【摘 要】
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《照夜白》,散日余rn网上订的书,韦羲的《照夜白》到.午间休息片刻,信手翻读,谈山水画时有这么一句韦应物的诗:“凄凄去亲爱,泛泛人烟霞.”韦羲的评价是:“有一种凄凉的节奏,
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《照夜白》,散日余rn网上订的书,韦羲的《照夜白》到.午间休息片刻,信手翻读,谈山水画时有这么一句韦应物的诗:“凄凄去亲爱,泛泛人烟霞.”韦羲的评价是:“有一种凄凉的节奏,然而美,韦应物写得惆怅,又有仙意.别离是悲伤的,然而毕竟去新的地方……”rn这话刚好合眼前同事桌上的那一抹水蓝浅紫,拿来形容香豌豆花气息相通.美好的花和有仙意的诗文一样,皆有远致,也叫人平白生出惆怅来.
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一 2008年5月19日下午14时20分左右，他抱着一摞书匆匆下楼去图书馆，刚走到篮球场中央的空地上，突然，空中传来警报声，先是细细的短鸣，然后是呜咽的长鸣，他立即明白这是为一周前“5·12”汶川大地震的遇难者致哀。他停住脚、立正、低头。周围有寥落的几个人也和他一样，这个时间点，同学们要么在教室上课，要么还在宿舍里睡午觉。高大的乌桕树在烈日下懒洋洋地耷拉着叶子，人和人的遭遇是如此不同，那些在汶川
著名敦煌学家姜亮夫先生曾言，整个中国文化都在敦煌卷子中表现出来。 有一件极少人关注的卷子——敦煌日历，它由西亚的波斯星期制引入，一星期七天，都有不同的叫法：蜜（周日）、莫（周—）、云汉（周二）、嘀（周三）、温没斯（周四）、那颉（周五）、鸡缓（周六）。 己亥八月初五，我在云汉这一日的深夜十点二十分，从杭州飞抵沙州。敦而煌之 犬戎最擅长的是骑猎，打一枪换一个地方，抢了东西就跑，人人能战。自周朝开
塞林格;独掌 当塞林格百年诞辰之际，重读《九故事》，似有特别之意。 曾经无数次地想象我的祖父，在上世纪四十年代的江津，遁世隐居，完成了《据几曾看》。想他以如何的心境，进行这一切。 《麦田里的守望者》出版之后，塞林格深为名气所累，已厌倦公众对他的解读和窥探（这一原则甚而贯彻于他身后，作为忠实的拥趸，村上春树在翻译了《麦田》一书后，亲笔写下序言，作为对日本读者的导读，但这一序言却被塞林格的遗产执
二十一世纪的第一个十年结束时，应《天涯》杂志之约，写过一篇回顾过去十年的散文《我是我的陷阱》。现在回看，虽有些颓废，心底总还是亮着希望，且这希望是炽热的。第二个十年过去了，我也将到知天命的年纪，却越发糊涂，看不明白。这不明白，大抵有两层，一是对这时代的不明白，二是对自我的不明白。这十年，科技大爆炸，带来人们社交方式的全面变化，世界进入加速度，生活变得眼花缭乱且变化莫测，生活经验在快速更替，不仅旧的
一 客舱里响起日语广播：“上海即将到达，上海即将到达。”艾米丽·哈恩和姐姐海伦走上甲板，呼吸长江入海口处咸腥的空气。崇明岛像一个巨大鲸鱼浮出海面。 一艘来自日本的“秩父九号”客轮，缓缓驶进吴淞口。上海的轮廓渐渐明晰、放大。黄浦江边标识浅滩的红色浮标，像艾米丽-哈恩动荡不定的心。 一九三五年二月的这一个下午，美国《纽约客》专栏作家艾米丽-哈恩，从东京来到上海。两座亚洲大城，是姐姐海伦选择的两枚
关于爱情的讨论即使是在最世俗的时代也不会衰减。在现代性给人内心留下的空洞里，爱情有足够理由取代过去由神占据的位置。没有哪个年轻人会否认自己曾经或正在渴望一段完美的浪漫关系。有些时候，他们甚至无意识地将一段完美关系视为令自己超脱于庸常世界的拯救。完美的罗曼蒂克关系似乎成为了有可能在现世中兑现的彼岸极乐。但是另一方面，爱情也在迅速地沦为一种商品和服务。在手机约会应用上，爱情发生于一种迅速而高效的匹配。
一 对我来说，二十一世纪的第二个十年始于2010年10月的一个后半夜。那天晚上我在爱荷华大学寓所的床上辗转反侧，满脑子都是对《耶路撒冷》结构的设想。想多了容易兴奋，兴奋了就会失眠。那些异国的夜晚我总是睡得很晚，除了偶尔的讲座、讨论和外出，我们没有别的规定动作，参加爱荷华大学国际写作计划的三十二个国家的三十八个作家可以随意安排自己的时间，看书、写作、吹牛、到市中心的酒吧里喝一杯、外出旅行，总之，我
二0一0年春天，我从地处邵阳大道的东风日产4S店把平生第一辆小车开回家。骊威劲锐版，黑色。尽管驾照已到手，但我并不觉得自己拥有什么开车的技艺。坐在副驾室的内子事先也心存忐忑，甚至建议我请个老司机来代驾。但虚荣心，还有男人对新车首次驾驶权天然的不愿让渡的心理，使我决定亲自上阵，怀抱不安轻踩油门，频繁查看后视镜，随时准备停下。占据了大部分路程的邵阳大道既宽敞又寂静，房地产商们暂时还没有把无所不能的魔手
人不知而不愠 叙事艺术最终要关照的，既不是故事，也不是人物。作为叙事艺术的血肉，两者并不能代替它们所指向的那些东西：意志、时间、生命价值、幸福序列，及其体现的时代精神。实际上，当今没有一个读者、观者会仅仅满足于作品本身，却不去探求更深层的答案，尽管卡尔维诺说叙事艺术以娱乐大众为前提。与电影相比，长篇小说更擅长关照时间，因为它所能施展的手段至今仍无可匹敌。但解析时间，如普鲁斯特所说把指针拨得飞快，
庚子年，天下乱。人们谈了全球气候，又得谈一谈全球病毒——另一个来自大自然的剧烈变数。 新冠病毒大开地狱之门，其肆虐范围远超任何一次世界大战、金融危机、自然灾害。活着还是死去，一道终极性考题，正检验世界每个角落的制度、文化、经济、技术、生态、治理、道德底线……一切都被翻个底透，以“现场直播”的方式接受云围观和云打分。卫生专家们警告，对手至今不明，因此疫情还可能持续数月、甚至数年、甚至因病毒变异或疫