【摘 要】
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“真人化”的師德建设意味着要以教师为本，要真正把教师的发展置于师德建设中的核心、本体性的地位。师德考核应充分尊重教师主体地位，符合教师职业性质，促进教师专业发展。教师是一个正常的生命实践主体，高尚师德并不一定意味着肢体残缺、家破人亡，而是在平凡的生活中点滴积累起来的。“真人化”的师德建设要注重教师主体人格的培养，因为人格是为师的基本资格，拥有“真人化”的人格是教师的立身之本。一个教师应当懂得自尊、
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“真人化”的師德建设意味着要以教师为本，要真正把教师的发展置于师德建设中的核心、本体性的地位。师德考核应充分尊重教师主体地位，符合教师职业性质，促进教师专业发展。教师是一个正常的生命实践主体，高尚师德并不一定意味着肢体残缺、家破人亡，而是在平凡的生活中点滴积累起来的。“真人化”的师德建设要注重教师主体人格的培养，因为人格是为师的基本资格，拥有“真人化”的人格是教师的立身之本。一个教师应当懂得自尊、自重、自爱，对善恶、是非、真假等应能作出基本的价值选择，并以正确的价值观念规范自我，使自己活得更有尊严、更有人性。此外，在师德建设的方式上，要反对强制性灌输，充分突出主体性。强制性的灌输无视道德主体的个性和自由，因而不能有效地促进道德主体的发展，会导致师德失“真”。
（闾彬：《今天，我们需要怎样的师德？》，《教育科学研究》2018年第12期）
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