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与以往《思想品德》课或《社会》课注重知识点的传授不同,将儿童生活作为课程的基础正是《品德与社会》课程的一个鲜明的亮点,他打破了思想品德,历史和地理等学科知识原有的科学逻辑。换句话说,它不再像语文,数学课那样,按照学科知识的逻辑,由浅入深的编排内容,而是将知识分散到儿童生活的方方面面。它不追求知识的系统与全面,只追求与生活得连接,这与以往的德育课程有着显著的区别,如《我们都有发言权》、《我不耍赖》、《欢欢喜喜过春节》等这些内容正是儿童生活中普遍存在的现象,正是儿童自己需要解决的问题,因而能兴趣盎然的投入学习活动。
儿童的生活是课程的基础,体现了新的教育观念,《品德与社会》课程标准指出“儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、感悟和体验”,这句话至少包含两层含义:一是要求教育者要尊重学生对生活的认识、体验和感悟;二是学生品德形成和社会性发展是从他们对生活的认识、体验和感悟开始的。
教育要回归生活,要重视生活的教育价值,其中要特别关注儿童正在进行中的现实生活。大家都很清楚,儿童有着与成人不同的生活,儿童有着他们自己的特点。作为教育者,如果不从儿童的生活需要和特点出发,教育就会成为空中楼阁。因此,关注儿童的现实生活是教育的必要前提,教育无可否认的要为学生的未来生活做准备,但同时,我们也应该看到孩子们的今天正是在为未来作准备、打基础,如果没有孩子的今天,就没有孩子的明天,我们强调关心儿童的未来,而忽视对孩子当前的教育,就无法为孩子们今后的生活打好基础。因此,教育不仅仅只是关注孩子们的未来,它更要关注、重视怎样去改善、促进儿童正在进行中的生活。因此,《品德与社会》课程强调必须从儿童自己的世界出发,用儿童自己的眼睛观察社会,用儿童自己的心灵感受世界,用儿童自己的方式研究社会,解决孩子现实生活中的问题,促进儿童在现实生活中发展。
作为一门德育课程,《品德与社会》的任务是帮助学生学会做人,形成良好思想品德和社会品德。而道德不是抽象的概念,不是记录在课本上的道德知识,它存在于生活之中,由于社会生活中处理人们相互关系的需要才产生道德。同时,社会常识和参与社会,适应社会的能力也只有在社会生活中获得。比如,学生学习如何与人交往,如果我们只单纯地要求学生将有关与人交往的知识记忆下来,也就是把学生当成了知识的容器。不参与到实际生活中,不亲身参与到与人交往的实际过程,是无法真正培养起学生与人交往的能力的。所以,儿童的生活是课程的基础,尤其是儿童的现实生活对儿童品德形成和社会性发展具有特殊价值,儿时的生活经验会给人的一生带来深远的影响,因此,课程要关注儿童的现实生活,教育的内容和形式都要贴近儿童生活,反映儿童的需要。《品德与社会》课程贯穿始终的一条主线就是儿童的社会生活,课程内容紧紧围绕儿童的社会生活来组织,学习有关社会生活的常识,感受社会生活的美好,懂得社会生活的规范,掌握参与社会生活的知识和能力,在课程标准中的“内容标准”部分的提法都是从儿童的生活现实和生活需要出发的,如:“我在成长”、“我与家庭”、“我与学校”、“我是中国人”、“走进世界”等。
在教学过程中,要克服脱离儿童生活实际、说教式的教育方针,要把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。要知道小学并不是一无所知的,学生的品德形成和社会性发展是一个连续的过程,是通过不断的生活积累而逐步形成的。在现实生活中,他们经过幼儿园和小学低年级的教育,已经形成了一定的品德和行为习惯,积累了一些社会生活经验,就是可利用的课程资源。一张合家欢照片,可以回忆起浓浓的亲情;解读自己的名称,可以体会父母对孩子的期望;某一次团队活动成功或失败的经历,有助于了解团队合作的重要。所以,教师应该十分了解自己学生的实际情况,善于发掘和利用学生已有的生活经验,从学生的已有经验出发来组织教学,这样,就能让学生在教学活动中教育自己,提高学生的主动性,也能使教学更具有针对性。
然而,教学不能只停留在学生已有的经验上,教学要源于生活,同时又要高于生活,以促进儿童发展,要不断地丰富和深化学生的生活经验。而丰富和深化学生的经验也不能离开社会生活实践,因此,《品德与社会》课程的教学就必须与本地区、本校实际有机联系起来,不断关注社会的发展与变化,及时丰富和充实课程内容。儿童是在不断的发展的,一天一天长大的,社会的发展也是永不停步的,但是教材的编写总有个过程,教材的内容总是相对滞后的,这样就必须积极的开发和利用本地区和本校的课程资源,丰富和更新教学内容,使教学与时俱进。同样,教学的空间也不能只局限学校和课堂,应创设条件尽可能向社会延伸,要让学生积极参与社会实践,体验社会生活,在与各种社会环境、社会活动和社会关系的相互影响中受到教育,并通过活动不断丰富和发展自己的生活经验,在这个过程中,他们的道德情感会不断加深,各种能力会不断提高,社会知识会不断积累,从而会加强他们对自我、对他人、对社会的认识和理解,并在此基础上养成良好的行为习惯,形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力,这样,就能引导着学生向着更高、更成熟的水平发展。
