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【摘 要】新课程标准对古诗文教学提出了更高的要求，广大语文教师应遵循新的语文课程标准，充分发挥学生的学习主动性和积极性，培养学生学习古诗文的浓厚兴趣和自主、探究、合作学习的习惯，加深学生对古诗文的理解感悟能力，提高阅读古诗文和鉴赏古诗词的水平，提升学生的文学品位，使学生真正感受到古诗文的无穷魅力。
【关键词】初中语文；古诗词；现状；策略
古诗文是初中语文教学的重要一环，也是学生掌握起来比较困难的内容。首先，由于文言离学生生活时代甚远，字词生疏难懂，学生对古诗文的学习没什么兴趣。其次，古诗文中词量大，用法灵活，这对于没有文言基础的初中生来说，是一个很大的挑战。再加上传统文言教学中，教师奉行“字字落实，句句清楚”的八字真经，以致在学生中流传着“一怕作文，二怕古诗文”的说法。笔者就当前初中语文教学中古诗词教学现状进行了分析，并提出了相应的对策。
一、古诗词教学的重要性
在初中的语文教学中古诗词好似璀璨的明珠，在语文课本的知识海洋中闪耀着光芒。古诗词是我国古代优秀的传统文化之一，具有深厚的文化底蕴和情感寄托。可以说，古诗词教学在整个语文教学中是占有重要的地位的。首先，初中学生学习性强、可塑性强，对于他们来说，学习古诗词有助于他们陶冶情操和提高审美能力。一方面，学习优秀的古代诗词篇章有助于培育学生的爱国精神，增加他们对古代社会历史文化的了解；另一方面，学习古诗词能够帮助学生开阔视野，了解古代文人的家国情怀和羁旅忧思，增加他们对传统文化的热爱，培育其优良的品格和高远的志向；另外，学习古代诗词也有助于提高学生的文化修养和待人接物的和气。其次，古诗词语言优美，节奏性强，能够增加学生的语文阅读语感，提升他们的语言表达能力和语言领悟能力。最后，在升学考试中古诗词的分值也相当大，值得注意的是，如果有的考生能够在语文作文或者小作文中使用“应景”的古诗词，在阅卷老师看来，一定眼前一亮，对学生的成绩提高有很大的帮助。
二、古诗词教学现状
我国的教育属于应试教育，很多学生为了考试过关都是“死记硬背”的，这样的记忆方式很不利于学生对古诗词的理解。入选初中课本中的古诗词都是有着丰富的内涵和文化背景的，学生只有多理解、深体会，才能了解到古诗词的文化底蕴。然而，用于应付考试的“突击”背诵却常常存在，学生总是对“考点句子”和“著名句子”多加背诵，对于名句以外的句子却置之不理。这种背书方式忽视了古诗词的完整性和意蕴的流畅性，非常不利于学生的古诗词学习。总之，初中语文诗词教学的现状不容乐观，存在很多问题，具体如下：
1.对古诗词认识不足。在初中语文的教学中，一些教师对古诗词认识不足，认为它们没有特别值得考查的地方，讲解的时候也就简单带过了。教师这种考试至上的思想，也影响了学生，导致学生背诵时只背诵名家名句，尤其是对一些较长和较难的诗词，他们认为读起来费时费力，不如记一些考点更切合实际。而一旦在考试中出现的不是“出前半句，填后半句”的考查形式，而是根据文意填写古诗句，他们就不知所措。
2.诵读的程度不够。可以说，我国学生的诵读能力是世界第一的，因为他们从小就对很多知识点进行“死记硬背”，以至于到了机械化背诵的程度。对古诗词来说，读要读出感情。如曹操的《观沧海》，一开篇就要读出气势来——“东临碣石，以观沧海”，这是何等的英雄气概。如果学生没有任何思想感情地朗读，不仅使诗歌失去了语言的韵味，对学生来说也是一种文化修养上的损失。
3.古诗词课堂活力不足。很多语文教师在古诗词课堂上都是在解释每个字、每个词的意思，换言之，就是在解释考点，却严重忽视了古诗词的语言整体性和意蕴连贯性，造成了学生在学习古诗词时兴趣不高的现象，他们并没有一种学习古代优秀文化的敬畏和激动，而是低头做笔记，记录考点。这样“满堂灌”的应试教学模式非常不好，致使语文课堂死气沉沉、呆板单一，缺少创新点和文化的活力。
