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摘 要:学校教育,德为先。加强学生的思想品德教育,适时在学校中推广学习《弟子规》活动,让学生学习背诵弟子规,同时在思想品德课堂教学中,契时、契机、契理地融入弟子规的教育,可以帮助学生树立正确的人生观、价值观,培养学生良好的品德行为,收到良好的教育效果,有益学生的身心。
关键词:《弟子规》 ;融入;思想品德教学
一、将《弟子规》融入思想品德课堂教学的必要性
我看了很多人已经走上社会的人,在谈自己学习《弟子规》体会时说,我以前在学校读书时,没有学过弟子规,如果学过我的人生就会少走许多弯路。我自己也在这几年学习弟子规过程中,受益很多,我要将自己学习弟子规的幸福感与学生共享。但是我国目前的教育模式仍有些偏重于知识和技能的传授,而缺乏德行的熏陶与人格的培养,出现了日趋明显的青少年教育危机。如现在的孩子普遍存在着不接受家长和老师的批评教育,总认为自己是对的,对父母、老师的批评教育加以顶撞,从不服从;不孝敬父母,以自我为中心;不知悌、谨、信、仁为何物,焦虑、烦躁、孤独、自私等等现象。那么怎样改变学生这些不良现象呢?这是近几年来我在教育中思考最多的问题。我想《弟子规》的核心思想是孝、仁、爱、礼、义、忠、信,是集《论语》《孟子》《礼记》《孝经》等儒家典籍编辑而成的,具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范;是一本教育学生如何做人的圣经,对帮助学生建立正确的价值观、培养良好的品德、养成良好的行为习惯有着重要的指导作用,对促进自身和谐、家庭和谐、学校和谐、社会和谐的建设都具有重要的现实意义。而且《弟子规》中有许多观点与思想品德教材观点相一致。因此,我充分利用《弟子规》这本德育读物,将其内容与思想品德课有机结合起来,把学习和践行《弟子规》引入到思想品德课堂教学中去,充分发挥《弟子规》和思想品德教材的德育功能。使学生真正懂得生活中的一些哲理,教导他们培养基本的品德修养、孝亲友爱、以及生活中应有的礼节,使学生能去邪存诚,敦伦尽份,做一个品德高尚的人。
二、将《弟子规》融入思想品德课堂教学的意义
《弟子规》中“入则孝”体现的是感恩教育,“出则悌”是尊重教育,“泛爱众”是关心教育。感恩、尊重、关心是中国传统文化的核心价值观,是未成年人思想伦理道德形成的基础。
把《弟子规》融入思想品德课教学中,积极开展感恩与孝道的传统美德教育,尊重与关心等的道德教育,提高未成年人的基本情感素质,对促进自身和谐、家庭和谐、学校和谐、社会和谐的建设都具有重要的现实意义。
在今天的校园里,很多学生的日常习惯与生活方式让大家瞠目结舌,不可思议。很多学生听MP3,手机聊天,玩游戏,逃课;有些学生则过分追求品牌,不顾家长的经济实力,一味攀比等等。在人际交往上,他们或过于自负不愿与人交往,或沉迷于网络的虚幻世界而不愿与人交往,或不会与人交往。诸多现状表明,中学生德育教育要从培养学生健康的价值观念抓起,形成文明礼貌、高雅而富有教养的行为举止与生活态度。通过在思想品德课中渗透《弟子规》内容,我们了解到养成良好行为习惯,形成健康的价值观念和生活态度的重要性。如教育学生要珍惜光阴;“朝起早,夜眠迟”,人一定要珍惜光阴,有道是“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”,要勤勉学习,生活规律。再如:教育学生坐立行走,出入进退要符合一定的规范。“勿践阈、勿跛倚、勿箕踞、勿摇髀。”长期实践,形成良好习惯,这是《弟子规》教育的意义所在。
三、如何将《弟子规》融入思想品德课堂教学
思想品德教师首先要认真钻研《弟子规》和思想品德教材,正确认识《弟子规》与思想品德教材部分内容的关联性,认真备课,认真找好《弟子规》与思想品德课相结合的素材,这样有利于把《弟子规》与思想品德课的内容相结合,有利于上好思想品德课。
《弟子规》与人教版思想品德教材的关联性有哪些呢?我认真进行了研究,找出了《弟子规》与思想品德教材相关的地方。
《弟子规》入则孝:父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母责,须顺承,冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定;出必告,反必面;事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏,亲所好,力为具,亲所恶,谨为去;身有伤,贻亲忧,亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声的内容与八年级第一单元第一课《爱在屋檐下》、第二课《我与父母交朋友》和七年级第二单元第三课《珍爱生命》的知识点内容相关。
