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摘 要：学校教育，德为先。加强学生的思想品德教育，适时在学校中推广学习《弟子规》活动，让学生学习背诵弟子规，同时在思想品德课堂教学中，契时、契机、契理地融入弟子规的教育，可以帮助学生树立正确的人生观、价值观，培养学生良好的品德行为，收到良好的教育效果，有益学生的身心。
关键词：《弟子规》 ;融入;思想品德教学
一、将《弟子规》融入思想品德课堂教学的必要性
我看了很多人已经走上社会的人，在谈自己学习《弟子规》体会时说，我以前在学校读书时，没有学过弟子规，如果学过我的人生就会少走许多弯路。我自己也在这几年学习弟子规过程中，受益很多，我要将自己学习弟子规的幸福感与学生共享。但是我国目前的教育模式仍有些偏重于知识和技能的传授，而缺乏德行的熏陶与人格的培养，出现了日趋明显的青少年教育危机。如现在的孩子普遍存在着不接受家长和老师的批评教育，总认为自己是对的，对父母、老师的批评教育加以顶撞，从不服从;不孝敬父母，以自我为中心;不知悌、谨、信、仁为何物，焦虑、烦躁、孤独、自私等等现象。那么怎样改变学生这些不良现象呢？这是近几年来我在教育中思考最多的问题。我想《弟子规》的核心思想是孝、仁、爱、礼、义、忠、信，是集《论语》《孟子》《礼记》《孝经》等儒家典籍编辑而成的，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范;是一本教育学生如何做人的圣经，对帮助学生建立正确的价值观、培养良好的品德、养成良好的行为习惯有着重要的指导作用，对促进自身和谐、家庭和谐、学校和谐、社会和谐的建设都具有重要的现实意义。而且《弟子规》中有许多观点与思想品德教材观点相一致。因此，我充分利用《弟子规》这本德育读物，将其内容与思想品德课有机结合起来，把学习和践行《弟子规》引入到思想品德课堂教学中去，充分发挥《弟子规》和思想品德教材的德育功能。使学生真正懂得生活中的一些哲理，教导他们培养基本的品德修养、孝亲友爱、以及生活中应有的礼节，使学生能去邪存诚，敦伦尽份，做一个品德高尚的人。
二、将《弟子规》融入思想品德课堂教学的意义
《弟子规》中“入则孝”体现的是感恩教育，“出则悌”是尊重教育，“泛爱众”是关心教育。感恩、尊重、关心是中国传统文化的核心价值观，是未成年人思想伦理道德形成的基础。
把《弟子规》融入思想品德课教学中，积极开展感恩与孝道的传统美德教育，尊重与关心等的道德教育，提高未成年人的基本情感素质，对促进自身和谐、家庭和谐、学校和谐、社会和谐的建设都具有重要的现实意义。
在今天的校园里，很多学生的日常习惯与生活方式让大家瞠目结舌，不可思议。很多学生听MP3，手机聊天，玩游戏，逃课;有些学生则过分追求品牌，不顾家长的经济实力，一味攀比等等。在人际交往上，他们或过于自负不愿与人交往，或沉迷于网络的虚幻世界而不愿与人交往，或不会与人交往。诸多现状表明，中学生德育教育要从培养学生健康的价值观念抓起，形成文明礼貌、高雅而富有教养的行为举止与生活态度。通过在思想品德课中渗透《弟子规》内容，我们了解到养成良好行为习惯，形成健康的价值观念和生活态度的重要性。如教育学生要珍惜光阴;“朝起早，夜眠迟”，人一定要珍惜光阴，有道是“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，要勤勉学习，生活规律。再如：教育学生坐立行走，出入进退要符合一定的规范。“勿践阈、勿跛倚、勿箕踞、勿摇髀。”长期实践，形成良好习惯，这是《弟子规》教育的意义所在。
三、如何将《弟子规》融入思想品德课堂教学
思想品德教师首先要认真钻研《弟子规》和思想品德教材，正确认识《弟子规》与思想品德教材部分内容的关联性，认真备课，认真找好《弟子规》与思想品德课相结合的素材，这样有利于把《弟子规》与思想品德课的内容相结合，有利于上好思想品德课。
《弟子规》与人教版思想品德教材的关联性有哪些呢？我认真进行了研究，找出了《弟子规》与思想品德教材相关的地方。
《弟子规》入则孝：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母责，须顺承，冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定;出必告，反必面;事虽小，勿擅为;苟擅为，子道亏，亲所好，力为具，亲所恶，谨为去;身有伤，贻亲忧，亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声的内容与八年级第一单元第一课《爱在屋檐下》、第二课《我与父母交朋友》和七年级第二单元第三课《珍爱生命》的知识点内容相关。
