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摘 要：《博物馆起源：早期博物馆史和博物馆理念读本》是一部关于早期博物馆历史以及博物馆理念的重要历史文献。在文中就《博物馆起源：早期博物馆史和博物馆理念读本》进行介绍，并在此基础上对博物馆的相关问题进行初步思考。
关键词：博物馆；博物馆史；博物馆理念
《博物馆起源：早期博物馆史和博物馆理念读本》是美国休？吉诺韦斯和玛丽·安妮·安德列编，由路旦俊翻译，陈建明先生主编，译林出版社于2014年出版，属于译林出版社出版的四册博物馆与文化遗产译丛之一，其它三本分别为《让木乃伊跳舞：大都会艺术博物馆变革记》、《商人与收藏：大都会艺术博物馆创建记》和《博物馆变迁：博物馆历史与功能读本》。本书共分为七个部分：
博物馆起源，共7篇，按照时间顺序，由点到面介绍与博物馆起源有关的文章，内容涉及亚历山大博物馆、牛津大学阿什莫林博物馆等。
博物馆理念，共9篇，包括藏品的意义和价值，公众为什么需要博物馆，公立博物馆、专业博物馆、地方博物馆、艺术博物馆的价值及应有理念，以及博物馆应与社区建立怎样的联系。
新博物馆，共7篇，前4篇写于19世纪后期，探讨“新博物馆”的公共方面。后两篇是最早探讨博物馆伦理学的文章。总体就博物馆的标准化、规范化建设提出了若干思考，同样对于今天的博物馆资助部门和管理者具有重要的参考价值。
博物馆教育，共10篇，我们可以读到早在19世纪晚期、20世纪早期就已经形成的通过博物馆支持教育、发挥公众教育功能的若干基本观点。这部分的文章有一半出自女性作者的笔下，这反映了20世纪初女性在推动教育项目方面所起的重要作用。
博物馆展览，共6篇，研究者认为博物馆应将用于研究和展览的藏品区分开来，给博物馆面向公众的一面带来革新和复兴。如，阿尔弗雷德？罗素？华莱士思考是否能够在自然历史博物馆中运用新的展览方法。此外该部分也对增强博物馆的公众吸引力，更好的服务社区与市民提出了而今看来仍具有可行性的若干建议。
博物馆与大学，共5篇，集中探讨大学与其博物馆之间的关系。即便博物馆和大学都认为自己是教育机构，但它们完成各自使命等的方式截然不同。
活体藏品博物馆的理念，共6篇，探讨动物园、水族馆、植物园和树木园等活体藏品博物馆。多位作者都有在自然历史博物馆工作的经历。
仔细阅读本书会发现，书中所提的观点有一些远未过时，仍具有重要的参考价值。例如，戈德金在《博物馆之我见》一文中提到“任何个人或股份公司如果想组建和管理一座博物馆，并且将此作为牟利的一个途径，都不会对这座城市做出任何巨大或永久贡献。”再如，玛丽安娜？艾利？凡？伦瑟雷尔是一位画家、建筑师和景观设计师，她于1917年探讨了博物馆与公众互动的问题。“偶尔看一眼艺术品或者只是在百般聊赖时去观看艺术品——任何人都无法从这种做法中受益良多。我们必须花大量时间去观看它们。我们必须花大量时间去养成一种习惯，让这种习惯像读书和听音乐会那样变成我们日常生活的一部分。正是因为人们一旦进入繁忙的成人世界后很难养成新的习惯，我们才应该为儿童免费开放博物馆，不用去考虑儿童进博物馆是否一定要接受具体的教育，而是要在儿童和成人中培养这种习惯。”类似观点还有许多，以下仅从其中的一点浅谈我的思考。
