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摘 要：泰戈尔是印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者，泰戈尔在诗歌、体裁、语言及表现方法上能够大胆创新，别具一格。他不仅创造出“故事诗”和政治抒情诗的形式，还致力于创造自由体诗。文章主要分析泰戈尔诗歌中的生态智慧。
关键词：泰戈尔诗歌；生态智慧；分析
在泰戈尔的诗歌当中，我们可以发现，其作品中都蕴含着非常深刻的生态智慧，在他的一系列作品当中主要集合了具有洞见和妙赏与独具深情的诗歌传唱，从本质上看，这是一种绿色写作，也正是这种写作模式，使得其具有独特的特点。其中绿色写作模式的特点主要是体现在以下几个方面：第一，针对深情抒写自然万物的生态景观构建起来绿色写作的主要旋律。第二，体现在对生命节律与自然节律两者的生态和谐景观，进一步构建起诗歌作品的生态内秘。第三，对于天地人三者的和谐统一意识，共同构筑其深沉的艺术境界。为此，本文笔者就从泰戈尔诗歌作品中所体现出来的生态智慧进行全面分析，以此增进对泰戈尔诗歌的了解程度。
一、具有生态和谐的绿色写作旋律分析
众所周知，泰戈尔从小就生长在具有深厚的宗教文化环境当中，而印度宗教当中的“梵我同一”的思想对泰戈尔的诗歌作品影响非常深远。从本质上看，“梵”是宇宙本源的开始，它主要是存在整个宇宙空间当中，同时也是存在我们的灵魂当中。只有在万物的分布当中，能够通过“梵”来证明自我的价值，也只有这样，才能让人更好地了解其本质。所以，在泰戈尔眼中，宗教的精神便是为了能够寻求神，只有拥抱万物。载这种“梵我同一”的泛神论思想，才使得泰戈尔具有和谐生存的生态观念。曾经泰戈尔说过，印度人在对于个人和宇宙之间的和谐关系处理上，都是认为宇宙是没有什么重要的东西，这样就使得我们不能和周围的事物有任何的交集。在人与大自然的和谐关系上是最伟大的事实，只有在不断思索他周围的事物，才能充分利用自然力量来达到自身的目的。在长期的社会环境中，人类的意图只是体现在与大自然的意图不能相互冲突。这样，我们便可以从泰戈尔心中得知，人与大自然、情与景之间都是互相联系的，这是由于世界上的万物都是来源同一个地方，这个地方便是宇宙。
在这种与万物共存的生态和谐观念中的诗歌作品中突出最为明显。第一，所有的自然事物之间的和谐共处都能够体现出一种本真美。尤其是在泰戈尔的诗歌作品中更是如此，可以说，在自然万物的生长过程中，不仅仅充满了对生命的动态和谐，更是具有大自然对人类永远的神奇之感，在科技发展的今天，还是存在诸多的秘密，而泰戈尔则以生动有趣额笔触来进一步抒发了对这种大自然的神奇性的彰显。例如，河岸的叹息、鸟的呼唤和群树对天空的窥探等等，这些方面都是诗人为我们进一步展现了生生不息的自然观。
第二，这就是体现在人与自然和谐相处所体现出来的生态整体美。在泰戈尔的诗歌作品中，人与自然之间是存在一种相互依存的关系。从另外一个角度上看，人也是自然生态系统中平等的一份子，同样是大自然所赋予的产物，与大自然之间有着天然的亲近感，自然界中所有的事物都向人类释放着爱意。可以看出，泰戈尔充分利用独具生命情趣的抒写了大自然的神奇特性。
二、宇宙意识的集中体现
在泰戈尔一系列的诗歌作品中，我们可以发现，在诗歌创作过程中，他不仅仅能够体现出清风明月般的舒卷，进一步展现了最为广远的宇宙精神，还能够以自己自身的心来进一步感受到大自然最为深沉的韵律，从而得到最为精深的生命体验。