出则悌:言语忍,忿自泯;或饮食,或坐走,长者先,幼者后;称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能;长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐;问起对,视勿移:与八年级第二单元第四课《老师伴我成长》和第四单元第七课《友好交往礼为先》的知识点内容相关。
谨:朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时;斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问;与七年级第二单元第四课《欢快的青春节拍》和第四单元第八课《学会拒绝》的知识点内容相关。
信:凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉;事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错,见人善,即思齐,纵去远,以渐跻;见人恶,即内省,有则改,无加警;闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却。与七年级第一单元第一课《珍惜新起点》的新学校,新同学和八年级第四单元第十课《诚信做人到永远》的知识点内容相关。
泛爱众:凡是人,皆须爱:勿谄富,勿骄贫;人所能,勿轻訾,人有短,切莫揭,人有私,切莫说,道人善,即是善,人知之,愈思勉,扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作;将加人,先问己,己不欲,即速已。己有能,勿自私,人所能,勿轻訾。与八年级第二单元第三课《同济携手共进》和第四单元第九课《心有他人天地宽》的知识点内容相关。
亲仁:能亲仁,无限好,德日进,过日少,不亲仁,无限害,小人进,百事坏与八年级第二单元第四课《老师伴我成长》和七年级第一单元第一课《珍惜新起点》的知识点内容相关。
余力学文:读书法,有三到,心眼口,信皆要,方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起;心有疑,随札记,就人问 求确义,非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志,勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。与七年级第一单元第二课《把握学习新节奏》和第四单元第九课《学会拒绝》的知识点内容相关。 在找到《弟子规》与思想品德教材的相关性后,如何契时、契机、契理地融《弟子规》于思想品德课堂教学呢?
我在上八年级思想品德《严也是一种爱》这一课时,提到学生们有哪些困惑?学生们说得最多的是与父母之间有矛盾,当问他们如何解决这一矛盾时,他们多数是从父母应该如何做谈起,没有一个中学生说自身应如何做来改变与父母之间的矛盾。这不难让我们想像现在的孩子们往往不承担责任,而是把责任完全推在别人身上。讲到这时,我用弟子规中的“父母呼,应勿缓”“父母命,行勿懒”“父母责,须顺承”来教育学生们。告诉他们在家庭生活中,儿女对父母应该恭顺体谅,悉心照顾。凡父母有所呼唤命令,必是父母有所需要或者教诲。孩子要听父母的话,父母命令做的事要马上去做,不可偷懒。对父母的批评教育要高高兴兴地接受,因为人不是生下来就懂道理的,需要父母的教育,我们才会把事情做好。而孝敬父母,尊老敬老则是做人的本份。在教学中,我除了结合《弟子规》内容进行讲解之外,我还运用一些有关中华美德故事,如《王祥卧鲤》,《汉文帝侍母》等进行教学,来感化学生,让学生在思想上产生共鸣,我们应该给劳累的父母,端茶送水、捶背、盛饭、摆放碗筷、打扫卫生、好好学习……并对学生进行调查,对于做得好的同学,给予表扬鼓励,并向全班同学提出希望,孝敬长辈不需要等到长大,现在就可以用各种方式回报父母的养育之恩。最后,给学生看MTV视频《跪羊图》,学生看得泪流满面,表示今后要好好学习,孝顺父母。
通过实践,学生的精神风貌发生了很大变化。学生逐步树立起感恩心、责任心和进取心。对父母孝顺感恩,比以前更懂事,更懂得关心父母,并做力所能及的家务;对老师谦恭有礼,不顶撞,上课时注意听讲,尊重老师的劳动;对同学言而有信,互相帮助,共同进步,共同营造和谐的集体环境;对他人关心热爱,有强烈的社会责任感,在公共场合能遵守社会公德,从自身做起,用自己的文明言行带动社会风气的良性发展。这些变化,真正达到了学习《弟子规》目的,让学生明白了学习《弟子规》是做人的根本。
通过《弟子规》教育融入到思想品德课堂教学中,学生大有收获,深入体会了传统文化的博大精深,也培养了学生高尚的德操。
将《弟子规》和思想品德课堂教学有机结合起来,不仅能弘扬和传承中华民族的古典文化,而且有利于培养学生正确的价值观、良好的道德品质和行为习惯,有利于学校开展德育工作。我们思想品德教师,要充分发挥思想品德课堂教学主阵地的作用,融《弟子规》于思想品德课堂教学中,让我们学生接受传统文化的熏陶,成为具有崇高道德品质的人才。
