这种模式利用了人内心中的“不甘”，而其实，每一分“翻身”或“逃离”的努力都会加剧原有的不平衡。
　　持续看到网友爆料衡水二中的“军事化管理”：五点半起床，卡着点儿如厕洗漱；睡觉时不敢把被子摊散，怕第二天叠不成豆腐块；更有甚者连衣服也不脱；五点四十就开始跑操，边跑边喊口号，气势如虹；跑操时如果掉了鞋，就要光着脚跑完；每天学习的时间有将近十六个小时；吃饭也要用百米冲刺的速度；教室里装备了360度无死角的摄像监控……2015年3月，一名不堪重负的学生跳楼自杀，和教学楼随后装上的“铁窗”，将这所学校推到了舆论的风口浪尖。
　　就在媒体和公众将衡水二中指为“血泪工厂”“人间炼狱”的同时，学生和家长却对学校表现出格外的理解和宽容。他们视若无睹狂奔在原定轨道上，无论是同学夭亡，还是外界潮水一般的议论，都不曾让他们停下一分钟的脚步。这一来，倒显得旁观者大惊小怪，多管闲事。
　　衡水模式的大前提：不满现实，渴望“翻身”
　　衡水二中给学生和家长画了一张巨大的饼：“进清华，和主席总理称兄道弟；入北大，同大家巨匠论道谈经”，这标语，堪称“朝为田舍郎，暮登天子堂”的现代版。背后的逻辑昭然若揭：今天各位忍受的痛苦，都是为了有一天翻身做主。“能吃苦苦三年，不能吃苦苦一辈子”，可以说，学生和家长都是做足心理准备的。
　　批判这种学习心态——无论有多么充足的证据表明它会扼杀人的创造力和主观幸福感——都必须冒着被骂“饱汉子不知饿汉饥”的风险。“社会现实就是这样，谁管它科学不科学？我们要翻身，只能玩了命拼高考。错过了这次机会，我们这辈子都没希望再踏入上流社会。”这句话的意思是说，高中学习不是学习，只是历经煎熬换来一张上流社会入场券的交易。这三年再怎么苦，学生和家长都甘之如饴。说什么“何必把人逼成这样”，都是站着说话不腰疼。
　　我上学的时候，老师就告诉我们“劳心者治人，劳力者治于人”。我们邻县一所中学门口摆着一双皮鞋和一双草鞋的雕塑，意为“你将来穿哪双鞋，全看你在学校里的表现”。诱惑加警告，每一位老师都心领神会，并把它作为天经地义的道理传授给学生：“你难道不想离开这个地方，过更有尊严的生活么？念书吧！错过这三年，就毁了你一家翻身的希望！”
　　因此，以衡水二中为代表的这一类教育模式必须有一个前提：学生及家长对现实的生活心怀不满，乃至于厌憎。与此同时，他们对大城市的发展机遇、教育资源、生活水准梦寐以求。立足县城，仰望北上广，仿佛下层阶级仰望特权阶级：既渴望加入，又生怕被拒之门外——有一种混杂着艳羡的自卑。
　　这种自卑感越强，通过高考一朝翻身的动机才越充分。因此，衡水教育模式的核心是有强烈诉求的：它宣示着下层阶级对现有社会格局发起的挑战，是平民鱼跃龙门，跻身上流社会的重要渠道。尽管名额稀少，但亲测有效。
　　“撑过高考就解放”的迷思
　　数据显示，目前中国的人口流动大多数仍为省内流动，省际流出的比例基本低于10%，而省际的净流入人口集中在北京、上海、天津、广东、浙江、福建六省市——全都是经济文化发达的地区。即使不看数据我们也知道，这些地方总会有饱和的一天：房价高企，买车摇号，办户口一年比一年难。
　　很显然，船票越来越少。输出省市的平民，必然要为这些仅余的席位争抢得头破血流。“和主席总理称兄道弟”，这种愿景对每一个充满野心的家庭来说，都是莫大的诱惑。没有人愿意屈从命运安排，“读书改变命运”，衡水的逻辑，就是这样的背水一战。
　　“能吃苦苦三年，不能吃苦苦一辈子”，毕“翻身”之功于高考一役的想法，在许多学生和学生家庭中根深蒂固。
　　说它是洗脑也好，社会现实也好，这种观念确实成功影响了绝大多数学生和家庭，让他们情愿为三年的压抑煎熬买单。劝他们放弃这个想法，就等于劝他们接受屈辱的现实，当然是痴人说梦。
　　而作为一名大学老师，我倒想从另一个方面提醒，最好把这理念扩展为：“能吃苦苦七年，不能吃苦苦一辈子。”——要知道，大学这四年也很关键啊！以为高考总算修成正果了，可以享福了，就到大学里来找乐子，那还是要掉队。拿了名牌大学文凭又怎么样？不值钱。多少优秀毕业生都想留在大城市里，抢一个好饭碗呢？何况还不见得能拿到文凭。