从某种程度上看，“广远”主要是指在宇宙意识映照中，能够使得宇宙与自然生机有效地形成整体，从而体现出诗歌作品中最博大的生命感受。在本文分析中，这种广远的感受得到泰戈尔极具生命智慧的视界。在“流观”视界中，就是通过强调主体的仰视俯察，将整个宇宙生命画面来把握生命活动规律，这是一种具有动态美的审美视界。换言之，这就是在“梵”的生态系统中逐步追求上下与天地同流的境界，其实质便是通过流观活动来体现出主体宇宙观念，从而更好地体现出生命张力。从另外一个角度上看，泰戈尔在审美观照方式上，总能构建起一种博大的生态和谐观念，正是这种流观和天地人之间的和谐生态，促使他的诗歌总能体现出深远的意境。
三、自然韵律的体现
在泰戈尔诗歌作品中，我们都可以发现，其所有的诗歌作品中都是充满了音乐化的美感，这是一个非常现实的问题。我们可以从泰戈尔对诗歌的韵律高度上有着非常紧密的联系。泰戈尔曾经说过；河水可以不再为河岸所影响，逐渐散为一片水泽时，便会失去应有的魅力。从当中我们可以看出，诗歌的韵律相当于河岸的作用，有效地赋予其丰富多彩的形式和美的特征。与此同时，泰戈尔同时指出韵律的实质性含义，他认为是由和谐的限制所产生的节奏变化，也是能够体现出艺术家创作力的具体表现。只有当语言停留在直白的叙事形式中，韵律便不能给人以一种真正的享受。若是语言发生了更多的变化，这样就能够让人们产生心理上的共鸣。但是，本文笔者认为，那些满浮的音乐，正是泰戈尔生态智慧的集中展现，他不仅能能够有效地依靠精巧的构思来进行呈现，更不是利用欢乐、爱情等一些永恒的主题来进行展现，而是利用诗歌中的凝练和富有旋律的韵律来进行体现。同时，泰戈尔还对诗歌韵律的追求上已经有效地超越了音节和对偶上的技术改变，逐步进入到对生命的讴歌把握上。
总的来说，为了能够更好地深入了解泰戈尔诗歌作品中的生态智慧，我们必须要对具有生态和谐的绿色写作旋律分析和宇宙意识进行全面展现，以此更好地加深对泰戈尔诗歌作品中的理解。
参考文献
[1] 刘静.爱，诗歌，文学本质精神——泰戈尔散文诗集《吉檀迦利》析论[J].黄河文学，2007（05）.
作者简介：胡馨月，长沙市周南中学。
关键词：泰戈尔诗歌；生态智慧；分析
在泰戈尔的诗歌当中，我们可以发现，其作品中都蕴含着非常深刻的生态智慧，在他的一系列作品当中主要集合了具有洞见和妙赏与独具深情的诗歌传唱，从本质上看，这是一种绿色写作，也正是这种写作模式，使得其具有独特的特点。其中绿色写作模式的特点主要是体现在以下几个方面：第一，针对深情抒写自然万物的生态景观构建起来绿色写作的主要旋律。第二，体现在对生命节律与自然节律两者的生态和谐景观，进一步构建起诗歌作品的生态内秘。第三，对于天地人三者的和谐统一意识，共同构筑其深沉的艺术境界。为此，本文笔者就从泰戈尔诗歌作品中所体现出来的生态智慧进行全面分析，以此增进对泰戈尔诗歌的了解程度。
一、具有生态和谐的绿色写作旋律分析
众所周知，泰戈尔从小就生长在具有深厚的宗教文化环境当中，而印度宗教当中的“梵我同一”的思想对泰戈尔的诗歌作品影响非常深远。从本质上看，“梵”是宇宙本源的开始，它主要是存在整个宇宙空间当中，同时也是存在我们的灵魂当中。只有在万物的分布当中，能够通过“梵”来证明自我的价值，也只有这样，才能让人更好地了解其本质。所以，在泰戈尔眼中，宗教的精神便是为了能够寻求神，只有拥抱万物。载这种“梵我同一”的泛神论思想，才使得泰戈尔具有和谐生存的生态观念。曾经泰戈尔说过，印度人在对于个人和宇宙之间的和谐关系处理上，都是认为宇宙是没有什么重要的东西，这样就使得我们不能和周围的事物有任何的交集。在人与大自然的和谐关系上是最伟大的事实，只有在不断思索他周围的事物，才能充分利用自然力量来达到自身的目的。在长期的社会环境中，人类的意图只是体现在与大自然的意图不能相互冲突。这样，我们便可以从泰戈尔心中得知，人与大自然、情与景之间都是互相联系的，这是由于世界上的万物都是来源同一个地方，这个地方便是宇宙。
