【摘 要】
：
贵族文化是随着贵族阶层的确立而盛行于中世纪欧洲的重要文化形态,在相当长的历史时期内,它是西方社会的主流文化.英国被认为是贵族文化色彩最浓郁的国家,莎士比亚就生活在这样的文化大环境背景中,他与绝大多数英国人一样有着强烈的贵族情结,并将贵族文化元素渗透融入到其戏剧创作中.文章对莎氏悲剧与喜剧中的贵族文化进行了深入的解读,在阐述了贵族文化的形成及特质的基础上,对莎士比亚的贵族情结以及受此影响的戏剧创作进行了分析,并进一步探讨了莎氏喜剧中的贵族人物的塑造以及莎氏悲剧中的政治精英人物的刻画,以全面解读莎剧中的贵族文
【机 构】
：
漳州职业技术学院,福建 漳州363000
论文部分内容阅读
贵族文化是随着贵族阶层的确立而盛行于中世纪欧洲的重要文化形态,在相当长的历史时期内,它是西方社会的主流文化.英国被认为是贵族文化色彩最浓郁的国家,莎士比亚就生活在这样的文化大环境背景中,他与绝大多数英国人一样有着强烈的贵族情结,并将贵族文化元素渗透融入到其戏剧创作中.文章对莎氏悲剧与喜剧中的贵族文化进行了深入的解读,在阐述了贵族文化的形成及特质的基础上,对莎士比亚的贵族情结以及受此影响的戏剧创作进行了分析,并进一步探讨了莎氏喜剧中的贵族人物的塑造以及莎氏悲剧中的政治精英人物的刻画,以全面解读莎剧中的贵族文化元素.
其他文献
审美价值观是大学生世界观、人生观以及价值观的重要内容,实现大学生审美价值观培养是落实立德树人、以美育人的新时期教育使命的有效手段.文章讨论了大学生审美价值观教育的现实意义,分析了新时期大学生审美价值观教育存在的困境,并提出了具体的解决对策:强化顶层设计,发挥主流文化对审美价值观的引领作用;高校加强教学,采取多方措施助力大学生审美价值观塑造;发挥家庭功能,提升认识并优化家庭审美价值观教育环境.
高校退伍复学大学生从部队重返校园,面临着重新适应校园和全面发展的问题.本文以对退伍复学大学生的实证研究为基础,描述退伍复学大学生的校园适应现状及问题,多角度探究问题成因,并尝试提出应对策略.
鲁南红色地域文化为当地高校思想政治教育工作开展提供了丰富的养分,文章对鲁南红色地域文化内涵进行了阐释,从理想信念塑造功能、集体主义激发功能、创新精神培育功能、学知践悟引导功能四个维度探讨了鲁南红色地域文化在高校思想政治教育中的功能,最后以枣庄学院为例,从宣传教育贯彻理想教育、大思政课渗透集体意识、纪念展馆启迪创新精神、经典重温落实学知践悟四个方面探讨了鲁南红色地域文化在高校思想政治教育中的功能发挥路径.
加强新时代大学生奋斗精神培育是实现中国梦的必然需要,是对高校思想政治教育工作提出的重要任务.针对大学生独特的身心特点和其所承担的时代任务,明确新时代大学生奋斗精神为:攻坚克难、拼搏向上的斗争精神;知行合一、脚踏实地的实干精神;勇于担当、主动作为的担当精神;分秒必争、积极进取的学习精神.通过坚定奋斗意志、把准奋斗方向、明确奋斗任务、注重奋斗方法与提升奋斗本领五方面寻求有效路径,加强新时代大学生奋斗精神培育.
在长篇小说《小姨多鹤》中,严歌苓塑造了一系列以竹内多鹤为主的悲剧人物,从个人层面展现了个体的生存与命运悲剧.从家庭集体层面看,由个体建构的“畸形”集体仍是悲剧的事实存在,表现为混乱的家庭伦理关系及离散的家庭生存状况.由此见大至国家及民族层面,更是对时代的苦难与封建思想遗留的悲剧书写与深沉反思.
采桑女最早作为诗歌艺术形象出现在《诗经》中,汉代,采桑女呈现为美德兼备的贞烈形象.至齐梁陈,采桑女形象则呈现出外表柔弱艳丽、有闺中思妇缠绵哀怨的情怀以及风流而多情的特点,这和此时期社会背景和创作观念相关.就文学史意义而言,齐梁陈的采桑女丰富了采桑女图谱,对后世采桑女形象发展产生一定影响.
百年华诞,沧桑巨变.回顾中国共产党的百年峥嵘岁月,复杂形势、多变环境、艰难任务都没能阻止我们党前进的脚步,反而步履更加坚定.一百年来,我们党始终以马克思主义理论为指导思想,在百年磨炼中更加坚定道路自信,百年征程中坚持以“制度之治”为引领,并在优良作风的相助下,从弱小走到壮大,从身处困境走到柳暗花明.党的建党理论、党的道路自信、党的制度体系、党的优良作风成为了中国共产党历经百年仍历久弥新的关键秘钥,也将继续成为实现中华民族伟大复兴中国梦的核心力量.
中唐时期,以韩愈为代表的古诗文革新十分兴盛.在诗歌方面,韩愈因独特的社会环境和深厚的文化修养,不因循守旧,从而使其创作有了个性化风格,别开诗界面目.韩愈诗歌作品风格多样,其中尤以怪怪奇奇、险奥隐晦的诗歌著称,形成了险怪奇崛的审美风格.对韩愈诗歌的“怪奇”风格进行研究不但可以深入了解韩愈诗歌的特殊风貌,而且对“怪奇”风格本身的特点研究也具有推动作用.陌生化语言的运用、新奇的意象、以文为诗三个方面是韩愈诗歌怪奇的风格的主要表现.
时代召唤使命,责任需要担当.当代青年大学生作为新时代社会主义事业的建设者及未来社会发展的接班人,在新时代肩负着新的使命与责任.我国发展进入了新的历史方位意味着大学生责任担当意识培育有了新的内涵及要求,推动大学生责任担当意识的培育有助于完善高校思政工作,对于当代大学生的成长成才及中华民族伟大复兴起到重要作用.责任担当意识培育是从“知”到“行”的不断升华的过程,相应的培育需要系统化、全面化,这就要从高校、家庭、自我及社会生态环境方面全方位出发,将大学生培养成为能够担当大任的时代新人.
感悟作为一种由印度佛教内传、又融合了儒道禅思想而不断中国化的诗性哲学,渗透于中国诗学的各个层面,并成为中国诗学一种基本的思维方式.感悟思维不仅造就了梁宗岱诗论的外在形态——即其诗论的产生方式、存在形态、批评方式和书写方式——还影响了其对诗歌从缘起、酝酿、物化至鉴赏的全过程的认知与理解,使其在构筑自己的诗学大厦时有意无意地去选择与感悟思维相契合的中西诗学观念.这既促进了中西诗学的融会贯通,又为传统诗学的现代化转换做出贡献.