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摘要：木雕艺术不仅具有装饰作用，而且也展现了中华民族审美创造的悠久历史，本文通过对山西晋商民居木雕和对广东潮州木雕艺术风格的对比分析，简述这两种地域木雕并对其雕刻题材和其表达内容以及它的表现形式和方法进行了分析，让我们了解到这两种木雕艺术特征，以求使传统艺术在历史的长河中得以传承和发展创新。
关键词：木雕艺术；潮州木雕；晋商木雕
一、概述
潮州木雕是广东省潮州地域的一项民间艺术，在题材上丰富多彩、表现形式上独特特别，雕刻上精细精密、技艺上精湛精熟，最具有代表性的是它的多层镂空通雕，也被称为大木雕艺术。潮州木雕具有浓郁的地域特色，在精细雕琢之后大多涂漆饰金，显得金碧辉煌，所以又被叫做“金漆木雕”，与东阳木雕并称我国的两大木雕体系。但其实山西木雕的出现要比潮州木雕早，甚至比东阳木雕还要早很多，早在东汉时期，由于佛教的传入和盛行，在中国各地开始大兴土木，修建寺庙庭院。山西作为佛教传入的圣地，以五台山佛家寺院建筑的木雕最为昌盛，这促使了山西木雕艺人在木雕刻艺术方面才华的展现和雕刻技法的提高。到了唐宋时期，木雕技术渐渐发展延伸到民居建筑。明清之际，木雕刻工艺已成为中国木雕史上最鼎盛的时期，此时的山西木雕工艺已相当精湛，表现的内容也较广泛，雕刻的样式也越来越精致细腻。现在保留比较完好的就是一些晋商大院中的民居木雕了。
二、潮州木雕与山西晋商民居木雕的对比
（一）材质和分类的对比
潮州木雕承继了中国汉族传统木雕的雕刻技艺，在长时间的发展过程中，汲取了石刻、绘画、泥塑和潮剧等各类不同的民间艺术的一些有点，融汇成了其独特的风格，用途较为广泛，一般分为：建筑装饰、家具装饰、神器装饰、案头摆设。雅致而精巧的潮州木雕被广泛运用于潮汕地区各地的祠堂、庙宇、建筑物的门窗、匾额、承柱、藻井以及家用器物上的屏风、几桌、床炕、茶橱、宣炉罩上等，而在潮汕的民俗当中，迎神赛会、祭祀祖先的神龛、神轿、烛台、挂屏等也都用潮州木雕作装饰。这样的风俗习惯在北方几乎是很少见的，所以在北方，木雕的应用也没有这样的广泛。潮州木雕采用的是当地出产的普通的木材，常用的木料有以下几种：樟木、杉木、苦楝、黎木、杀柴、柯木、合欢木、榕木及柚木等。这些木料具有的共同特点就是质地结实，又有强大的坚韧力；而建筑的装饰雕刻比较粗大，一般采用杉木。
晋商民居木雕通常都是采用质地细密坚韧，不易变形的树种，比如楠木、紫檀、柏木、核桃木等进行雕刻。柏木在北方比较常见，而且其质地坚固致密，木雕艺术家取其具有一定的韧性和坚密性还有易于奏刀雕刻的优点，雕刻得层层叠叠、玲珑剔透。晋商民居木雕作品主要用于雀替（又称“插角”或“托木”）、挂落、斗拱、匾额、窗棂、隔扇、屏风、帘架、神龛等，可以说是中国传统工艺的活化石。其中尤其以王家大院中木雕工艺最为“纤细繁密”，堪称清代木雕中的精品。
（二）题材和表现形式的对比
潮州木雕的题材内容丰富多彩，从花鸟虫鱼、四时果品、江海水族、珍禽瑞兽到民间的神话传说、传统的戏曲样样都有。最常见的作品可以分为图案、博古、禽兽花果草虫、山水、仙佛人物五类。人物题材多取自《封神演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》《聊斋志异》等家喻户晓脍炙人口的故事。这些为人们所喜爱的人物形象，被雕刻匠师们反复地展现出来。此外，称赞韩愈来潮州作刺史的"蓝关雪"，则是最独具潮州地方特色的题材。这些都促使木雕艺人去探求多种形式和手法的表现，根据不同的题材、用途、部位，而单独、交错或综合地灵活运用。
而晋商民居中的木雕纹样，雕刻形式多样，雕刻内容丰富。以定型纹样，花鸟形象，博古图案为主雕刻，充分体现主人浓厚的文化气息和儒雅风格；用吉祥的图案葡萄葫芦，象征着对子孙绵延的期盼；用八仙人物故事表达对道家出世思想的寄托；用麒麟等动物图雕，象征对儒学的崇拜和对太平盛世的希冀。木雕图案基本是层次分明，精细逼真，立体感强，十分生动。保存在晋商民居中的形态各异的木雕作品，其精细的工艺，多样性的题材，具有极高的艺术价值和观赏价值。