令人印象颇深的一个观点是利亚夫人在《博物馆与学校的关系》强调，应鼓励博物馆使用一些小型外借展览，装在便携式展柜里，送到附近的公立学校，以此作为对一次性参观博物馆经历的补充。此点建议至现在仍少见相关尝试。这其实可以看作属于馆校合作的问题，也是公共考古发展需要解决的问题。馆校合作是将学校与博物馆、科技馆、艺术馆、天文馆等机构互相补充，实现以学校教育为主、场馆教育为辅的教育模式。这既可以克服学校教育的封闭性、有限性等问题，也可更好地体现博物馆等机构的社会教育职能，对学生素质的培养有重要意义。
目前，已有中小学及一些高校会组织学生进行博物馆参观学习，这可以看作是学校（或学生）主动前去参观模式，如老师组织全班参观博物馆。但因时间、场地、参观次数等种种限制，这种教育模式往往缺乏系统性、主题连续性较单一，同时学生也往往会将这类学习机会当做休闲娱乐的“旅游”，在参观学习过程中走马观花，无法进行有意义的主动学习。这样一来效果可能不如预期。如何解决这类问题？建立长期有效的馆校合作机制，将场馆教育纳入义务教育阶段课后服務计划，打造以馆促校、以校带馆的良性合作生态，课后根据学生身心发展特点，定期以多种形式组织学生到科技馆、博物馆等进行参观，这需要进一步强化落实。
那么，除以上方法外，是否可以考虑换其他模式？就如利亚夫人所说，让博物馆组织小型外借展，送到学校里，为学生的参观学习提供更为方便的条件。这其实是让博物馆变为主动的一方，即着力开展送馆、送物进校园的活动。通过送展品进学校，场馆工作人员到学校宣讲，或在校园里举办小型临时展等，即类似流动博物馆，可以创新学生的学习方式，将学生学习拓展到课堂教学之外，更好地拉近学生与博物馆的距离。
党的十九大报告指出，“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴”。习近平总书记也多次在不同场合提出“讲好中国故事”、“让文物活起来”等有关言论。此外，2018年“国际博物馆日”的主题为“超级连接的博物馆：新方法、新公众”，这些对于博物馆发展来说，具有重要的指导意义。博物馆的“超连”并不是技术的结果，而是技术的推手。尤其是在上世纪70年代以来的新博物馆运动中，如果没有心系更多公众，就不会出现全新的“连接”技术。博物馆应与时俱进，积极响应如“互联网+”策略的国家号召，创新宣传形式，建立完善的网络虚拟场馆模式，增加更多的互动式体验和讲座，在网络社交平台上多开发一些结合纪录片与动画等形式的宣传短片，以扩大博物馆对于青年学生的影响力、充分发挥博物馆的教育等职能，还可以在一定程度上解决博物馆资源分配不均衡等问题。同时，这也提升了博物馆自身的知名度，在一定程度上促进了博物馆自身的发展。
“一千个人眼中有一千个哈姆雷特。”对本书的评价也存在着不同的声音，有些读者认为书中很多都是讲稿，或者呼吁建立完善博物馆的文章，信息量太少；是早期博物馆资料集，可读性不强。其实不能如此片面地理解，应结合时代特征以及其侧重点。通过阅读我们可以发现，本书所选文章的侧重点是博物馆的历史和理念，没有提及任何实践或操作技术，因为当时的大多数做法如今已被现代化手段所取代，如果过于关注这部分的历史，范围就会受到严重局限。
陈建明先生认为，长期以来研究者关注更多的往往是应用博物馆学，对博物馆学史这一理论领域的研究却相对落后。在中国特色的博物馆体系迅速形成和崛起之际，博物馆更需要回顾博物馆起源之初先贤们对博物馆最质朴的思考，真正地从本质上理解博物馆，在前行的过程中勿忘来路，勿忘初心。
总之，我认为，无论研究什么问题、从事哪个领域，都有必要了解该问题、该领域发展的历史以及先贤们所做出的努力和研究成果。通过这本书，我们可以了解到18世纪、19世纪甚至更早的学者对于早期博物馆的描述和理解，从不同的视角去理解博物馆的起源与发展历史，也可以给那些对博物馆丰富历史感兴趣的学者带来一些启发，更好地促进当今博物馆健康快速的发展，推荐大家进行阅读与思考。