三、古诗词教学的对策
1.丰富教学形式，激发学生兴趣。在古诗词的教学中，教师可以开展一系列的竞答活动，激发学生的兴趣。
比如在《木兰诗》的教学中，教师就可以这样提问：“为什么‘将军百战死，壮士十年归’，难道打仗只有将军死，壮士就不会死？”这样一来，就能引发学生的好奇心，激发学生的学习兴趣，调动他们的主观能动性，让学生主动投入到诗词的学习中，可以让他们更好地思考，也可以让他们更好地融入到学习的氛围中来。此外，教师还可以再问：“‘雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离’用的是什么修辞手法？”这下学生们就会齐声回答：“是互文！”这样的提问，不仅可以达到良好的教学效果，还实现了教师的教学目的。总之，教师要不断地创设古诗词的文化环境，给学生一种形象的思维展现。学生只有从形象入手，抓住其中的一些关键意境，了解作者“字面底下”的意思，才能够更好地进行古诗词的文化学习。
2.以读促教，激活课堂。读是学习古诗词的重要组成部分，“好书不厌百回读”，“读书百遍，其义自见”。在古诗词的教学中，学生只有读够了一定的遍数，才能够了解古诗词的内涵。“读”不是目的，“读”只是手段，因此学生一定要发挥自己的主動性去读，去背诵。在一定的时间限制内，教师可以对学生的读书状况进行抽查。通过这样“以读促教”的方式，为学生营造良好的学习氛围，从而为学生理解古诗词打下了基础。
3.线式展开，纵横挖掘。比如，学习杜甫的《春望》，就可以纵向地了解杜甫一生诗歌风格的变化，对比《望岳》，了解当时的时代背景，做到“知人论世”，这样有助于学生古诗词的学习，加深学生的印象。
总之，古诗词是我国传统文化的一笔财富，教育者应该好好地珍惜，把优秀的文化传递给学生，促使他们增加对祖国文化的认同感，增强中华文化的向心力和凝聚力。
参考文献：
[1]徐辉.古诗词教学模式研究[J].时代教育（教育教学），2010（09）
[2]魏韬，高有臣.初中语文古诗词教学初探[J].时代文学（双月），2006.
[3]王继存.浅谈中学古诗词鉴赏教学[J].华章2009（06）
【关键词】初中语文；古诗词；现状；策略
古诗文是初中语文教学的重要一环，也是学生掌握起来比较困难的内容。首先，由于文言离学生生活时代甚远，字词生疏难懂，学生对古诗文的学习没什么兴趣。其次，古诗文中词量大，用法灵活，这对于没有文言基础的初中生来说，是一个很大的挑战。再加上传统文言教学中，教师奉行“字字落实，句句清楚”的八字真经，以致在学生中流传着“一怕作文，二怕古诗文”的说法。笔者就当前初中语文教学中古诗词教学现状进行了分析，并提出了相应的对策。
一、古诗词教学的重要性
在初中的语文教学中古诗词好似璀璨的明珠，在语文课本的知识海洋中闪耀着光芒。古诗词是我国古代优秀的传统文化之一，具有深厚的文化底蕴和情感寄托。可以说，古诗词教学在整个语文教学中是占有重要的地位的。首先，初中学生学习性强、可塑性强，对于他们来说，学习古诗词有助于他们陶冶情操和提高审美能力。一方面，学习优秀的古代诗词篇章有助于培育学生的爱国精神，增加他们对古代社会历史文化的了解；另一方面，学习古诗词能够帮助学生开阔视野，了解古代文人的家国情怀和羁旅忧思，增加他们对传统文化的热爱，培育其优良的品格和高远的志向；另外，学习古代诗词也有助于提高学生的文化修养和待人接物的和气。其次，古诗词语言优美，节奏性强，能够增加学生的语文阅读语感，提升他们的语言表达能力和语言领悟能力。最后，在升学考试中古诗词的分值也相当大，值得注意的是，如果有的考生能够在语文作文或者小作文中使用“应景”的古诗词，在阅卷老师看来，一定眼前一亮，对学生的成绩提高有很大的帮助。
二、古诗词教学现状
