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摘要：所有的文字都是符号，理解文字符号背后所蕴含的含义和情感，是语文教学的重要任务之一。“画面感”和“代入感”方法的运用，赋予这些文字以生命，这些文字便会被唤醒，它们会和学生在情感上实现“共情”，从而对提高课堂教学质量、思想道德修养和审美情趣具有重要作用。
关键词：“画面感” “代入感” “共情” 体会 情感
一、“画面感”和“代入感”在教学中运用的原因
新课改下的语文教学，注重培养和提高学生的语文学科核心素养。而进入初中以后，我们语文的学习，无论是教师的教还是学生的学，都像是进入了另外一个世界。我们教师，面对着刚刚升入初中的学生，一阵“乱弹”，换来学生的一脸茫然。而学生进入初中后，对其语文能力和语文素养则有了更高的要求，分数由过去的90多，直接降到80多，甚至更低，导致学生恐慌，家长不满。
分数上不去，语文素养和语文能力的提升更是无从谈起。我们必须认识到，初中语文的学习和小学完全不同，像是从4g直接进入到5g时代，语文学科的学习，确实变得有难度了。2011年版语文课程标准指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神世界的影响是广泛而深刻的，学生对语文教材的感受和理解又往往是多元的。因此，应该重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用。”也就是说，在语文教学中，要想学生通过阅读获得的情感体验被激发出来，就要引导学生去探究语言文字背后所蕴含的情感，实现“共情”。笔者尝试在平时的教学过程中，运用“画面感”与“代入感”的方法，来实现学生与文本的“共情”。无论是对自己的教学还是学生的学习，都颇见成效。
二、“画面感”和“代入感”在现代文教学中的运用
在现代文课文的学习中，有些文章感情炽烈、生活体验真切，作品写实性、抒情性极强。若不能构建“画面感”，没有“代入感”，仅仅靠教师口干舌燥地讲述，再让学生去记忆，这样的学习收效甚微。学生既走不进课文，更走不进语文。而教师的讲述对学生来说可谓是倍加摧残，学生也是饱受折磨。
例如，七年级上册第二单元课文史铁生的《秋天的怀念》一文。开篇第一句“双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。”为什么双腿瘫痪后，“我”就变得暴怒无常呢？如果我们的学生不还原这一生活场景，回到作者的身份和处境中去，他的情绪，我们是没法理解的，就不会知道为什么他变得暴怒无常，不真切感受史铁生失去双腿后的痛苦，是没法体会他的无奈与绝望的。我们可以指导学生，“大家在过去的生活中，有没有哪位同学不小心将腿摔断骨折过？”，如果有，请回忆一下，你生活中的种种不便，然后讲述给大家听;如果没有类似生活经历的同学，也可以想想你生病最严重时候的一次经历;如果连这个也没有，可以想想，你的身边，有没有常年患病的亲人或熟人，回忆一下，他的性格是怎么样的。带着这样的思考，我们的学生立刻就可以还原出这样的画面：曾经热爱运动、热爱足球的史铁生，坐在轮椅上，捶打着自己失去知觉的麻木双腿，那种不甘、那种被病痛裹挟在黑暗里苦苦踯躅着，被病痛囚禁在逼仄的屋子里，门外的阳光近在咫尺，但他就是无法触碰。如同有时候你和温暖就隔着一扇门，但这扇门，你却始终无法逾越。學生将自己代入到这样的生活情境中去时，想象自己就是失去双腿的史铁生。我们再还回到普通读者的身份时，坐在轮椅上的史铁生，用他的轮椅，穿过岁月的年轮，一直到他60岁生命终点的时候，回顾他的一生，他的一生本身就是一本书了，他的不屈，他的坚强，他的乐观，在我们年轻的小读者们看来，都是触手可及的了。“在一块儿，好好活……”这句话之所以能作为文章的主旨句，就迎刃而解了。这是一个战士，对生命的宣誓;这是一个战士，对无情生活的宣战。“活着”，就是一种希望，就是一种态度，就是一种成功。母亲病逝后，“活着”就是对母爱的一种回应，也是对没享过一天福的母亲的最后报恩。我们的老师带着我们的学生，“代入”到这样的角色当中去，实现了与文本的共情，那么对文章思想感情的把握就水到渠成了。
三、“画面感”和“代入感”在诗歌教学中的呈现
在诗歌学习中，“画面感”“代入感”是否同样行之有效呢？我们不妨看看马致远的《天净沙·秋思》，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”短短28个字，哪怕我不对其进行解释，在学生来看，字面上没有任何一个看不懂的字词。但这首小令，它的精妙之处，我们的学生真的懂了吗？
