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摘要：文章通过对彝族传统体育与现代竞技体育、休闲娱乐体育、学校体育、群众体育、家庭体育等相互融合的阐述与分析，旨在呼吁抢救与保护彝族传统体育及其体育文化，从而推动民族体育与现代体育的相互融合、相互渗透、共同发展的良好局面。
关键词：彝族传统体育；现代体育；融合
1 前言
彝族体育作为我国少数民族传统体育的一枝奇葩已是不争的事实，这已在体育界达成了共识；但作为过去的历史文化遗产的彝族传统体育现在已成了濒危历史文化遗产。从事彝族体育的体育的人口数量少之甚少，主要集中在彝族地区为数不多的彝族村寨。因此大多数彝族体育项目成了文献资料在图书馆内束之高阁。现代体育作为以其强大的游戏功能，娱乐功能，健身功能，经济功能几乎占领了整个现代体育市场，形成了现代体育产业，现代体育以现代的文化锐气和时代的气息，紧紧把握时代的脉搏，与时俱进，科学发展，持续发展，而彝族传统体育大多已失去了他時代的气息，逐步退出了他历史舞台。因此，挖掘和抢救彝族体育项目及其体育文化，使其能够与现代体育相互融合、互为发展，进而朝着体育产业化的方向发展，使彝族传统体育和现代体育携手步入一个新的时期具有重要的现实意义。
2 彝族传统体育与现代竞技体育的融合
现代竞技体育的源头主要来自于古希腊体育，古希腊体育的重要特征是在形式上追求健与力，在理念上强调勇与刚。“健、力、勇、刚”的古希腊体育精神随着欧洲社会的进步，逐步演化为“更高、更快、更强”的现代奥林匹克精神。这种精神已深入到全社会的各个角落和家庭，成为现代生活方式中的重要内容。中国古代体育由于深受儒家“中庸”、“合规”和道家的“寡欲不争”、“以柔克刚”等思想观念的影响，与现代竞技体育相比就显现出力量、刚强、竞争有点不足。彝族传统体育既具有现代竞技体育“健、力、刚、勇”的精神（比如摔跤、赛马、斗牛等），又具有中国古代体育“柔、美、雅”的理念（比如阿细跳月、达体舞等）。尽管彝族传统体育在表现形式上与现代竞技体育有所不同，但他们都具有一定的竞争性、规则性和实践性。为此，在发展和弘扬现代竞技体育的同时，决不能丢弃我们的民族传统体育，而应该广泛地继承和发展彝族传统体育宝贵的文化财富。任何一种体育项目的存在与发展，如果丢弃本民族的风格和特点，或脱离其他体育文化的渗透，那么就失去了它存在的价值与意义。只有把民族传统体育与现代竞技体育协调起来，相互结合、相互促进、相互融合、相互发展，才能保证我们的体育事业更加强大、更加辉煌。
3 彝族传统体育与现代休闲娱乐体育的融合
休闲娱乐体育的现代意义可以透过奥林匹克的宗旨得以展现：这是“天神的欢娱，生命的动力……你就是勇气……你就是乐趣……你就是进步……你就是和平……”。柏拉图曾说过：“神赐予人类以两种技术：‘音乐和体育——爱智与激情’，由此达到和谐”。这就是休闲
娱乐体育的魅力，是休闲娱乐体育现代意义之所在。彝族先民在艰苦的生态环境中不但创造了生产工具，而且也创造了许多娱悦身心、调节情感、陶冶情操的休闲娱乐体育项目。虽然早期的有些项目难免含有祈求生存的悲惨阴影，但是一旦获得生存的保障，如战争的胜利、谷畜的丰产、欲望的满足、病痛的解除、爱情的完美等，都会引发他们内心的情绪，流露出人类自身的欢悦，禁不住“手之舞之、足之蹈之”，并在情动于形的欢欣中，出现借以回顾艰辛历程的场面，表演各种奇异的生存技能和欢歌群舞，借此在欢快的活动中享受体育文化的裨益，感受人类生活的美好价值。人们常说“三弦响、脚板痒”，“一个歌手唱歌，能给全山寨带来欢乐”，“山歌本是古人留，留在世上解忧愁”。这就是民族传统体育所具有的休闲娱乐之魅力，同时也富有现代休闲娱乐体育的意义与价值。如果把带有强烈民族特色和风格的民族传统娱乐体育与现代休闲娱乐体育相互融合、相互渗透，做到你中有我、我中有你，