在这种与万物共存的生态和谐观念中的诗歌作品中突出最为明显。第一，所有的自然事物之间的和谐共处都能够体现出一种本真美。尤其是在泰戈尔的诗歌作品中更是如此，可以说，在自然万物的生长过程中，不仅仅充满了对生命的动态和谐，更是具有大自然对人类永远的神奇之感，在科技发展的今天，还是存在诸多的秘密，而泰戈尔则以生动有趣额笔触来进一步抒发了对这种大自然的神奇性的彰显。例如，河岸的叹息、鸟的呼唤和群树对天空的窥探等等，这些方面都是诗人为我们进一步展现了生生不息的自然观。
第二，这就是体现在人与自然和谐相处所体现出来的生态整体美。在泰戈尔的诗歌作品中，人与自然之间是存在一种相互依存的关系。从另外一个角度上看，人也是自然生态系统中平等的一份子，同样是大自然所赋予的产物，与大自然之间有着天然的亲近感，自然界中所有的事物都向人类释放着爱意。可以看出，泰戈尔充分利用独具生命情趣的抒写了大自然的神奇特性。
二、宇宙意识的集中体现
在泰戈尔一系列的诗歌作品中，我们可以发现，在诗歌创作过程中，他不仅仅能够体现出清风明月般的舒卷，进一步展现了最为广远的宇宙精神，还能够以自己自身的心来进一步感受到大自然最为深沉的韵律，从而得到最为精深的生命体验。
从某种程度上看，“广远”主要是指在宇宙意识映照中，能够使得宇宙与自然生机有效地形成整体，从而体现出诗歌作品中最博大的生命感受。在本文分析中，这种广远的感受得到泰戈尔极具生命智慧的视界。在“流观”视界中，就是通过强调主体的仰视俯察，将整个宇宙生命画面来把握生命活动规律，这是一种具有动态美的审美视界。换言之，这就是在“梵”的生态系统中逐步追求上下与天地同流的境界，其实质便是通过流观活动来体现出主体宇宙观念，从而更好地体现出生命张力。从另外一个角度上看，泰戈尔在审美观照方式上，总能构建起一种博大的生态和谐观念，正是这种流观和天地人之间的和谐生态，促使他的诗歌总能体现出深远的意境。
三、自然韵律的体现
在泰戈尔诗歌作品中，我们都可以发现，其所有的诗歌作品中都是充满了音乐化的美感，这是一个非常现实的问题。我们可以从泰戈尔对诗歌的韵律高度上有着非常紧密的联系。泰戈尔曾经说过；河水可以不再为河岸所影响，逐渐散为一片水泽时，便会失去应有的魅力。从当中我们可以看出，诗歌的韵律相当于河岸的作用，有效地赋予其丰富多彩的形式和美的特征。与此同时，泰戈尔同时指出韵律的实质性含义，他认为是由和谐的限制所产生的节奏变化，也是能够体现出艺术家创作力的具体表现。只有当语言停留在直白的叙事形式中，韵律便不能给人以一种真正的享受。若是语言发生了更多的变化，这样就能够让人们产生心理上的共鸣。但是，本文笔者认为，那些满浮的音乐，正是泰戈尔生态智慧的集中展现，他不仅能能够有效地依靠精巧的构思来进行呈现，更不是利用欢乐、爱情等一些永恒的主题来进行展现，而是利用诗歌中的凝练和富有旋律的韵律来进行体现。同时，泰戈尔还对诗歌韵律的追求上已经有效地超越了音节和对偶上的技术改变，逐步进入到对生命的讴歌把握上。
总的来说，为了能够更好地深入了解泰戈尔诗歌作品中的生态智慧，我们必须要对具有生态和谐的绿色写作旋律分析和宇宙意识进行全面展现，以此更好地加深对泰戈尔诗歌作品中的理解。
参考文献
[1] 刘静.爱，诗歌，文学本质精神——泰戈尔散文诗集《吉檀迦利》析论[J].黄河文学，2007（05）.
作者简介：胡馨月，长沙市周南中学。