儿童的生活是课程的基础,体现了新的教育观念,《品德与社会》课程标准指出“儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、感悟和体验”,这句话至少包含两层含义:一是要求教育者要尊重学生对生活的认识、体验和感悟;二是学生品德形成和社会性发展是从他们对生活的认识、体验和感悟开始的。
教育要回归生活,要重视生活的教育价值,其中要特别关注儿童正在进行中的现实生活。大家都很清楚,儿童有着与成人不同的生活,儿童有着他们自己的特点。作为教育者,如果不从儿童的生活需要和特点出发,教育就会成为空中楼阁。因此,关注儿童的现实生活是教育的必要前提,教育无可否认的要为学生的未来生活做准备,但同时,我们也应该看到孩子们的今天正是在为未来作准备、打基础,如果没有孩子的今天,就没有孩子的明天,我们强调关心儿童的未来,而忽视对孩子当前的教育,就无法为孩子们今后的生活打好基础。因此,教育不仅仅只是关注孩子们的未来,它更要关注、重视怎样去改善、促进儿童正在进行中的生活。因此,《品德与社会》课程强调必须从儿童自己的世界出发,用儿童自己的眼睛观察社会,用儿童自己的心灵感受世界,用儿童自己的方式研究社会,解决孩子现实生活中的问题,促进儿童在现实生活中发展。
作为一门德育课程,《品德与社会》的任务是帮助学生学会做人,形成良好思想品德和社会品德。而道德不是抽象的概念,不是记录在课本上的道德知识,它存在于生活之中,由于社会生活中处理人们相互关系的需要才产生道德。同时,社会常识和参与社会,适应社会的能力也只有在社会生活中获得。比如,学生学习如何与人交往,如果我们只单纯地要求学生将有关与人交往的知识记忆下来,也就是把学生当成了知识的容器。不参与到实际生活中,不亲身参与到与人交往的实际过程,是无法真正培养起学生与人交往的能力的。所以,儿童的生活是课程的基础,尤其是儿童的现实生活对儿童品德形成和社会性发展具有特殊价值,儿时的生活经验会给人的一生带来深远的影响,因此,课程要关注儿童的现实生活,教育的内容和形式都要贴近儿童生活,反映儿童的需要。《品德与社会》课程贯穿始终的一条主线就是儿童的社会生活,课程内容紧紧围绕儿童的社会生活来组织,学习有关社会生活的常识,感受社会生活的美好,懂得社会生活的规范,掌握参与社会生活的知识和能力,在课程标准中的“内容标准”部分的提法都是从儿童的生活现实和生活需要出发的,如:“我在成长”、“我与家庭”、“我与学校”、“我是中国人”、“走进世界”等。
在教学过程中,要克服脱离儿童生活实际、说教式的教育方针,要把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。要知道小学并不是一无所知的,学生的品德形成和社会性发展是一个连续的过程,是通过不断的生活积累而逐步形成的。在现实生活中,他们经过幼儿园和小学低年级的教育,已经形成了一定的品德和行为习惯,积累了一些社会生活经验,就是可利用的课程资源。一张合家欢照片,可以回忆起浓浓的亲情;解读自己的名称,可以体会父母对孩子的期望;某一次团队活动成功或失败的经历,有助于了解团队合作的重要。所以,教师应该十分了解自己学生的实际情况,善于发掘和利用学生已有的生活经验,从学生的已有经验出发来组织教学,这样,就能让学生在教学活动中教育自己,提高学生的主动性,也能使教学更具有针对性。
然而,教学不能只停留在学生已有的经验上,教学要源于生活,同时又要高于生活,以促进儿童发展,要不断地丰富和深化学生的生活经验。而丰富和深化学生的经验也不能离开社会生活实践,因此,《品德与社会》课程的教学就必须与本地区、本校实际有机联系起来,不断关注社会的发展与变化,及时丰富和充实课程内容。儿童是在不断的发展的,一天一天长大的,社会的发展也是永不停步的,但是教材的编写总有个过程,教材的内容总是相对滞后的,这样就必须积极的开发和利用本地区和本校的课程资源,丰富和更新教学内容,使教学与时俱进。同样,教学的空间也不能只局限学校和课堂,应创设条件尽可能向社会延伸,要让学生积极参与社会实践,体验社会生活,在与各种社会环境、社会活动和社会关系的相互影响中受到教育,并通过活动不断丰富和发展自己的生活经验,在这个过程中,他们的道德情感会不断加深,各种能力会不断提高,社会知识会不断积累,从而会加强他们对自我、对他人、对社会的认识和理解,并在此基础上养成良好的行为习惯,形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力,这样,就能引导着学生向着更高、更成熟的水平发展。