出则悌：言语忍，忿自泯;或饮食，或坐走，长者先，幼者后;称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能;长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐;问起对，视勿移：与八年级第二单元第四课《老师伴我成长》和第四单元第七课《友好交往礼为先》的知识点内容相关。
谨：朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时;斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问;与七年级第二单元第四课《欢快的青春节拍》和第四单元第八课《学会拒绝》的知识点内容相关。
信：凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉;事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错，见人善，即思齐，纵去远，以渐跻;见人恶，即内省，有则改，无加警;闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。与七年级第一单元第一课《珍惜新起点》的新学校，新同学和八年级第四单元第十课《诚信做人到永远》的知识点内容相关。
泛爱众：凡是人，皆须爱：勿谄富，勿骄贫;人所能，勿轻訾，人有短，切莫揭，人有私，切莫说，道人善，即是善，人知之，愈思勉，扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作;将加人，先问己，己不欲，即速已。己有能，勿自私，人所能，勿轻訾。与八年级第二单元第三课《同济携手共进》和第四单元第九课《心有他人天地宽》的知识点内容相关。
亲仁：能亲仁，无限好，德日进，过日少，不亲仁，无限害，小人进，百事坏与八年级第二单元第四课《老师伴我成长》和七年级第一单元第一课《珍惜新起点》的知识点内容相关。
余力学文：读书法，有三到，心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起;心有疑，随札记，就人问 求确义，非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志，勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。与七年级第一单元第二课《把握学习新节奏》和第四单元第九课《学会拒绝》的知识点内容相关。 在找到《弟子规》与思想品德教材的相关性后，如何契时、契机、契理地融《弟子规》于思想品德课堂教学呢？
我在上八年级思想品德《严也是一种爱》这一课时，提到学生们有哪些困惑？学生们说得最多的是与父母之间有矛盾，当问他们如何解决这一矛盾时，他们多数是从父母应该如何做谈起，没有一个中学生说自身应如何做来改变与父母之间的矛盾。这不难让我们想像现在的孩子们往往不承担责任，而是把责任完全推在别人身上。讲到这时，我用弟子规中的“父母呼，应勿缓”“父母命，行勿懒”“父母责，须顺承”来教育学生们。告诉他们在家庭生活中，儿女对父母应该恭顺体谅，悉心照顾。凡父母有所呼唤命令，必是父母有所需要或者教诲。孩子要听父母的话，父母命令做的事要马上去做，不可偷懒。对父母的批评教育要高高兴兴地接受，因为人不是生下来就懂道理的，需要父母的教育，我们才会把事情做好。而孝敬父母，尊老敬老则是做人的本份。在教学中，我除了结合《弟子规》内容进行讲解之外，我还运用一些有关中华美德故事，如《王祥卧鲤》，《汉文帝侍母》等进行教学，来感化学生，让学生在思想上产生共鸣，我们应该给劳累的父母，端茶送水、捶背、盛饭、摆放碗筷、打扫卫生、好好学习……并对学生进行调查，对于做得好的同学，给予表扬鼓励，并向全班同学提出希望，孝敬长辈不需要等到长大，现在就可以用各种方式回报父母的养育之恩。最后，给学生看MTV视频《跪羊图》，学生看得泪流满面，表示今后要好好学习，孝顺父母。
通过实践，学生的精神风貌发生了很大变化。学生逐步树立起感恩心、责任心和进取心。对父母孝顺感恩，比以前更懂事，更懂得关心父母，并做力所能及的家务;对老师谦恭有礼，不顶撞，上课时注意听讲，尊重老师的劳动;对同学言而有信，互相帮助，共同进步，共同营造和谐的集体环境;对他人关心热爱，有强烈的社会责任感，在公共场合能遵守社会公德，从自身做起，用自己的文明言行带动社会风气的良性发展。这些变化，真正达到了学习《弟子规》目的，让学生明白了学习《弟子规》是做人的根本。
通过《弟子规》教育融入到思想品德课堂教学中，学生大有收获，深入体会了传统文化的博大精深，也培养了学生高尚的德操。
将《弟子规》和思想品德课堂教学有机结合起来，不仅能弘扬和传承中华民族的古典文化，而且有利于培养学生正确的价值观、良好的道德品质和行为习惯，有利于学校开展德育工作。我们思想品德教师，要充分发挥思想品德课堂教学主阵地的作用，融《弟子规》于思想品德课堂教学中，让我们学生接受传统文化的熏陶，成为具有崇高道德品质的人才。