　　因为工作原因，我每年就要接触很多这样的学生：挂科的，延期的，肄业的，学分修不够转大专的……原因当然多种多样，其中最令人扼腕的，就是那些想改变命运的，来自三四线城市、县城、农村的学生，因为误信了“苦三年”这张空头支票，在大学里松懈了斗志，导致功亏一篑。连带高中的三年辛苦也失去了意义。只有继续按衡水的方式坚持四年，我想，似乎才可以保证翻身有望？
　　但我这样的说法，也不过是一孔之见。就算一等一的本科毕业生，也难保不被淘汰。读研辛苦更甚本科，这就不必说了。就算找到好工作，头几年也绝不会轻松。初出茅庐的学生，谁又敢说已经别无所求呢？又没有父母家业可以指望，不还得一刀一枪继续拼么？一不留神，仍不免“逃离北上广”的结局。真要想翻身，不如还是做好“苦十年”的准备比较保险。
　　再这么想下去，十年也未必够用。“和主席总理称兄道弟”自然是玩笑话，但要在任何一个高位上坐稳，买车买房，结婚生子，甚至还想把父母接来享福，又岂是可以一劳永逸达成的目标？北京一套房，每天一睁眼就欠银行多少贷款？打江山容易，守江山难。今年的业绩指标比去年又涨了20%，形势还比去年差，新来的人年富力强，背景又好……想到这些，如何还有松口气的一天？“能吃苦的苦到退休，不能吃苦的苦一辈子”罢了。或者累，或者穷，永世没有两全其美。
　　压迫感的恶性循环
　　我并非讥讽，只是在讨论一个心理意义上的行为模式：只要一个人卷入“翻身”的战争，除非他甘愿放弃到手的胜利果实，否则就很难从中脱身。尽管可以骗自己说“三年”，最后往往三年复三年，三年之后又三年。永远不堪重负，又永觉得还远远不够，至死方休。
　　这个模式里，隐藏着一个挥之不去的幽灵，那就是我们原以为已经通过高考，抛之脑后的“自卑”——源自幼年时就植入我们内心的被压迫感。
　　我们从“东亚病夫”的课文里植入了这种被压迫感；被“劳心者治人”植入了这种被压迫感；在皮鞋和草鞋中植入了这种被压迫感；在被父母责骂时植入了这种被压迫感；从我们对上层阶级的向往中——翻身也好，鱼跃龙门也好——植入了这种被压迫感。这种感觉，带着股辛辣的幽怨之气，让我们自觉渺小脆弱，让我们看待他人的目光充满敌意，让最平常的生活也面目可憎。
　　而衡水二中这类模式的教育，正利用这种被压迫感，同时又巩固了被压迫感。对一个教育资源不算发达的学校，想追求超高的升学率，就只能指望精神上的战斗力。现成的燃料，正是每一个学生内心的屈辱，和投射在外的，对于现状的厌憎：“我们一直被欺压被鄙视，我们的人生一无足取，我们与上层阶级存在着等级的鸿沟。”
　　在衡水二中这样的学校，这种负面情结必然会受到呵护与鼓励。“不想再过这种日子？那就拼命啊！”——我们是如此盼望摆脱这种屈辱，只好拿出三年的生命作为献祭。而献上了祭品，反而使心里那一只幽灵越发强壮，于是“三年三年又三年”，永无休止，再传给我们的后代。
　　每一分“翻身”或“逃离”的努力都加剧了原有的不平衡
　　我们相信的等级论属心理学中“自我实现的预言”。我们相信自己不体面，我们就真的不梳头不洗脸；我们相信高考至关重要，我们的一生就真的会毁于高考落榜；我们相信除北上广之外没有未来，我们当中最有干劲的人就真的没有动力建设家乡。
　　每一分“翻身”或“逃离”的努力，都加剧了原有的不平衡。
　　作为个体，我们几乎不能改变什么，只好一拥而上，希望自己成为被选中的幸运儿。同时，也就把自己送上了修罗道，和众多的竞争者们打一场无限升级的军备竞赛。所有参赛者都注定会以悲剧收场：心力交瘁的少数胜者，和大多数人陆续出局。正如知乎网友说出的真相：“用不了多久，就会有更廉价、更年轻、更高效的劳动力，把你们从自己曾经熟悉的地方，彻底赶出去。”
　　种下等级论的种子，长出的就是屈辱不甘的芽，而盛开相互倾轧的恶之花。衡水二中的教育模式，不过是稍显夸张的一个缩影。我们利用了人心里的不甘，人心里的不甘也就会利用我们。