关键词：博物馆；博物馆史；博物馆理念
《博物馆起源：早期博物馆史和博物馆理念读本》是美国休？吉诺韦斯和玛丽·安妮·安德列编，由路旦俊翻译，陈建明先生主编，译林出版社于2014年出版，属于译林出版社出版的四册博物馆与文化遗产译丛之一，其它三本分别为《让木乃伊跳舞：大都会艺术博物馆变革记》、《商人与收藏：大都会艺术博物馆创建记》和《博物馆变迁：博物馆历史与功能读本》。本书共分为七个部分：
博物馆起源，共7篇，按照时间顺序，由点到面介绍与博物馆起源有关的文章，内容涉及亚历山大博物馆、牛津大学阿什莫林博物馆等。
博物馆理念，共9篇，包括藏品的意义和价值，公众为什么需要博物馆，公立博物馆、专业博物馆、地方博物馆、艺术博物馆的价值及应有理念，以及博物馆应与社区建立怎样的联系。
新博物馆，共7篇，前4篇写于19世纪后期，探讨“新博物馆”的公共方面。后两篇是最早探讨博物馆伦理学的文章。总体就博物馆的标准化、规范化建设提出了若干思考，同样对于今天的博物馆资助部门和管理者具有重要的参考价值。
博物馆教育，共10篇，我们可以读到早在19世纪晚期、20世纪早期就已经形成的通过博物馆支持教育、发挥公众教育功能的若干基本观点。这部分的文章有一半出自女性作者的笔下，这反映了20世纪初女性在推动教育项目方面所起的重要作用。
博物馆展览，共6篇，研究者认为博物馆应将用于研究和展览的藏品区分开来，给博物馆面向公众的一面带来革新和复兴。如，阿尔弗雷德？罗素？华莱士思考是否能够在自然历史博物馆中运用新的展览方法。此外该部分也对增强博物馆的公众吸引力，更好的服务社区与市民提出了而今看来仍具有可行性的若干建议。
博物馆与大学，共5篇，集中探讨大学与其博物馆之间的关系。即便博物馆和大学都认为自己是教育机构，但它们完成各自使命等的方式截然不同。
活体藏品博物馆的理念，共6篇，探讨动物园、水族馆、植物园和树木园等活体藏品博物馆。多位作者都有在自然历史博物馆工作的经历。
仔细阅读本书会发现，书中所提的观点有一些远未过时，仍具有重要的参考价值。例如，戈德金在《博物馆之我见》一文中提到“任何个人或股份公司如果想组建和管理一座博物馆，并且将此作为牟利的一个途径，都不会对这座城市做出任何巨大或永久贡献。”再如，玛丽安娜？艾利？凡？伦瑟雷尔是一位画家、建筑师和景观设计师，她于1917年探讨了博物馆与公众互动的问题。“偶尔看一眼艺术品或者只是在百般聊赖时去观看艺术品——任何人都无法从这种做法中受益良多。我们必须花大量时间去观看它们。我们必须花大量时间去养成一种习惯，让这种习惯像读书和听音乐会那样变成我们日常生活的一部分。正是因为人们一旦进入繁忙的成人世界后很难养成新的习惯，我们才应该为儿童免费开放博物馆，不用去考虑儿童进博物馆是否一定要接受具体的教育，而是要在儿童和成人中培养这种习惯。”类似观点还有许多，以下仅从其中的一点浅谈我的思考。
令人印象颇深的一个观点是利亚夫人在《博物馆与学校的关系》强调，应鼓励博物馆使用一些小型外借展览，装在便携式展柜里，送到附近的公立学校，以此作为对一次性参观博物馆经历的补充。此点建议至现在仍少见相关尝试。这其实可以看作属于馆校合作的问题，也是公共考古发展需要解决的问题。馆校合作是将学校与博物馆、科技馆、艺术馆、天文馆等机构互相补充，实现以学校教育为主、场馆教育为辅的教育模式。这既可以克服学校教育的封闭性、有限性等问题，也可更好地体现博物馆等机构的社会教育职能，对学生素质的培养有重要意义。