共同发展，那么就能真正找到人类“普适性”和“永续性”的体育休闲价值，同时也为人们有价值的生活赋予了深刻的内涵。
4 彝族传统体育与现代学校体育的融合
多年来，学校体育的改革与发展一直都是蹴踌满志、举步艰难，没有找到较为精确的黄金结合点。随着全民健身计划纲要的实施和素质教育的进一步推广，学校原有的达标体育项目开始受到健身娱乐体育的冲击，很多枯燥无味的竞技体育项目渐渐退出学校体育课堂，取而代之的是一些健身性强、娱乐性高、趣味性浓的体育项目，以此达到健康的目的。民族传统体育项目以其独特的民族魅力和风格开始受到各级学校的普遍重视，但其缺乏一定的规范性和科学性。学校是体育的摇篮，是原始体育形态走向规范化、科学化和普及化的必由之路。彝族体育要想得到很好的发展，必须走进学校，以学校教育为中介，进行改造并完善。让学生了解和学习更多的彝族体育项目以及与之相关的规则、背景、历史、文化、内涵等，将其健身性、娱乐性和彝族体育文化融合在一起进行继承和发扬。这样既可以缓解民族地区学校体育经费的短缺、体育设备的匮乏，为民族地区学生的体质健康水平做出积极贡献，又可以加大彝族传统体育的普及面，为彝族体育的传承和彝族体育科研人才的培养打下坚实的基础，进一步推动彝族传统体育的发展。
5 彝族传统体育与群众体育、家庭体育的融合
全民健身计划纲要的实施离不开群众体育、家庭体育的繁荣与发展，群众体育、家庭体育离不开民族传统体育的参与与融合。随着全民健身计划的进一步开展，现代生活型的“体育观念、体育意识”已经全面渗透到了广大人民群众和每一个家庭之中去了。彝族传统体育作为一种独特的、具有丰富内涵的文化特质行为，在广大群众体育活动和每一个家庭体育活动的开展中，以及在促进社会主义精神文明建设中发挥着越来越重要的作用。彝族传统体育由于许多项目不受时间、空间、性别、年龄、场地、器材、气候等条件的限制，故而它可以与许多现代休闲娱乐体育融合在一起进行广泛开展，广大参与者既可以尽情享受体育带来的愉悦，又可以增强民族间的相互交流和相互了解，在推动全民健身的浪潮中不自觉地继承和发扬了民族传统体育的同时，又促进和加强了与现代体育的融合。
6 结束语
千百年来，彝族传统体育具有鲜明的健身性、娱乐性、竞技性和教育性，它是彝族先民在历史长河的演进中所创造的珍贵的民族文化形式，具有鲜明的民族特征和文化价值。它是通过本民族传统节日、宗教、信仰、婚俗丧葬等活动形式的产生、发展和活动方式，体现出彝族体育文化的发展历程和一系列具有民族特色、民族社会心理的民族体育文化，它既有自己的民族特性，又有现代体育的共性。如今，在“更快、更高、更强”的现代奥林匹克体育精神冲击下，在现代体育文化的巨大影响下，彝族体育不再是封闭环境里的自足体，而是要在同现代体育文化相互融合、相互渗透、相互竞争的汇流中迅速发展，在保留其自身文化特质的基础上与各民族体育文化交融，才能在现代体育，甚至世界体育文化的大舞台上大放异彩。
参考文献：
[1] 孟凡强，中国传统体育文化与现代西方体育文化的融合[J]，唐山师范学院学报，2006.02
[2] 卢开智、赖云华，云南少数民族传统体育与现代体育文化的互动[J]，学术探讨，2006.01
* 基金项目：四川省教育厅人文社会科学青年基金项目(09SB090)
