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摘 要:位于广西横县马山乡翰桥村的李萼楼大院由德惠堂、光裕堂、敬修堂、花园、碉楼等组成,占地6000多平方米,建筑面积2000多平方米,其规模之大,保存之完整,属于广西现存为数不多的古代庄园建筑群之一。凤凰网曾用“一截短坡,曾撑起一个家族的繁华;三堂鼎立,堂堂折出李氏的荣耀”美誉李萼楼!
虽然李萼楼破旧不堪,却是广西壮族自治区几座不多见的著名古建大院之一,它也是首府南宁市现存最完整、规模最宏大、工艺最精美的古建筑,放眼望去,绿植掩映下,青灰色的石墙中,一座座高耸的屋脊鳞次栉比,恢宏的气势扑面而来,也更增加了李萼楼的神密。
关键词:文物保护;三昆堂;建筑;研究
随着国家经济水平的迅速提高,我国历经岁月沧桑的古建筑所带给我们的巨大文化价值让世人惊叹,与此同时古建筑是中国重要的文化遗产,古建筑所体现的风格和韵味能够展示出其当时时代环境下的政治、人文、经济发展情况。李萼楼庄园位于广西横县马山乡汗桥村委西汗村,属于清代民居古建筑。“三昆堂”是庄园中最大的三座宅屋,即德惠堂、光裕堂和敬修堂。它们是庄园所有建筑中工艺最好,艺术价值最高的建筑,即做三昆堂建筑分析。
一、李萼楼庄园三昆堂建筑研究的必要性
古建筑是对历史的见证,是民族之根,民族之魂。建筑的本质是以人为本,人的需求也会通过建筑体现出来。它是其所处时代的人文风貌、地域特征的反映,是社会精神状态、物质状态的折射。通过古建筑的工匠建造方法,推测建造过程,分析建造逻辑,从而窥探更深一层的人居、人文关怀。进而服务于古建的保护与修建。将广西横县马山乡李萼楼庄园三昆堂作为个例从其特点出发,进行深入考察,探究其学术价值。
二、三昆堂布局形成
1、历史依据:据考证,李萼楼庄园建于清道光年间,距今已将近200年的历史。其创始人是李萼楼的曾祖父李自超。“李萼楼”并非庄园楼名,而是庄园的末代主人,原为新中国成立前的一个大地主。再者李萼楼又是当地名人,后代对他较为熟悉,加上他对庄园又进行了扩建、增建了几座宅屋、花园和碉楼,使庄园更趋恢宏,故后人将庄园称为李萼楼庄园。
2、地理因素:横县四周群山环抱,中部平缓开阔,形似一个盆地。郁江自西向东横贯县境中部流去,地势亦是由西向东倾斜。县境北部有镇龙山脉,主峰为大圣山;西部为中、低丘陵地带;东部和南部属于山体园浑的高丘陵;中部地势比较平坦,其中间有一些土山和石灰岩山峰,在附城、那阳、百合、莲塘、石塘、陶圩、校椅、云表等地方,坡地大块,垌场广阔。横县属南亚热带季风气候,太阳辐射强,日照充足,气候温暖,雨量充沛,夏长冬短,无霜期长,少见冰雪。李萼楼庄园依山势而建,坐北朝南,布局严谨,顺应地理格局,因地制宜。
三、李萼楼庄园三昆堂建筑的研究价值
1.历史价值
首先是物质性。古建筑是建筑建造手法、建造特征的遗存。通过古建筑,我们可以窥探当时的工匠建造方法,推测建造过程,分析建造逻辑,从而探究更深一层的人居、人文关懷。在古代,由于时代的局限性,建筑的建造方法是通过师徒相传、手口相授的形式,很容易失传或变型,因此,古建筑也称得上是建筑技艺的传承载体。研究李萼楼庄园三昆堂也就是研究西南传统民居的一角,从而推测获悉西南建筑的技艺。
其次是精神性。古建筑是对历史的见证,它是其所处时代的人文风貌、地域特征的反映,是社会精神状态、物质状态的折射。古建筑并不是一成不变的,不同的历史时期、不同的地域,它有不同的表现形式。研究西南传统古建筑,在一定意义上来说,也就是研究了其历史人文。
2.现实意义
中国古代建筑和古老的中华文化差不多是同步发端和发展的,有着悠久的历史和稳定的系统,通过中国的古代建筑,可以清晰的反映出中国传统文化思想的脉络。在当今经济全球化的时代,尽管我国建筑受到了西方建筑的影响,但在很大的方面还传承与发展着中国古代传统建筑的特点。随着时代的发展现在人们对中国传统民居的研究越来越广泛、深入,研究的角度也越来越丰富。它的独特的艺术风格,使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑,在世界建筑史上自成系统,独树一帜,是我国古代灿烂文化的重要组成部分。也是中国在世界东方矗立的闪耀的标志。研究古建具有很深远的现实意义。
参考文献
[1]楼庆西.中国传统建筑装饰[M].北京:中国建筑工业出版社,2000:10 - 100.
[2]宛志贤.民族民间吊脚楼[M].贵州民族出版社,2009:4-6.
[3]叶禾.少数民族民居[M].中国社会出版社,2006:79-81.