参考文献：
[1]《中学教学参考（下旬）》 2012.8 总第132期
[2]《初中思想品德课程标准》
[3] 杨淑芬.《弟子规讲解》.华艺出版社
关键词：《弟子规》 ;融入;思想品德教学
一、将《弟子规》融入思想品德课堂教学的必要性
我看了很多人已经走上社会的人，在谈自己学习《弟子规》体会时说，我以前在学校读书时，没有学过弟子规，如果学过我的人生就会少走许多弯路。我自己也在这几年学习弟子规过程中，受益很多，我要将自己学习弟子规的幸福感与学生共享。但是我国目前的教育模式仍有些偏重于知识和技能的传授，而缺乏德行的熏陶与人格的培养，出现了日趋明显的青少年教育危机。如现在的孩子普遍存在着不接受家长和老师的批评教育，总认为自己是对的，对父母、老师的批评教育加以顶撞，从不服从;不孝敬父母，以自我为中心;不知悌、谨、信、仁为何物，焦虑、烦躁、孤独、自私等等现象。那么怎样改变学生这些不良现象呢？这是近几年来我在教育中思考最多的问题。我想《弟子规》的核心思想是孝、仁、爱、礼、义、忠、信，是集《论语》《孟子》《礼记》《孝经》等儒家典籍编辑而成的，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范;是一本教育学生如何做人的圣经，对帮助学生建立正确的价值观、培养良好的品德、养成良好的行为习惯有着重要的指导作用，对促进自身和谐、家庭和谐、学校和谐、社会和谐的建设都具有重要的现实意义。而且《弟子规》中有许多观点与思想品德教材观点相一致。因此，我充分利用《弟子规》这本德育读物，将其内容与思想品德课有机结合起来，把学习和践行《弟子规》引入到思想品德课堂教学中去，充分发挥《弟子规》和思想品德教材的德育功能。使学生真正懂得生活中的一些哲理，教导他们培养基本的品德修养、孝亲友爱、以及生活中应有的礼节，使学生能去邪存诚，敦伦尽份，做一个品德高尚的人。
二、将《弟子规》融入思想品德课堂教学的意义
《弟子规》中“入则孝”体现的是感恩教育，“出则悌”是尊重教育，“泛爱众”是关心教育。感恩、尊重、关心是中国传统文化的核心价值观，是未成年人思想伦理道德形成的基础。
把《弟子规》融入思想品德课教学中，积极开展感恩与孝道的传统美德教育，尊重与关心等的道德教育，提高未成年人的基本情感素质，对促进自身和谐、家庭和谐、学校和谐、社会和谐的建设都具有重要的现实意义。
在今天的校园里，很多学生的日常习惯与生活方式让大家瞠目结舌，不可思议。很多学生听MP3，手机聊天，玩游戏，逃课;有些学生则过分追求品牌，不顾家长的经济实力，一味攀比等等。在人际交往上，他们或过于自负不愿与人交往，或沉迷于网络的虚幻世界而不愿与人交往，或不会与人交往。诸多现状表明，中学生德育教育要从培养学生健康的价值观念抓起，形成文明礼貌、高雅而富有教养的行为举止与生活态度。通过在思想品德课中渗透《弟子规》内容，我们了解到养成良好行为习惯，形成健康的价值观念和生活态度的重要性。如教育学生要珍惜光阴;“朝起早，夜眠迟”，人一定要珍惜光阴，有道是“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，要勤勉学习，生活规律。再如：教育学生坐立行走，出入进退要符合一定的规范。“勿践阈、勿跛倚、勿箕踞、勿摇髀。”长期实践，形成良好习惯，这是《弟子规》教育的意义所在。
三、如何将《弟子规》融入思想品德课堂教学
思想品德教师首先要认真钻研《弟子规》和思想品德教材，正确认识《弟子规》与思想品德教材部分内容的关联性，认真备课，认真找好《弟子规》与思想品德课相结合的素材，这样有利于把《弟子规》与思想品德课的内容相结合，有利于上好思想品德课。
《弟子规》与人教版思想品德教材的关联性有哪些呢？我认真进行了研究，找出了《弟子规》与思想品德教材相关的地方。
《弟子规》入则孝：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母责，须顺承，冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定;出必告，反必面;事虽小，勿擅为;苟擅为，子道亏，亲所好，力为具，亲所恶，谨为去;身有伤，贻亲忧，亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声的内容与八年级第一单元第一课《爱在屋檐下》、第二课《我与父母交朋友》和七年级第二单元第三课《珍爱生命》的知识点内容相关。
出则悌：言语忍，忿自泯;或饮食，或坐走，长者先，幼者后;称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能;长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐;问起对，视勿移：与八年级第二单元第四课《老师伴我成长》和第四单元第七课《友好交往礼为先》的知识点内容相关。
