成为自己的光,点亮别人

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  教育是帮助孩子变得更有知识、更有能力、更有智慧,能更加轻松地应对生活中的事情,逐渐变得越来越开心、幸福的过程。作为一名教育研究工作者,我经常思考怎么帮助孩子们快乐成长。但我越来越发现,我要做的事情首先应该是帮助教师变得幸福、智慧起来,因为一群自己不幸福、不智慧的教师,是无法帮助孩子们变得幸福和智慧的。
  如何做幸福和智慧的教师?
  人在工作上要想获得幸福感,需要满足3个条件:
  1.喜欢这项工作,做时感觉比较开心、享受。我热爱教育,我认为做教育是我存在的使命。如果不做教育,我的人生就失去了核心意义。做教育,带给我的是充实和快乐。一个特别的机会让我读到了《金刚经》,我从中获益良多。我慢慢变得心态平和,处理问题也变得直接高效。渐渐地,我发现自己的人生观和价值观都在随之改变,我意识到人生的意义就在于:成为自己的光,点亮别人。
  2.擅长做这项工作,做时感觉比较轻松、从容。当我悟到了人生是怎么一回事,当我成为一个幸福的人之后,我发现帮助别人是件极其简单的事情,自己只需要诚心地(用平等思维)和教师、家长、孩子们聊一聊,就能轻松地帮助他们解决问题。我不需要做什么努力,只是自然而然地表达我自己,就可以帮助别人成为幸福的人。这就是我在那首诗《教育者——一朵自己的玫瑰》里写到的:“她在以她生命的存在彰显着世间最优秀的气质与品德。近玫瑰者,久而必成其香!”
  3.在工作中对社会和自己都有足够的价值感。对社会来说,如果你能够帮助很多孩子变得爱学习、会学习,做事更加认真,更加自信,甚至因此改变命运,你会很开心;对自己来说,要从工作中得到足够的生活资本。古人说“万般皆下品,唯有读书高”,我认为“教书品更高”。我很幸运选择了教育作为事业,使自己有机会帮助孩子们快乐学习,帮助家长解决生活中最大的烦恼,让一个个家庭因此变得幸福和谐。每当收到孩子学习进步、家庭和睦幸福的反馈信息时,我都会很自觉地把功劳记到自己头上,所以开心得不得了。我从中找到了价值感。每天,我开心地做着让自己开心的事情,帮助别人变得开心。甘之如饴!
  我希望更多的教师像我一样成为幸福的人。做一个幸福的教育者的前提是提升自己的智慧。
  教师如何提升智慧呢?学习平等思维是提升智慧的捷径。
  平等思维用一句话来阐述就是:看到事物存在不同,不以自心分别好坏。请大家看下面内容的时候,好好体悟这句话。
  人们不智慧是因为心不纯净,心里往往戴着墨镜。有一次,我开车去地下停车场,下去后发现停车场里特别黑。我摇下窗玻璃问停车场的工作人员:“怎么回事,今天怎么没电啊?”那个人笑了笑,不说话。我心里说:“你还笑!停了电你也不向我道个歉!”后来,停车下来我才发现自己戴着墨镜。
  其实,每个人心里都有一副墨镜。墨镜戴在眼上还能发现,还能摘掉,戴在心里的墨镜就很难摘掉了。
  怎样摘掉心中的墨镜?就是要提升智慧。学习平等思维,主要训练以下3点:
  1.随时觉知并消除自己的偏见。我们在说一件事的时候,去放下自己心里固有的评价。比如,有教师问:“明明是对学生有利的事情,他们就是不做,怎么办?”我回答:“‘有利’是谁觉得有利?你觉得有利,但学生觉得有利吗?”
  2.随时觉知并消除自己的情绪化。在每一个刹那清醒地觉知自己的情绪。一般人常常处于不觉知的状态,容易沉溺于某种情绪失去觉知、失去控制。情绪化,比如发怒,往往就是突破了一个人修养的极限所致,某句话或某件事是他无法容忍的。人如果在每一个刹那都处于清醒的觉知中,就会避免情绪化。
  3.随时觉知并消除自己的自以为是。我们当然觉得自己说的做的都是对的,但是别人怎么看?比如有位教师问我:“唐老师,有个孩子很笨,一道题我给他讲了五遍他还不会,怎么办?”我说:“要是你们学校的一位同学来问我,‘唐老师,有位老师很笨,一道题他给我讲了五遍都没给我讲明白,怎么办?’”
  这些偏见、情绪化、自以为是,就是我们每一个人戴在心里的墨镜。当你心里戴着墨镜来看这个世界时,就会像我在停车场里一样,看不到真实的情况,并且还会去责怪别人。
  摘下墨镜的心,会变得纯净。只有心纯净了,才可能洞察秋毫,透过现象看本质。
  人心如一泓秋水,水若动荡浑浊,水里哪怕有大鱼追逐抢食都难以发觉;水若平静澄澈,哪怕有小虾动一动虾须,都会清晰可辨。若心足够纯净,你就会心如明镜,照见对方的心思,你会因此把问题看得清清楚楚;若心不够纯净,就无法揣摩到他人的心思,也就很难解决工作、生活中面对的种种问题。
  如何帮学生成为幸福和智慧的人?