目前，已有中小学及一些高校会组织学生进行博物馆参观学习，这可以看作是学校（或学生）主动前去参观模式，如老师组织全班参观博物馆。但因时间、场地、参观次数等种种限制，这种教育模式往往缺乏系统性、主题连续性较单一，同时学生也往往会将这类学习机会当做休闲娱乐的“旅游”，在参观学习过程中走马观花，无法进行有意义的主动学习。这样一来效果可能不如预期。如何解决这类问题？建立长期有效的馆校合作机制，将场馆教育纳入义务教育阶段课后服務计划，打造以馆促校、以校带馆的良性合作生态，课后根据学生身心发展特点，定期以多种形式组织学生到科技馆、博物馆等进行参观，这需要进一步强化落实。
那么，除以上方法外，是否可以考虑换其他模式？就如利亚夫人所说，让博物馆组织小型外借展，送到学校里，为学生的参观学习提供更为方便的条件。这其实是让博物馆变为主动的一方，即着力开展送馆、送物进校园的活动。通过送展品进学校，场馆工作人员到学校宣讲，或在校园里举办小型临时展等，即类似流动博物馆，可以创新学生的学习方式，将学生学习拓展到课堂教学之外，更好地拉近学生与博物馆的距离。
党的十九大报告指出，“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴”。习近平总书记也多次在不同场合提出“讲好中国故事”、“让文物活起来”等有关言论。此外，2018年“国际博物馆日”的主题为“超级连接的博物馆：新方法、新公众”，这些对于博物馆发展来说，具有重要的指导意义。博物馆的“超连”并不是技术的结果，而是技术的推手。尤其是在上世纪70年代以来的新博物馆运动中，如果没有心系更多公众，就不会出现全新的“连接”技术。博物馆应与时俱进，积极响应如“互联网+”策略的国家号召，创新宣传形式，建立完善的网络虚拟场馆模式，增加更多的互动式体验和讲座，在网络社交平台上多开发一些结合纪录片与动画等形式的宣传短片，以扩大博物馆对于青年学生的影响力、充分发挥博物馆的教育等职能，还可以在一定程度上解决博物馆资源分配不均衡等问题。同时，这也提升了博物馆自身的知名度，在一定程度上促进了博物馆自身的发展。
“一千个人眼中有一千个哈姆雷特。”对本书的评价也存在着不同的声音，有些读者认为书中很多都是讲稿，或者呼吁建立完善博物馆的文章，信息量太少；是早期博物馆资料集，可读性不强。其实不能如此片面地理解，应结合时代特征以及其侧重点。通过阅读我们可以发现，本书所选文章的侧重点是博物馆的历史和理念，没有提及任何实践或操作技术，因为当时的大多数做法如今已被现代化手段所取代，如果过于关注这部分的历史，范围就会受到严重局限。
陈建明先生认为，长期以来研究者关注更多的往往是应用博物馆学，对博物馆学史这一理论领域的研究却相对落后。在中国特色的博物馆体系迅速形成和崛起之际，博物馆更需要回顾博物馆起源之初先贤们对博物馆最质朴的思考，真正地从本质上理解博物馆，在前行的过程中勿忘来路，勿忘初心。
总之，我认为，无论研究什么问题、从事哪个领域，都有必要了解该问题、该领域发展的历史以及先贤们所做出的努力和研究成果。通过这本书，我们可以了解到18世纪、19世纪甚至更早的学者对于早期博物馆的描述和理解，从不同的视角去理解博物馆的起源与发展历史，也可以给那些对博物馆丰富历史感兴趣的学者带来一些启发，更好地促进当今博物馆健康快速的发展，推荐大家进行阅读与思考。