我国的教育属于应试教育，很多学生为了考试过关都是“死记硬背”的，这样的记忆方式很不利于学生对古诗词的理解。入选初中课本中的古诗词都是有着丰富的内涵和文化背景的，学生只有多理解、深体会，才能了解到古诗词的文化底蕴。然而，用于应付考试的“突击”背诵却常常存在，学生总是对“考点句子”和“著名句子”多加背诵，对于名句以外的句子却置之不理。这种背书方式忽视了古诗词的完整性和意蕴的流畅性，非常不利于学生的古诗词学习。总之，初中语文诗词教学的现状不容乐观，存在很多问题，具体如下：
1.对古诗词认识不足。在初中语文的教学中，一些教师对古诗词认识不足，认为它们没有特别值得考查的地方，讲解的时候也就简单带过了。教师这种考试至上的思想，也影响了学生，导致学生背诵时只背诵名家名句，尤其是对一些较长和较难的诗词，他们认为读起来费时费力，不如记一些考点更切合实际。而一旦在考试中出现的不是“出前半句，填后半句”的考查形式，而是根据文意填写古诗句，他们就不知所措。
2.诵读的程度不够。可以说，我国学生的诵读能力是世界第一的，因为他们从小就对很多知识点进行“死记硬背”，以至于到了机械化背诵的程度。对古诗词来说，读要读出感情。如曹操的《观沧海》，一开篇就要读出气势来——“东临碣石，以观沧海”，这是何等的英雄气概。如果学生没有任何思想感情地朗读，不仅使诗歌失去了语言的韵味，对学生来说也是一种文化修养上的损失。
3.古诗词课堂活力不足。很多语文教师在古诗词课堂上都是在解释每个字、每个词的意思，换言之，就是在解释考点，却严重忽视了古诗词的语言整体性和意蕴连贯性，造成了学生在学习古诗词时兴趣不高的现象，他们并没有一种学习古代优秀文化的敬畏和激动，而是低头做笔记，记录考点。这样“满堂灌”的应试教学模式非常不好，致使语文课堂死气沉沉、呆板单一，缺少创新点和文化的活力。
三、古诗词教学的对策
1.丰富教学形式，激发学生兴趣。在古诗词的教学中，教师可以开展一系列的竞答活动，激发学生的兴趣。
比如在《木兰诗》的教学中，教师就可以这样提问：“为什么‘将军百战死，壮士十年归’，难道打仗只有将军死，壮士就不会死？”这样一来，就能引发学生的好奇心，激发学生的学习兴趣，调动他们的主观能动性，让学生主动投入到诗词的学习中，可以让他们更好地思考，也可以让他们更好地融入到学习的氛围中来。此外，教师还可以再问：“‘雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离’用的是什么修辞手法？”这下学生们就会齐声回答：“是互文！”这样的提问，不仅可以达到良好的教学效果，还实现了教师的教学目的。总之，教师要不断地创设古诗词的文化环境，给学生一种形象的思维展现。学生只有从形象入手，抓住其中的一些关键意境，了解作者“字面底下”的意思，才能够更好地进行古诗词的文化学习。
2.以读促教，激活课堂。读是学习古诗词的重要组成部分，“好书不厌百回读”，“读书百遍，其义自见”。在古诗词的教学中，学生只有读够了一定的遍数，才能够了解古诗词的内涵。“读”不是目的，“读”只是手段，因此学生一定要发挥自己的主動性去读，去背诵。在一定的时间限制内，教师可以对学生的读书状况进行抽查。通过这样“以读促教”的方式，为学生营造良好的学习氛围，从而为学生理解古诗词打下了基础。
3.线式展开，纵横挖掘。比如，学习杜甫的《春望》，就可以纵向地了解杜甫一生诗歌风格的变化，对比《望岳》，了解当时的时代背景，做到“知人论世”，这样有助于学生古诗词的学习，加深学生的印象。
总之，古诗词是我国传统文化的一笔财富，教育者应该好好地珍惜，把优秀的文化传递给学生，促使他们增加对祖国文化的认同感，增强中华文化的向心力和凝聚力。
参考文献：
[1]徐辉.古诗词教学模式研究[J].时代教育（教育教学），2010（09）
[2]魏韬，高有臣.初中语文古诗词教学初探[J].时代文学（双月），2006.
[3]王继存.浅谈中学古诗词鉴赏教学[J].华章2009（06）