[4]李远成.室内装饰设计的理论及实践[J].建材与装饰(中旬刊),2008,(03)
[5]罗起联:桂西 北干栏 民居 的建筑 艺术 [J].美术之友,2009(4);
[6]冯骥才:南京名人故居多数闭 门谢客,光 明 日报 2013/7/ 5,9版;
(作者单位:广西艺术学院)
虽然李萼楼破旧不堪,却是广西壮族自治区几座不多见的著名古建大院之一,它也是首府南宁市现存最完整、规模最宏大、工艺最精美的古建筑,放眼望去,绿植掩映下,青灰色的石墙中,一座座高耸的屋脊鳞次栉比,恢宏的气势扑面而来,也更增加了李萼楼的神密。
关键词:文物保护;三昆堂;建筑;研究
随着国家经济水平的迅速提高,我国历经岁月沧桑的古建筑所带给我们的巨大文化价值让世人惊叹,与此同时古建筑是中国重要的文化遗产,古建筑所体现的风格和韵味能够展示出其当时时代环境下的政治、人文、经济发展情况。李萼楼庄园位于广西横县马山乡汗桥村委西汗村,属于清代民居古建筑。“三昆堂”是庄园中最大的三座宅屋,即德惠堂、光裕堂和敬修堂。它们是庄园所有建筑中工艺最好,艺术价值最高的建筑,即做三昆堂建筑分析。
一、李萼楼庄园三昆堂建筑研究的必要性
古建筑是对历史的见证,是民族之根,民族之魂。建筑的本质是以人为本,人的需求也会通过建筑体现出来。它是其所处时代的人文风貌、地域特征的反映,是社会精神状态、物质状态的折射。通过古建筑的工匠建造方法,推测建造过程,分析建造逻辑,从而窥探更深一层的人居、人文关怀。进而服务于古建的保护与修建。将广西横县马山乡李萼楼庄园三昆堂作为个例从其特点出发,进行深入考察,探究其学术价值。
二、三昆堂布局形成
1、历史依据:据考证,李萼楼庄园建于清道光年间,距今已将近200年的历史。其创始人是李萼楼的曾祖父李自超。“李萼楼”并非庄园楼名,而是庄园的末代主人,原为新中国成立前的一个大地主。再者李萼楼又是当地名人,后代对他较为熟悉,加上他对庄园又进行了扩建、增建了几座宅屋、花园和碉楼,使庄园更趋恢宏,故后人将庄园称为李萼楼庄园。
2、地理因素:横县四周群山环抱,中部平缓开阔,形似一个盆地。郁江自西向东横贯县境中部流去,地势亦是由西向东倾斜。县境北部有镇龙山脉,主峰为大圣山;西部为中、低丘陵地带;东部和南部属于山体园浑的高丘陵;中部地势比较平坦,其中间有一些土山和石灰岩山峰,在附城、那阳、百合、莲塘、石塘、陶圩、校椅、云表等地方,坡地大块,垌场广阔。横县属南亚热带季风气候,太阳辐射强,日照充足,气候温暖,雨量充沛,夏长冬短,无霜期长,少见冰雪。李萼楼庄园依山势而建,坐北朝南,布局严谨,顺应地理格局,因地制宜。
三、李萼楼庄园三昆堂建筑的研究价值
1.历史价值
首先是物质性。古建筑是建筑建造手法、建造特征的遗存。通过古建筑,我们可以窥探当时的工匠建造方法,推测建造过程,分析建造逻辑,从而探究更深一层的人居、人文关懷。在古代,由于时代的局限性,建筑的建造方法是通过师徒相传、手口相授的形式,很容易失传或变型,因此,古建筑也称得上是建筑技艺的传承载体。研究李萼楼庄园三昆堂也就是研究西南传统民居的一角,从而推测获悉西南建筑的技艺。
其次是精神性。古建筑是对历史的见证,它是其所处时代的人文风貌、地域特征的反映,是社会精神状态、物质状态的折射。古建筑并不是一成不变的,不同的历史时期、不同的地域,它有不同的表现形式。研究西南传统古建筑,在一定意义上来说,也就是研究了其历史人文。
2.现实意义
中国古代建筑和古老的中华文化差不多是同步发端和发展的,有着悠久的历史和稳定的系统,通过中国的古代建筑,可以清晰的反映出中国传统文化思想的脉络。在当今经济全球化的时代,尽管我国建筑受到了西方建筑的影响,但在很大的方面还传承与发展着中国古代传统建筑的特点。随着时代的发展现在人们对中国传统民居的研究越来越广泛、深入,研究的角度也越来越丰富。它的独特的艺术风格,使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑,在世界建筑史上自成系统,独树一帜,是我国古代灿烂文化的重要组成部分。也是中国在世界东方矗立的闪耀的标志。研究古建具有很深远的现实意义。
参考文献
[1]楼庆西.中国传统建筑装饰[M].北京:中国建筑工业出版社,2000:10 - 100.
[2]宛志贤.民族民间吊脚楼[M].贵州民族出版社,2009:4-6.
[3]叶禾.少数民族民居[M].中国社会出版社,2006:79-81.
[4]李远成.室内装饰设计的理论及实践[J].建材与装饰(中旬刊),2008,(03)
[5]罗起联:桂西 北干栏 民居 的建筑 艺术 [J].美术之友,2009(4);
[6]冯骥才:南京名人故居多数闭 门谢客,光 明 日报 2013/7/ 5,9版;
(作者单位:广西艺术学院)