参考文献:
[1]《中学教学参考(下旬)》 2012.8 总第132期
[2]《初中思想品德课程标准》
[3] 杨淑芬.《弟子规讲解》.华艺出版社
关键词:《弟子规》 ;融入;思想品德教学
一、将《弟子规》融入思想品德课堂教学的必要性
我看了很多人已经走上社会的人,在谈自己学习《弟子规》体会时说,我以前在学校读书时,没有学过弟子规,如果学过我的人生就会少走许多弯路。我自己也在这几年学习弟子规过程中,受益很多,我要将自己学习弟子规的幸福感与学生共享。但是我国目前的教育模式仍有些偏重于知识和技能的传授,而缺乏德行的熏陶与人格的培养,出现了日趋明显的青少年教育危机。如现在的孩子普遍存在着不接受家长和老师的批评教育,总认为自己是对的,对父母、老师的批评教育加以顶撞,从不服从;不孝敬父母,以自我为中心;不知悌、谨、信、仁为何物,焦虑、烦躁、孤独、自私等等现象。那么怎样改变学生这些不良现象呢?这是近几年来我在教育中思考最多的问题。我想《弟子规》的核心思想是孝、仁、爱、礼、义、忠、信,是集《论语》《孟子》《礼记》《孝经》等儒家典籍编辑而成的,具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范;是一本教育学生如何做人的圣经,对帮助学生建立正确的价值观、培养良好的品德、养成良好的行为习惯有着重要的指导作用,对促进自身和谐、家庭和谐、学校和谐、社会和谐的建设都具有重要的现实意义。而且《弟子规》中有许多观点与思想品德教材观点相一致。因此,我充分利用《弟子规》这本德育读物,将其内容与思想品德课有机结合起来,把学习和践行《弟子规》引入到思想品德课堂教学中去,充分发挥《弟子规》和思想品德教材的德育功能。使学生真正懂得生活中的一些哲理,教导他们培养基本的品德修养、孝亲友爱、以及生活中应有的礼节,使学生能去邪存诚,敦伦尽份,做一个品德高尚的人。
二、将《弟子规》融入思想品德课堂教学的意义
《弟子规》中“入则孝”体现的是感恩教育,“出则悌”是尊重教育,“泛爱众”是关心教育。感恩、尊重、关心是中国传统文化的核心价值观,是未成年人思想伦理道德形成的基础。
把《弟子规》融入思想品德课教学中,积极开展感恩与孝道的传统美德教育,尊重与关心等的道德教育,提高未成年人的基本情感素质,对促进自身和谐、家庭和谐、学校和谐、社会和谐的建设都具有重要的现实意义。
在今天的校园里,很多学生的日常习惯与生活方式让大家瞠目结舌,不可思议。很多学生听MP3,手机聊天,玩游戏,逃课;有些学生则过分追求品牌,不顾家长的经济实力,一味攀比等等。在人际交往上,他们或过于自负不愿与人交往,或沉迷于网络的虚幻世界而不愿与人交往,或不会与人交往。诸多现状表明,中学生德育教育要从培养学生健康的价值观念抓起,形成文明礼貌、高雅而富有教养的行为举止与生活态度。通过在思想品德课中渗透《弟子规》内容,我们了解到养成良好行为习惯,形成健康的价值观念和生活态度的重要性。如教育学生要珍惜光阴;“朝起早,夜眠迟”,人一定要珍惜光阴,有道是“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”,要勤勉学习,生活规律。再如:教育学生坐立行走,出入进退要符合一定的规范。“勿践阈、勿跛倚、勿箕踞、勿摇髀。”长期实践,形成良好习惯,这是《弟子规》教育的意义所在。
三、如何将《弟子规》融入思想品德课堂教学
思想品德教师首先要认真钻研《弟子规》和思想品德教材,正确认识《弟子规》与思想品德教材部分内容的关联性,认真备课,认真找好《弟子规》与思想品德课相结合的素材,这样有利于把《弟子规》与思想品德课的内容相结合,有利于上好思想品德课。
《弟子规》与人教版思想品德教材的关联性有哪些呢?我认真进行了研究,找出了《弟子规》与思想品德教材相关的地方。
《弟子规》入则孝:父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母责,须顺承,冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定;出必告,反必面;事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏,亲所好,力为具,亲所恶,谨为去;身有伤,贻亲忧,亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声的内容与八年级第一单元第一课《爱在屋檐下》、第二课《我与父母交朋友》和七年级第二单元第三课《珍爱生命》的知识点内容相关。
出则悌:言语忍,忿自泯;或饮食,或坐走,长者先,幼者后;称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能;长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐;问起对,视勿移:与八年级第二单元第四课《老师伴我成长》和第四单元第七课《友好交往礼为先》的知识点内容相关。
