包、钱包、背包,不仅生态环保,而且时尚轻便,还具有装饰功能;制作成拖鞋,具有时尚、美观、透气、轻巧的优点;制作成碗垫,具有美观、轻巧的优点;制作成灯罩、竹帘扇子、竹帘台屏、小挂件等,体现时代感,时尚性,又保持了自身的民族特色,扩展了其使用用途,将推动非物质文化遗产可持续开发,焕发出新时代的活力。
(五)改变其色彩
梁平竹帘画叫好不叫座的一大主要原因就是以竹子的本色为主,通过刮青,留下二层竹,呈浅黄色,色彩比较单一,很难满足人们的需求,大多数只能被收藏。如果我们将竹丝染成和现代装修风格相适应的各种颜色,结合现代图案、现代表现技法,再进行编织、绘画、书法、绣、绒、贴画等。那么不管是制作成长卷、立轴、横推、斗方、屏风、通景屏,都可以很好地与装修装饰风格相适应,也就能很好地应用于现代生活。
(六)改变其装裱形式
现代梁平竹帘主要采用传统的卷轴画装裱形式,形式比较单一。改变其装裱材质,可用木质、竹质或金属材料制作画框,增加其现代艺术气息,以适应现代装修风格。可以用各种软纤维材料将竹帘进行包边,从形式上将传统的卷轴画装裱制作成各种画框,使梁平竹帘的装裱形式多样化,满足现代人的审美需求。
结语
由于社会不断地进步,人类不断地发展,怎样将传统艺术与现代艺术相结合,生存与发展是每个传统文化面临的艰难课题,对非物质文化遗产梁平竹帘的珍视,并不是一味地沉溺于精神审美的情感体验,而是在保留原有艺术功能的基础上将其转变为实用功能性的生活化产品。首先,拓展竹帘画的表现形式;其次,增加设计时代感、实用性;还可以加强研发设计,参与到现代设计生活中去。梁平竹帘的艺术源泉和生命力来自于生活,只有这样才能发挥其真正的艺术价值,使之更好地传承与使用。
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注释:
*重庆人文社科项目:2016国家非遗梁平竹帘生活化设计(16SKGH154)。
参考文献:
[1]梁平县政府.梁平县志[Z].重庆:重庆梁平,1995.
[2]张道一.中国民间美术辞典[M].南京:江苏美术出版社,2001.
[3]王树村.民间画师方炳南[M].成都:四川人民出版社,1985.
[4]左汉中.中国民间美术造型[M].长沙:湖南美术出版社,2006.
[5]于中兴.民间艺术与现代设计的融合[J].大舞台,2013(7).
[6]袁曼玲.梁平竹帘画之艺术发展路径思考[J].现代装饰(理论),2015(9).
[7]辞海编辑委员会.辞海[M].上海:上海辞书出版社,1979.
[8]李砚祖.艺术与科学(卷四)[M].北京:清华大学出版社,2006.
[9]刘丽琼.中原民间美术在现代包装设计中的应用研究[J].包裝工程,2014(20).
[10]陈涛.中原民间美术在河南旅游商品包装设计中的传承应用研究[J].艺术百家,2013(z2).