（三）雕刻手法的对比
潮州木雕的雕刻技法主要分为浮雕、沉雕、圆雕和镂通雕四种。而镂通雕是其中最具代表性的雕刻形式，它融汇浮雕、圆雕等技法而成，采用多层、镂空雕刻，呈现出玲珑剔透的效果。而饰金涂漆的制作工艺又是潮州木雕的一大特色。潮州木雕艺术中保留木材本身色彩的较少，多是雕刻制作完成后还要经过填料、髹漆、贴金三个步骤才算最后完成。潮州木雕的饰金涂漆工艺富丽华贵的艺术效果，反映了潮人重商性、实用性的价值观念和行为准则。
晋商民居木雕图案具有十分繁杂的工艺，主要是依靠锤、凿等简单的工具，在打好稿子的木质材料上，运用圆雕、半圆雕、高浮、阴线雕、镂空雕等各种手法进行创作的，反映出图案的凹透感和立体感，其中的一些木雕，多以浅浮雕为主，会加以彩绘的方式来装饰。
三、结语
在中国的历史文化长河中，涌现出了很多极具地方特色的艺术文化，每一种都值得我们骄傲和自豪。不论是潮州木雕还是晋商民居木雕以及其他地区的木雕艺术，都有着自己独特的艺术表现特色，不一样的文化精髓，不一样的艺术风格，每一种都震撼着我们，让人们可以从中认识理解到当地人民的思想、行为、生活方式和价值观、审美情趣等，并对那里的民情风俗和文化的特殊性有更深入的了解。对于我国这些传统的文化艺术，我们应该更好的去保护它们，并且更要继承、发扬、创新。
【参考文献】
[1]杨坚平.潮州木雕工艺与创作[M].汕头：汕头大学出版社.2000.
[2]杨得鸿，郑勖溱.魅力独特的潮州木雕[J].收藏家2012（10）.
[3]戎喜平.晋商大院三雕艺术图案研究[D].山西师范大学，2013.
作者简介：吕媛，广东工业大学2014级设计学在读硕士研究生。研究方向：视觉传达设计理论研究。
苏德银，就读于广东工业大学2014级工业设计工程在读硕士研究生。研究方向：数字媒体艺术研究。
黄迅，广东工业大学教授。研究方向：数字媒体与视觉传达艺术研究、工业设计艺术研究、雕塑与书法艺术研究。
关键词：木雕艺术；潮州木雕；晋商木雕
一、概述
潮州木雕是广东省潮州地域的一项民间艺术，在题材上丰富多彩、表现形式上独特特别，雕刻上精细精密、技艺上精湛精熟，最具有代表性的是它的多层镂空通雕，也被称为大木雕艺术。潮州木雕具有浓郁的地域特色，在精细雕琢之后大多涂漆饰金，显得金碧辉煌，所以又被叫做“金漆木雕”，与东阳木雕并称我国的两大木雕体系。但其实山西木雕的出现要比潮州木雕早，甚至比东阳木雕还要早很多，早在东汉时期，由于佛教的传入和盛行，在中国各地开始大兴土木，修建寺庙庭院。山西作为佛教传入的圣地，以五台山佛家寺院建筑的木雕最为昌盛，这促使了山西木雕艺人在木雕刻艺术方面才华的展现和雕刻技法的提高。到了唐宋时期，木雕技术渐渐发展延伸到民居建筑。明清之际，木雕刻工艺已成为中国木雕史上最鼎盛的时期，此时的山西木雕工艺已相当精湛，表现的内容也较广泛，雕刻的样式也越来越精致细腻。现在保留比较完好的就是一些晋商大院中的民居木雕了。
二、潮州木雕与山西晋商民居木雕的对比
（一）材质和分类的对比
潮州木雕承继了中国汉族传统木雕的雕刻技艺，在长时间的发展过程中，汲取了石刻、绘画、泥塑和潮剧等各类不同的民间艺术的一些有点，融汇成了其独特的风格，用途较为广泛，一般分为：建筑装饰、家具装饰、神器装饰、案头摆设。雅致而精巧的潮州木雕被广泛运用于潮汕地区各地的祠堂、庙宇、建筑物的门窗、匾额、承柱、藻井以及家用器物上的屏风、几桌、床炕、茶橱、宣炉罩上等，而在潮汕的民俗当中，迎神赛会、祭祀祖先的神龛、神轿、烛台、挂屏等也都用潮州木雕作装饰。这样的风俗习惯在北方几乎是很少见的，所以在北方，木雕的应用也没有这样的广泛。潮州木雕采用的是当地出产的普通的木材，常用的木料有以下几种：樟木、杉木、苦楝、黎木、杀柴、柯木、合欢木、榕木及柚木等。这些木料具有的共同特点就是质地结实，又有强大的坚韧力；而建筑的装饰雕刻比较粗大，一般采用杉木。
