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与以往《思想品德》课或《社会》课注重知识点的传授不同，将儿童生活作为课程的基础正是《品德与社会》课程的一个鲜明的亮点，他打破了思想品德，历史和地理等学科知识原有的科学逻辑。换句话说，它不再像语文，数学课那样，按照学科知识的逻辑，由浅入深的编排内容，而是将知识分散到儿童生活的方方面面。它不追求知识的系统与全面，只追求与生活得连接，这与以往的德育课程有着显著的区别，如《我们都有发言权》、《我不耍赖》、《欢欢喜喜过春节》等这些内容正是儿童生活中普遍存在的现象，正是儿童自己需要解决的问题，因而能兴趣盎然的投入学习活动。
儿童的生活是课程的基础，体现了新的教育观念，《品德与社会》课程标准指出“儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、感悟和体验”，这句话至少包含两层含义：一是要求教育者要尊重学生对生活的认识、体验和感悟；二是学生品德形成和社会性发展是从他们对生活的认识、体验和感悟开始的。
教育要回归生活，要重视生活的教育价值，其中要特别关注儿童正在进行中的现实生活。大家都很清楚，儿童有着与成人不同的生活，儿童有着他们自己的特点。作为教育者，如果不从儿童的生活需要和特点出发，教育就会成为空中楼阁。因此，关注儿童的现实生活是教育的必要前提，教育无可否认的要为学生的未来生活做准备，但同时，我们也应该看到孩子们的今天正是在为未来作准备、打基础，如果没有孩子的今天，就没有孩子的明天，我们强调关心儿童的未来，而忽视对孩子当前的教育，就无法为孩子们今后的生活打好基础。因此，教育不仅仅只是关注孩子们的未来，它更要关注、重视怎样去改善、促进儿童正在进行中的生活。因此，《品德与社会》课程强调必须从儿童自己的世界出发，用儿童自己的眼睛观察社会，用儿童自己的心灵感受世界，用儿童自己的方式研究社会，解决孩子现实生活中的问题，促进儿童在现实生活中发展。
作为一门德育课程，《品德与社会》的任务是帮助学生学会做人，形成良好思想品德和社会品德。而道德不是抽象的概念，不是记录在课本上的道德知识，它存在于生活之中，由于社会生活中处理人们相互关系的需要才产生道德。同时，社会常识和参与社会，适应社会的能力也只有在社会生活中获得。比如，学生学习如何与人交往，如果我们只单纯地要求学生将有关与人交往的知识记忆下来，也就是把学生当成了知识的容器。不参与到实际生活中，不亲身参与到与人交往的实际过程，是无法真正培养起学生与人交往的能力的。所以，儿童的生活是课程的基础，尤其是儿童的现实生活对儿童品德形成和社会性发展具有特殊价值，儿时的生活经验会给人的一生带来深远的影响，因此，课程要关注儿童的现实生活，教育的内容和形式都要贴近儿童生活，反映儿童的需要。《品德与社会》课程贯穿始终的一条主线就是儿童的社会生活，课程内容紧紧围绕儿童的社会生活来组织，学习有关社会生活的常识，感受社会生活的美好，懂得社会生活的规范，掌握参与社会生活的知识和能力，在课程标准中的“内容标准”部分的提法都是从儿童的生活现实和生活需要出发的，如：“我在成长”、“我与家庭”、“我与学校”、“我是中国人”、“走进世界”等。
在教学过程中，要克服脱离儿童生活实际、说教式的教育方针，要把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。要知道小学并不是一无所知的，学生的品德形成和社会性发展是一个连续的过程，是通过不断的生活积累而逐步形成的。在现实生活中，他们经过幼儿园和小学低年级的教育，已经形成了一定的品德和行为习惯，积累了一些社会生活经验，就是可利用的课程资源。一张合家欢照片，可以回忆起浓浓的亲情；解读自己的名称，可以体会父母对孩子的期望；某一次团队活动成功或失败的经历，有助于了解团队合作的重要。所以，教师应该十分了解自己学生的实际情况，善于发掘和利用学生已有的生活经验，从学生的已有经验出发来组织教学，这样，就能让学生在教学活动中教育自己，提高学生的主动性，也能使教学更具有针对性。
然而，教学不能只停留在学生已有的经验上，教学要源于生活，同时又要高于生活，以促进儿童发展，要不断地丰富和深化学生的生活经验。而丰富和深化学生的经验也不能离开社会生活实践，因此，《品德与社会》课程的教学就必须与本地区、本校实际有机联系起来，不断关注社会的发展与变化，及时丰富和充实课程内容。儿童是在不断的发展的，一天一天长大的，社会的发展也是永不停步的，但是教材的编写总有个过程，教材的内容总是相对滞后的，这样就必须积极的开发和利用本地区和本校的课程资源，丰富和更新教学内容，使教学与时俱进。同样，教学的空间也不能只局限学校和课堂，应创设条件尽可能向社会延伸，要让学生积极参与社会实践，体验社会生活，在与各种社会环境、社会活动和社会关系的相互影响中受到教育，并通过活动不断丰富和发展自己的生活经验，在这个过程中，他们的道德情感会不断加深，各种能力会不断提高，社会知识会不断积累，从而会加强他们对自我、对他人、对社会的认识和理解，并在此基础上养成良好的行为习惯，形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力，这样，就能引导着学生向着更高、更成熟的水平发展。