在这篇课文的教学过程中，我们很多老师最喜欢设计的一个教学环节，要么请学生把这首28个字的小令进行扩写，要么请同学们在这首小令的基础上，根据自己的理解把这幅画面详细地描绘出来。为什么很多老师会设计这个环节呢？因为大家都知道，应该把我们的学生放到这样的画面中，“孤独、寂寞、凄凉”之情油然而生，实现了“共情”，哪还需要老师过多的讲解呢？枯干的藤条，一圈一圈缠绕着不知年岁的古树，没有一片绿叶，没有一丝绿意，没有一丝生机;树顶上，一只凄婉的乌鸦发出死亡的哀号，一声声就像是穿胸而过的琵琶钩;走过袅袅炊烟的村落，无论是记忆中的还是现实中的，都不重要，因为我们的主人公无法停下他流浪的脚步，继续流浪;夕阳将落尽，余晖洒在主人公身上，不是温暖，尽是荒凉。阳光下，主人公一身的尘土似乎就在我们的教室上空飞扬，我们的鼻腔里都充斥着他一路的风沙。在这落日里，望不到尽头，望不到明天，所有的感情都在这画面里，都在这苍凉的色彩里，在这萧瑟的秋天里。我们的学生，此刻就是那手握缰绳、眺望远方与明天的旅人，就是告诉别人自己穿越千年的孤独与悲凉的主人公。
四、“画面感”和“代入感”在文言文教学中的重要性
在文言文的学习中，“画面感”“代入感”也尤为有效。例如，七年级下册文言文《河中石兽》这篇课文，对学生就是个考验。这样的文章恐怕不是单单带着我们的学生逐字逐句疏通文义，就能够轻易理解文本的。
“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。”这一段揭晓石兽的奥秘，我们如果仅仅通过文字的表述，学生恐怕还是不好理解。但如果我们带着学生，在脑海中生成这一画面，水冲到哪个部位，泥沙如何软，石兽位置又是怎么发生变化，学生理解起来就似乎变得简单了。
所有的文字都是符号。当我们教会我们的学生，赋予这些文字以生命后，这些文字便会被唤醒。它们会在学生稚嫩的心灵里，生成一幅幅画面，有先秦的、隋唐的、明清的……在这一幅幅画面里，有时我们的学生走进去，有时作品中的主人公、作者走出来。互相穿梭时空，彼此便不再遥不可及。我们语文诸多的篇目，本身就是画卷，无论是内容的还是情感的，抑或是思维的。不然，木心的《西班牙的三棵树》何以会那么生动？三毛离世多年，而她的《橄榄树》何以还会栖息在少年的梦里？文字和画面，一定有太多缠绕指尖的秘密，等着我们语文人去探寻。
参考文献：
中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准[M].北京：北京师范大学出版社，2012.
关键词：“画面感” “代入感” “共情” 体会 情感
一、“画面感”和“代入感”在教学中运用的原因
新课改下的语文教学，注重培养和提高学生的语文学科核心素养。而进入初中以后，我们语文的学习，无论是教师的教还是学生的学，都像是进入了另外一个世界。我们教师，面对着刚刚升入初中的学生，一阵“乱弹”，换来学生的一脸茫然。而学生进入初中后，对其语文能力和语文素养则有了更高的要求，分数由过去的90多，直接降到80多，甚至更低，导致学生恐慌，家长不满。
分数上不去，语文素养和语文能力的提升更是无从谈起。我们必须认识到，初中语文的学习和小学完全不同，像是从4g直接进入到5g时代，语文学科的学习，确实变得有难度了。2011年版语文课程标准指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神世界的影响是广泛而深刻的，学生对语文教材的感受和理解又往往是多元的。因此，应该重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用。”也就是说，在语文教学中，要想学生通过阅读获得的情感体验被激发出来，就要引导学生去探究语言文字背后所蕴含的情感，实现“共情”。笔者尝试在平时的教学过程中，运用“画面感”与“代入感”的方法，来实现学生与文本的“共情”。无论是对自己的教学还是学生的学习，都颇见成效。
二、“画面感”和“代入感”在现代文教学中的运用
在现代文课文的学习中，有些文章感情炽烈、生活体验真切，作品写实性、抒情性极强。若不能构建“画面感”，没有“代入感”，仅仅靠教师口干舌燥地讲述，再让学生去记忆，这样的学习收效甚微。学生既走不进课文，更走不进语文。而教师的讲述对学生来说可谓是倍加摧残，学生也是饱受折磨。