作者简介：尹志琼（1974—），女，硕士，讲师。主要从事体育教育与民族传统体育研究。
致谢：该论文在撰写过程中得到了西昌学院体育学院李兴华教授的精心指导，在此仅表谢意！
关键词：彝族传统体育；现代体育；融合
1 前言
彝族体育作为我国少数民族传统体育的一枝奇葩已是不争的事实，这已在体育界达成了共识；但作为过去的历史文化遗产的彝族传统体育现在已成了濒危历史文化遗产。从事彝族体育的体育的人口数量少之甚少，主要集中在彝族地区为数不多的彝族村寨。因此大多数彝族体育项目成了文献资料在图书馆内束之高阁。现代体育作为以其强大的游戏功能，娱乐功能，健身功能，经济功能几乎占领了整个现代体育市场，形成了现代体育产业，现代体育以现代的文化锐气和时代的气息，紧紧把握时代的脉搏，与时俱进，科学发展，持续发展，而彝族传统体育大多已失去了他時代的气息，逐步退出了他历史舞台。因此，挖掘和抢救彝族体育项目及其体育文化，使其能够与现代体育相互融合、互为发展，进而朝着体育产业化的方向发展，使彝族传统体育和现代体育携手步入一个新的时期具有重要的现实意义。
2 彝族传统体育与现代竞技体育的融合
现代竞技体育的源头主要来自于古希腊体育，古希腊体育的重要特征是在形式上追求健与力，在理念上强调勇与刚。“健、力、勇、刚”的古希腊体育精神随着欧洲社会的进步，逐步演化为“更高、更快、更强”的现代奥林匹克精神。这种精神已深入到全社会的各个角落和家庭，成为现代生活方式中的重要内容。中国古代体育由于深受儒家“中庸”、“合规”和道家的“寡欲不争”、“以柔克刚”等思想观念的影响，与现代竞技体育相比就显现出力量、刚强、竞争有点不足。彝族传统体育既具有现代竞技体育“健、力、刚、勇”的精神（比如摔跤、赛马、斗牛等），又具有中国古代体育“柔、美、雅”的理念（比如阿细跳月、达体舞等）。尽管彝族传统体育在表现形式上与现代竞技体育有所不同，但他们都具有一定的竞争性、规则性和实践性。为此，在发展和弘扬现代竞技体育的同时，决不能丢弃我们的民族传统体育，而应该广泛地继承和发展彝族传统体育宝贵的文化财富。任何一种体育项目的存在与发展，如果丢弃本民族的风格和特点，或脱离其他体育文化的渗透，那么就失去了它存在的价值与意义。只有把民族传统体育与现代竞技体育协调起来，相互结合、相互促进、相互融合、相互发展，才能保证我们的体育事业更加强大、更加辉煌。
3 彝族传统体育与现代休闲娱乐体育的融合
休闲娱乐体育的现代意义可以透过奥林匹克的宗旨得以展现：这是“天神的欢娱，生命的动力……你就是勇气……你就是乐趣……你就是进步……你就是和平……”。柏拉图曾说过：“神赐予人类以两种技术：‘音乐和体育——爱智与激情’，由此达到和谐”。这就是休闲
娱乐体育的魅力，是休闲娱乐体育现代意义之所在。彝族先民在艰苦的生态环境中不但创造了生产工具，而且也创造了许多娱悦身心、调节情感、陶冶情操的休闲娱乐体育项目。虽然早期的有些项目难免含有祈求生存的悲惨阴影，但是一旦获得生存的保障，如战争的胜利、谷畜的丰产、欲望的满足、病痛的解除、爱情的完美等，都会引发他们内心的情绪，流露出人类自身的欢悦，禁不住“手之舞之、足之蹈之”，并在情动于形的欢欣中，出现借以回顾艰辛历程的场面，表演各种奇异的生存技能和欢歌群舞，借此在欢快的活动中享受体育文化的裨益，感受人类生活的美好价值。人们常说“三弦响、脚板痒”，“一个歌手唱歌，能给全山寨带来欢乐”，“山歌本是古人留，留在世上解忧愁”。这就是民族传统体育所具有的休闲娱乐之魅力，同时也富有现代休闲娱乐体育的意义与价值。如果把带有强烈民族特色和风格的民族传统娱乐体育与现代休闲娱乐体育相互融合、相互渗透，做到你中有我、我中有你，