儿童的生活是课程的基础，体现了新的教育观念，《品德与社会》课程标准指出“儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、感悟和体验”，这句话至少包含两层含义：一是要求教育者要尊重学生对生活的认识、体验和感悟；二是学生品德形成和社会性发展是从他们对生活的认识、体验和感悟开始的。
教育要回归生活，要重视生活的教育价值，其中要特别关注儿童正在进行中的现实生活。大家都很清楚，儿童有着与成人不同的生活，儿童有着他们自己的特点。作为教育者，如果不从儿童的生活需要和特点出发，教育就会成为空中楼阁。因此，关注儿童的现实生活是教育的必要前提，教育无可否认的要为学生的未来生活做准备，但同时，我们也应该看到孩子们的今天正是在为未来作准备、打基础，如果没有孩子的今天，就没有孩子的明天，我们强调关心儿童的未来，而忽视对孩子当前的教育，就无法为孩子们今后的生活打好基础。因此，教育不仅仅只是关注孩子们的未来，它更要关注、重视怎样去改善、促进儿童正在进行中的生活。因此，《品德与社会》课程强调必须从儿童自己的世界出发，用儿童自己的眼睛观察社会，用儿童自己的心灵感受世界，用儿童自己的方式研究社会，解决孩子现实生活中的问题，促进儿童在现实生活中发展。
作为一门德育课程，《品德与社会》的任务是帮助学生学会做人，形成良好思想品德和社会品德。而道德不是抽象的概念，不是记录在课本上的道德知识，它存在于生活之中，由于社会生活中处理人们相互关系的需要才产生道德。同时，社会常识和参与社会，适应社会的能力也只有在社会生活中获得。比如，学生学习如何与人交往，如果我们只单纯地要求学生将有关与人交往的知识记忆下来，也就是把学生当成了知识的容器。不参与到实际生活中，不亲身参与到与人交往的实际过程，是无法真正培养起学生与人交往的能力的。所以，儿童的生活是课程的基础，尤其是儿童的现实生活对儿童品德形成和社会性发展具有特殊价值，儿时的生活经验会给人的一生带来深远的影响，因此，课程要关注儿童的现实生活，教育的内容和形式都要贴近儿童生活，反映儿童的需要。《品德与社会》课程贯穿始终的一条主线就是儿童的社会生活，课程内容紧紧围绕儿童的社会生活来组织，学习有关社会生活的常识，感受社会生活的美好，懂得社会生活的规范，掌握参与社会生活的知识和能力，在课程标准中的“内容标准”部分的提法都是从儿童的生活现实和生活需要出发的，如：“我在成长”、“我与家庭”、“我与学校”、“我是中国人”、“走进世界”等。
在教学过程中，要克服脱离儿童生活实际、说教式的教育方针，要把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。要知道小学并不是一无所知的，学生的品德形成和社会性发展是一个连续的过程，是通过不断的生活积累而逐步形成的。在现实生活中，他们经过幼儿园和小学低年级的教育，已经形成了一定的品德和行为习惯，积累了一些社会生活经验，就是可利用的课程资源。一张合家欢照片，可以回忆起浓浓的亲情；解读自己的名称，可以体会父母对孩子的期望；某一次团队活动成功或失败的经历，有助于了解团队合作的重要。所以，教师应该十分了解自己学生的实际情况，善于发掘和利用学生已有的生活经验，从学生的已有经验出发来组织教学，这样，就能让学生在教学活动中教育自己，提高学生的主动性，也能使教学更具有针对性。
然而，教学不能只停留在学生已有的经验上，教学要源于生活，同时又要高于生活，以促进儿童发展，要不断地丰富和深化学生的生活经验。而丰富和深化学生的经验也不能离开社会生活实践，因此，《品德与社会》课程的教学就必须与本地区、本校实际有机联系起来，不断关注社会的发展与变化，及时丰富和充实课程内容。儿童是在不断的发展的，一天一天长大的，社会的发展也是永不停步的，但是教材的编写总有个过程，教材的内容总是相对滞后的，这样就必须积极的开发和利用本地区和本校的课程资源，丰富和更新教学内容，使教学与时俱进。同样，教学的空间也不能只局限学校和课堂，应创设条件尽可能向社会延伸，要让学生积极参与社会实践，体验社会生活，在与各种社会环境、社会活动和社会关系的相互影响中受到教育，并通过活动不断丰富和发展自己的生活经验，在这个过程中，他们的道德情感会不断加深，各种能力会不断提高，社会知识会不断积累，从而会加强他们对自我、对他人、对社会的认识和理解，并在此基础上养成良好的行为习惯，形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力，这样，就能引导着学生向着更高、更成熟的水平发展。