例如，七年级上册第二单元课文史铁生的《秋天的怀念》一文。开篇第一句“双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。”为什么双腿瘫痪后，“我”就变得暴怒无常呢？如果我们的学生不还原这一生活场景，回到作者的身份和处境中去，他的情绪，我们是没法理解的，就不会知道为什么他变得暴怒无常，不真切感受史铁生失去双腿后的痛苦，是没法体会他的无奈与绝望的。我们可以指导学生，“大家在过去的生活中，有没有哪位同学不小心将腿摔断骨折过？”，如果有，请回忆一下，你生活中的种种不便，然后讲述给大家听;如果没有类似生活经历的同学，也可以想想你生病最严重时候的一次经历;如果连这个也没有，可以想想，你的身边，有没有常年患病的亲人或熟人，回忆一下，他的性格是怎么样的。带着这样的思考，我们的学生立刻就可以还原出这样的画面：曾经热爱运动、热爱足球的史铁生，坐在轮椅上，捶打着自己失去知觉的麻木双腿，那种不甘、那种被病痛裹挟在黑暗里苦苦踯躅着，被病痛囚禁在逼仄的屋子里，门外的阳光近在咫尺，但他就是无法触碰。如同有时候你和温暖就隔着一扇门，但这扇门，你却始终无法逾越。學生将自己代入到这样的生活情境中去时，想象自己就是失去双腿的史铁生。我们再还回到普通读者的身份时，坐在轮椅上的史铁生，用他的轮椅，穿过岁月的年轮，一直到他60岁生命终点的时候，回顾他的一生，他的一生本身就是一本书了，他的不屈，他的坚强，他的乐观，在我们年轻的小读者们看来，都是触手可及的了。“在一块儿，好好活……”这句话之所以能作为文章的主旨句，就迎刃而解了。这是一个战士，对生命的宣誓;这是一个战士，对无情生活的宣战。“活着”，就是一种希望，就是一种态度，就是一种成功。母亲病逝后，“活着”就是对母爱的一种回应，也是对没享过一天福的母亲的最后报恩。我们的老师带着我们的学生，“代入”到这样的角色当中去，实现了与文本的共情，那么对文章思想感情的把握就水到渠成了。
三、“画面感”和“代入感”在诗歌教学中的呈现
在诗歌学习中，“画面感”“代入感”是否同样行之有效呢？我们不妨看看马致远的《天净沙·秋思》，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”短短28个字，哪怕我不对其进行解释，在学生来看，字面上没有任何一个看不懂的字词。但这首小令，它的精妙之处，我们的学生真的懂了吗？
在这篇课文的教学过程中，我们很多老师最喜欢设计的一个教学环节，要么请学生把这首28个字的小令进行扩写，要么请同学们在这首小令的基础上，根据自己的理解把这幅画面详细地描绘出来。为什么很多老师会设计这个环节呢？因为大家都知道，应该把我们的学生放到这样的画面中，“孤独、寂寞、凄凉”之情油然而生，实现了“共情”，哪还需要老师过多的讲解呢？枯干的藤条，一圈一圈缠绕着不知年岁的古树，没有一片绿叶，没有一丝绿意，没有一丝生机;树顶上，一只凄婉的乌鸦发出死亡的哀号，一声声就像是穿胸而过的琵琶钩;走过袅袅炊烟的村落，无论是记忆中的还是现实中的，都不重要，因为我们的主人公无法停下他流浪的脚步，继续流浪;夕阳将落尽，余晖洒在主人公身上，不是温暖，尽是荒凉。阳光下，主人公一身的尘土似乎就在我们的教室上空飞扬，我们的鼻腔里都充斥着他一路的风沙。在这落日里，望不到尽头，望不到明天，所有的感情都在这画面里，都在这苍凉的色彩里，在这萧瑟的秋天里。我们的学生，此刻就是那手握缰绳、眺望远方与明天的旅人，就是告诉别人自己穿越千年的孤独与悲凉的主人公。
四、“画面感”和“代入感”在文言文教学中的重要性
在文言文的学习中，“画面感”“代入感”也尤为有效。例如，七年级下册文言文《河中石兽》这篇课文，对学生就是个考验。这样的文章恐怕不是单单带着我们的学生逐字逐句疏通文义，就能够轻易理解文本的。
“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。”这一段揭晓石兽的奥秘，我们如果仅仅通过文字的表述，学生恐怕还是不好理解。但如果我们带着学生，在脑海中生成这一画面，水冲到哪个部位，泥沙如何软，石兽位置又是怎么发生变化，学生理解起来就似乎变得简单了。
所有的文字都是符号。当我们教会我们的学生，赋予这些文字以生命后，这些文字便会被唤醒。它们会在学生稚嫩的心灵里，生成一幅幅画面，有先秦的、隋唐的、明清的……在这一幅幅画面里，有时我们的学生走进去，有时作品中的主人公、作者走出来。互相穿梭时空，彼此便不再遥不可及。我们语文诸多的篇目，本身就是画卷，无论是内容的还是情感的，抑或是思维的。不然，木心的《西班牙的三棵树》何以会那么生动？三毛离世多年，而她的《橄榄树》何以还会栖息在少年的梦里？文字和画面，一定有太多缠绕指尖的秘密，等着我们语文人去探寻。
参考文献：
中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准[M].北京：北京师范大学出版社，2012.