晋商民居木雕通常都是采用质地细密坚韧，不易变形的树种，比如楠木、紫檀、柏木、核桃木等进行雕刻。柏木在北方比较常见，而且其质地坚固致密，木雕艺术家取其具有一定的韧性和坚密性还有易于奏刀雕刻的优点，雕刻得层层叠叠、玲珑剔透。晋商民居木雕作品主要用于雀替（又称“插角”或“托木”）、挂落、斗拱、匾额、窗棂、隔扇、屏风、帘架、神龛等，可以说是中国传统工艺的活化石。其中尤其以王家大院中木雕工艺最为“纤细繁密”，堪称清代木雕中的精品。
（二）题材和表现形式的对比
潮州木雕的题材内容丰富多彩，从花鸟虫鱼、四时果品、江海水族、珍禽瑞兽到民间的神话传说、传统的戏曲样样都有。最常见的作品可以分为图案、博古、禽兽花果草虫、山水、仙佛人物五类。人物题材多取自《封神演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》《聊斋志异》等家喻户晓脍炙人口的故事。这些为人们所喜爱的人物形象，被雕刻匠师们反复地展现出来。此外，称赞韩愈来潮州作刺史的"蓝关雪"，则是最独具潮州地方特色的题材。这些都促使木雕艺人去探求多种形式和手法的表现，根据不同的题材、用途、部位，而单独、交错或综合地灵活运用。
而晋商民居中的木雕纹样，雕刻形式多样，雕刻内容丰富。以定型纹样，花鸟形象，博古图案为主雕刻，充分体现主人浓厚的文化气息和儒雅风格；用吉祥的图案葡萄葫芦，象征着对子孙绵延的期盼；用八仙人物故事表达对道家出世思想的寄托；用麒麟等动物图雕，象征对儒学的崇拜和对太平盛世的希冀。木雕图案基本是层次分明，精细逼真，立体感强，十分生动。保存在晋商民居中的形态各异的木雕作品，其精细的工艺，多样性的题材，具有极高的艺术价值和观赏价值。
（三）雕刻手法的对比
潮州木雕的雕刻技法主要分为浮雕、沉雕、圆雕和镂通雕四种。而镂通雕是其中最具代表性的雕刻形式，它融汇浮雕、圆雕等技法而成，采用多层、镂空雕刻，呈现出玲珑剔透的效果。而饰金涂漆的制作工艺又是潮州木雕的一大特色。潮州木雕艺术中保留木材本身色彩的较少，多是雕刻制作完成后还要经过填料、髹漆、贴金三个步骤才算最后完成。潮州木雕的饰金涂漆工艺富丽华贵的艺术效果，反映了潮人重商性、实用性的价值观念和行为准则。
晋商民居木雕图案具有十分繁杂的工艺，主要是依靠锤、凿等简单的工具，在打好稿子的木质材料上，运用圆雕、半圆雕、高浮、阴线雕、镂空雕等各种手法进行创作的，反映出图案的凹透感和立体感，其中的一些木雕，多以浅浮雕为主，会加以彩绘的方式来装饰。
三、结语
在中国的历史文化长河中，涌现出了很多极具地方特色的艺术文化，每一种都值得我们骄傲和自豪。不论是潮州木雕还是晋商民居木雕以及其他地区的木雕艺术，都有着自己独特的艺术表现特色，不一样的文化精髓，不一样的艺术风格，每一种都震撼着我们，让人们可以从中认识理解到当地人民的思想、行为、生活方式和价值观、审美情趣等，并对那里的民情风俗和文化的特殊性有更深入的了解。对于我国这些传统的文化艺术，我们应该更好的去保护它们，并且更要继承、发扬、创新。
【参考文献】
[1]杨坚平.潮州木雕工艺与创作[M].汕头：汕头大学出版社.2000.
[2]杨得鸿，郑勖溱.魅力独特的潮州木雕[J].收藏家2012（10）.
[3]戎喜平.晋商大院三雕艺术图案研究[D].山西师范大学，2013.
作者简介：吕媛，广东工业大学2014级设计学在读硕士研究生。研究方向：视觉传达设计理论研究。
苏德银，就读于广东工业大学2014级工业设计工程在读硕士研究生。研究方向：数字媒体艺术研究。
黄迅，广东工业大学教授。研究方向：数字媒体与视觉传达艺术研究、工业设计艺术研究、雕塑与书法艺术研究。