谨:朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时;斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问;与七年级第二单元第四课《欢快的青春节拍》和第四单元第八课《学会拒绝》的知识点内容相关。
信:凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉;事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错,见人善,即思齐,纵去远,以渐跻;见人恶,即内省,有则改,无加警;闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却。与七年级第一单元第一课《珍惜新起点》的新学校,新同学和八年级第四单元第十课《诚信做人到永远》的知识点内容相关。
泛爱众:凡是人,皆须爱:勿谄富,勿骄贫;人所能,勿轻訾,人有短,切莫揭,人有私,切莫说,道人善,即是善,人知之,愈思勉,扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作;将加人,先问己,己不欲,即速已。己有能,勿自私,人所能,勿轻訾。与八年级第二单元第三课《同济携手共进》和第四单元第九课《心有他人天地宽》的知识点内容相关。
亲仁:能亲仁,无限好,德日进,过日少,不亲仁,无限害,小人进,百事坏与八年级第二单元第四课《老师伴我成长》和七年级第一单元第一课《珍惜新起点》的知识点内容相关。
余力学文:读书法,有三到,心眼口,信皆要,方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起;心有疑,随札记,就人问 求确义,非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志,勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。与七年级第一单元第二课《把握学习新节奏》和第四单元第九课《学会拒绝》的知识点内容相关。 在找到《弟子规》与思想品德教材的相关性后,如何契时、契机、契理地融《弟子规》于思想品德课堂教学呢?
我在上八年级思想品德《严也是一种爱》这一课时,提到学生们有哪些困惑?学生们说得最多的是与父母之间有矛盾,当问他们如何解决这一矛盾时,他们多数是从父母应该如何做谈起,没有一个中学生说自身应如何做来改变与父母之间的矛盾。这不难让我们想像现在的孩子们往往不承担责任,而是把责任完全推在别人身上。讲到这时,我用弟子规中的“父母呼,应勿缓”“父母命,行勿懒”“父母责,须顺承”来教育学生们。告诉他们在家庭生活中,儿女对父母应该恭顺体谅,悉心照顾。凡父母有所呼唤命令,必是父母有所需要或者教诲。孩子要听父母的话,父母命令做的事要马上去做,不可偷懒。对父母的批评教育要高高兴兴地接受,因为人不是生下来就懂道理的,需要父母的教育,我们才会把事情做好。而孝敬父母,尊老敬老则是做人的本份。在教学中,我除了结合《弟子规》内容进行讲解之外,我还运用一些有关中华美德故事,如《王祥卧鲤》,《汉文帝侍母》等进行教学,来感化学生,让学生在思想上产生共鸣,我们应该给劳累的父母,端茶送水、捶背、盛饭、摆放碗筷、打扫卫生、好好学习……并对学生进行调查,对于做得好的同学,给予表扬鼓励,并向全班同学提出希望,孝敬长辈不需要等到长大,现在就可以用各种方式回报父母的养育之恩。最后,给学生看MTV视频《跪羊图》,学生看得泪流满面,表示今后要好好学习,孝顺父母。
通过实践,学生的精神风貌发生了很大变化。学生逐步树立起感恩心、责任心和进取心。对父母孝顺感恩,比以前更懂事,更懂得关心父母,并做力所能及的家务;对老师谦恭有礼,不顶撞,上课时注意听讲,尊重老师的劳动;对同学言而有信,互相帮助,共同进步,共同营造和谐的集体环境;对他人关心热爱,有强烈的社会责任感,在公共场合能遵守社会公德,从自身做起,用自己的文明言行带动社会风气的良性发展。这些变化,真正达到了学习《弟子规》目的,让学生明白了学习《弟子规》是做人的根本。
通过《弟子规》教育融入到思想品德课堂教学中,学生大有收获,深入体会了传统文化的博大精深,也培养了学生高尚的德操。
将《弟子规》和思想品德课堂教学有机结合起来,不仅能弘扬和传承中华民族的古典文化,而且有利于培养学生正确的价值观、良好的道德品质和行为习惯,有利于学校开展德育工作。我们思想品德教师,要充分发挥思想品德课堂教学主阵地的作用,融《弟子规》于思想品德课堂教学中,让我们学生接受传统文化的熏陶,成为具有崇高道德品质的人才。
参考文献:
[1]《中学教学参考(下旬)》 2012.8 总第132期
[2]《初中思想品德课程标准》
[3] 杨淑芬.《弟子规讲解》.华艺出版社