共同发展，那么就能真正找到人类“普适性”和“永续性”的体育休闲价值，同时也为人们有价值的生活赋予了深刻的内涵。
4 彝族传统体育与现代学校体育的融合
多年来，学校体育的改革与发展一直都是蹴踌满志、举步艰难，没有找到较为精确的黄金结合点。随着全民健身计划纲要的实施和素质教育的进一步推广，学校原有的达标体育项目开始受到健身娱乐体育的冲击，很多枯燥无味的竞技体育项目渐渐退出学校体育课堂，取而代之的是一些健身性强、娱乐性高、趣味性浓的体育项目，以此达到健康的目的。民族传统体育项目以其独特的民族魅力和风格开始受到各级学校的普遍重视，但其缺乏一定的规范性和科学性。学校是体育的摇篮，是原始体育形态走向规范化、科学化和普及化的必由之路。彝族体育要想得到很好的发展，必须走进学校，以学校教育为中介，进行改造并完善。让学生了解和学习更多的彝族体育项目以及与之相关的规则、背景、历史、文化、内涵等，将其健身性、娱乐性和彝族体育文化融合在一起进行继承和发扬。这样既可以缓解民族地区学校体育经费的短缺、体育设备的匮乏，为民族地区学生的体质健康水平做出积极贡献，又可以加大彝族传统体育的普及面，为彝族体育的传承和彝族体育科研人才的培养打下坚实的基础，进一步推动彝族传统体育的发展。
5 彝族传统体育与群众体育、家庭体育的融合
全民健身计划纲要的实施离不开群众体育、家庭体育的繁荣与发展，群众体育、家庭体育离不开民族传统体育的参与与融合。随着全民健身计划的进一步开展，现代生活型的“体育观念、体育意识”已经全面渗透到了广大人民群众和每一个家庭之中去了。彝族传统体育作为一种独特的、具有丰富内涵的文化特质行为，在广大群众体育活动和每一个家庭体育活动的开展中，以及在促进社会主义精神文明建设中发挥着越来越重要的作用。彝族传统体育由于许多项目不受时间、空间、性别、年龄、场地、器材、气候等条件的限制，故而它可以与许多现代休闲娱乐体育融合在一起进行广泛开展，广大参与者既可以尽情享受体育带来的愉悦，又可以增强民族间的相互交流和相互了解，在推动全民健身的浪潮中不自觉地继承和发扬了民族传统体育的同时，又促进和加强了与现代体育的融合。
6 结束语
千百年来，彝族传统体育具有鲜明的健身性、娱乐性、竞技性和教育性，它是彝族先民在历史长河的演进中所创造的珍贵的民族文化形式，具有鲜明的民族特征和文化价值。它是通过本民族传统节日、宗教、信仰、婚俗丧葬等活动形式的产生、发展和活动方式，体现出彝族体育文化的发展历程和一系列具有民族特色、民族社会心理的民族体育文化，它既有自己的民族特性，又有现代体育的共性。如今，在“更快、更高、更强”的现代奥林匹克体育精神冲击下，在现代体育文化的巨大影响下，彝族体育不再是封闭环境里的自足体，而是要在同现代体育文化相互融合、相互渗透、相互竞争的汇流中迅速发展，在保留其自身文化特质的基础上与各民族体育文化交融，才能在现代体育，甚至世界体育文化的大舞台上大放异彩。
参考文献：
[1] 孟凡强，中国传统体育文化与现代西方体育文化的融合[J]，唐山师范学院学报，2006.02
[2] 卢开智、赖云华，云南少数民族传统体育与现代体育文化的互动[J]，学术探讨，2006.01
* 基金项目：四川省教育厅人文社会科学青年基金项目(09SB090)
作者简介：尹志琼（1974—），女，硕士，讲师。主要从事体育教育与民族传统体育研究。
致谢：该论文在撰写过程中得到了西昌学院体育学院李兴华教授的精心指导，在此仅表谢意！