  教师只需要做好一件事:帮学生快乐地学习和生活。
  在我看来,教师对学生的教育有三个层次:
  一是传授知识。
  在这个层次,教师起到了“知识二传手”的作用,他们把知识从书上几乎原封不动地“交给”学生,这样的教师非常普遍。他们往往非常负责,兢兢业业,勤勤恳恳,但学生会感到学习压力大,“题”海无边,回头“无”岸。
  二是内化能力。
  在这个层次,教师起到了讲解知识、传授经验、帮助学生将学到的知识内化为能力的作用。这些教师可以做到把知识融会贯通,形成自己的一套经验或理论体系,他们的讲解深入浅出,能带给学生诸多启发。很多时候这样的教师课讲得非常精彩,让学生对他们的博学叹为观止。学生遇到这样的教师就比较幸运了,他们会因为喜欢教师而喜欢这门课,从而学得不错。
  三是启迪智慧。
  在这个层次,教师的讲解很少,主要帮学生自己在做中悟。这样的教师具有的是一种富有感染力的品质,这种品质不止是在他们擅长的教学领域内有所彰显,而是弥漫于他们生活的方方面面。所以,跟着这样的教师,学生会慢慢发现,学习在逐渐变成一种需要或享受,它是一个人生命的意义。传统的知识学习已经成为一种不值一提的事情,他们会发现学好知识考出一个好成绩,只是学习过程中的一个副产品而已。随着智慧的提升,他们发现自己在渐渐走向人生的解放,走向“会当凌绝顶,一览众山小”的境界。
  也许大家在困惑:在中小学的知识学习过程中,如何才能做到开启学生的智慧呢?
  《楞严经》中说:“如人以手,指月示人。彼人因指,当应看月。若复观指以为月体,此人岂唯亡失月轮,亦亡其指。何以故?以所标指为明月故。”意思是,有人用手指指示月亮,人们应该去看月亮,而不是手指。如果把手指当成了月亮,不只是没有找到月亮,而且丢失了手指(把手指当月亮了)。
  “月亮”代表佛悟到的真理和智慧,“手指”代表经书。佛讲经,是为了帮助众生悟到真理和智慧,而不是让大家执著于经书的文字,本末倒置。
  同样,我们在教给孩子语文、数学、物理、化学、外语等方面知识的同时,要帮助孩子们悟到这些知识背后的道理。
  表面上我们要教给学生的似乎是一个、两个或者多个的知识点,但每个知识点不过是现象,我们要通过对知识点即现象的把握来理解、悟到这个知识点背后的道理即本质。这里的知识点只是“手指”,而知识点背后的道理才是真正的“月亮”。要教孩子们通过“手指”看到“月亮”,透过现象悟到本质。
  如何在当前的教育环境下教孩子们更多的人生道理呢?
  从考试的角度来说,考试一定会考孩子们最基本的知识:定义、定理、定律等。但出题人会变个花样,让孩子们看不出在考这些定义、定理、定律。每个题目,一定是可解的。出题老师不过是将题目该给出的条件不直接给出,而是用不容易看出来的方式给出。一个题目一条心,每个题目背后肯定都有一个出题老师的心思在。他想把哪个条件改变?他想在哪里设陷阱?当孩子们每看到一个题目都能够看到出题人的心的时候,学习就变成了很好玩的智力游戏——做一个题目,是在跟出题老师捉迷藏,是在跟出题老师斗智斗勇,是在跟出题老师进行思想交流。这样,我们可以帮孩子悟到:一个题目不过是“标月之指”,任何题目,都可以循着“手指”找到“月亮”,都可以透过现象看到本质,再以本质来无限地阐发现象。任何一种阐发都是一个题目(这就是举一反三),但任何阐发都不过是一颗简单的心。
  这还不是真正的“月亮”,或者说这只是某一个层次上的“月亮”。
  真正的“月亮”是:帮助孩子们悟到,人世间所有的问题,不过是要透过现象看本质。一个人说一句话、做一件事,必定有其背后的原因(心思)。当你看到的不是语言不是事情、而是人心的时候,你会发现,一切的事情居然这么直白、这么简单,你会在举手投足间轻松解决它。这时孩子们便获得了智慧。
  这种开启智慧式的学习,会让孩子发自内心地热爱学习,他们会越学越开心,越学越幸福。
  
  成为自己的光,点亮别人。这是我的座右铭,也曾是我的QQ签名。
  有一位家长带着女儿来北京找我求助,在经过平等思维对话轻松解决了问题后,那位妈妈说:“唐老师,您说要成为自己的光,我们娘儿俩就像飞蛾循着您的光扑来了。”我说:“这不是飞蛾扑火。借用禅宗的一句话,这叫以灯传灯。一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。每个人都要点亮自己,成为自己的光,让自己成为幸福和智慧的人;然后去点亮别人,让更多的人变得幸福和智慧。”
  (责 编 卢丽君)
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