谨：朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时;斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问;与七年级第二单元第四课《欢快的青春节拍》和第四单元第八课《学会拒绝》的知识点内容相关。
信：凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉;事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错，见人善，即思齐，纵去远，以渐跻;见人恶，即内省，有则改，无加警;闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。与七年级第一单元第一课《珍惜新起点》的新学校，新同学和八年级第四单元第十课《诚信做人到永远》的知识点内容相关。
泛爱众：凡是人，皆须爱：勿谄富，勿骄贫;人所能，勿轻訾，人有短，切莫揭，人有私，切莫说，道人善，即是善，人知之，愈思勉，扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作;将加人，先问己，己不欲，即速已。己有能，勿自私，人所能，勿轻訾。与八年级第二单元第三课《同济携手共进》和第四单元第九课《心有他人天地宽》的知识点内容相关。
亲仁：能亲仁，无限好，德日进，过日少，不亲仁，无限害，小人进，百事坏与八年级第二单元第四课《老师伴我成长》和七年级第一单元第一课《珍惜新起点》的知识点内容相关。
余力学文：读书法，有三到，心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起;心有疑，随札记，就人问 求确义，非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志，勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。与七年级第一单元第二课《把握学习新节奏》和第四单元第九课《学会拒绝》的知识点内容相关。 在找到《弟子规》与思想品德教材的相关性后，如何契时、契机、契理地融《弟子规》于思想品德课堂教学呢？
我在上八年级思想品德《严也是一种爱》这一课时，提到学生们有哪些困惑？学生们说得最多的是与父母之间有矛盾，当问他们如何解决这一矛盾时，他们多数是从父母应该如何做谈起，没有一个中学生说自身应如何做来改变与父母之间的矛盾。这不难让我们想像现在的孩子们往往不承担责任，而是把责任完全推在别人身上。讲到这时，我用弟子规中的“父母呼，应勿缓”“父母命，行勿懒”“父母责，须顺承”来教育学生们。告诉他们在家庭生活中，儿女对父母应该恭顺体谅，悉心照顾。凡父母有所呼唤命令，必是父母有所需要或者教诲。孩子要听父母的话，父母命令做的事要马上去做，不可偷懒。对父母的批评教育要高高兴兴地接受，因为人不是生下来就懂道理的，需要父母的教育，我们才会把事情做好。而孝敬父母，尊老敬老则是做人的本份。在教学中，我除了结合《弟子规》内容进行讲解之外，我还运用一些有关中华美德故事，如《王祥卧鲤》，《汉文帝侍母》等进行教学，来感化学生，让学生在思想上产生共鸣，我们应该给劳累的父母，端茶送水、捶背、盛饭、摆放碗筷、打扫卫生、好好学习……并对学生进行调查，对于做得好的同学，给予表扬鼓励，并向全班同学提出希望，孝敬长辈不需要等到长大，现在就可以用各种方式回报父母的养育之恩。最后，给学生看MTV视频《跪羊图》，学生看得泪流满面，表示今后要好好学习，孝顺父母。
通过实践，学生的精神风貌发生了很大变化。学生逐步树立起感恩心、责任心和进取心。对父母孝顺感恩，比以前更懂事，更懂得关心父母，并做力所能及的家务;对老师谦恭有礼，不顶撞，上课时注意听讲，尊重老师的劳动;对同学言而有信，互相帮助，共同进步，共同营造和谐的集体环境;对他人关心热爱，有强烈的社会责任感，在公共场合能遵守社会公德，从自身做起，用自己的文明言行带动社会风气的良性发展。这些变化，真正达到了学习《弟子规》目的，让学生明白了学习《弟子规》是做人的根本。
通过《弟子规》教育融入到思想品德课堂教学中，学生大有收获，深入体会了传统文化的博大精深，也培养了学生高尚的德操。
将《弟子规》和思想品德课堂教学有机结合起来，不仅能弘扬和传承中华民族的古典文化，而且有利于培养学生正确的价值观、良好的道德品质和行为习惯，有利于学校开展德育工作。我们思想品德教师，要充分发挥思想品德课堂教学主阵地的作用，融《弟子规》于思想品德课堂教学中，让我们学生接受传统文化的熏陶，成为具有崇高道德品质的人才。
参考文献：
[1]《中学教学参考（下旬）》 2012.8 总第132期
[2]《初中思想品德课程标准》
[3] 杨淑芬.《弟子规讲解》.华艺出版社