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自安全教育走进小学以来，它就一直走着一条以传授安全知识为主要特征的发展道路。但是，当危险逼近时，这些安全知识却难以派上用场，甚至耽误了事故的救援。那么，如何改变这一困境呢？文化哲学认为，任何的文化形式都是生命的符号形式，是不同的生命形式，而要把握这些文化形式就要在文化中进行生命的陶冶、唤醒和体验。因此，在人的生命意识日益凸显的今天，我们必须在安全教育中引入生态体验的概念，引导学生认识生命的体验特征，追问和探索生命存在的意义，形成健全人格，提升生命质量。
一、 现存小学生安全教育的审视：生态体验的缺失与诉求
近年来，尽管教育部门颁布了《中小学安全管理条例》、《中小学幼儿园安全管理办法》等文件，强调应重视对学生进行安全教育，学校也为此做了一些工作，但这一切往往流于形式，并没有切实得到执行。学校除了开设专门的安全教育课程，还要经常组织学生进行应急演习。教学过程中如果将安全知识与应急演习相结合，学生就会从小养成安全意识，一旦遇到紧急情况时就能采取正确的防范措施。应急演习本身是体验的一种方式。“体验可以使外界的客体真正进入生命，成为生命的一部分，使生命获得丰富。而且还可以在主客体的融合过程中引起主体产生情感、领悟，获得启迪、升华，从而生成意义。”[1]
在实际教学中，大多数安全教育教师还是以传统的机械的灌输式教学为主，教学过程反映出来的一个问题是“以教师为中心”。这主要体现在三个方面： 一是在35分钟的安全教育课堂上，几乎都是教师在讲，学生只有在小组讨论时才能勉强说几句，有的甚至根本没有说话的机会，教师为了节省时间干脆代学生回答。二是以随便收集到的材料为中心，只看到与此有关的教学内容，看不到讲授这些材料所要达到的目标。三是学生在学习方式的选择上依旧处于被动地位。
由于长期受工具理性的影响，小学教师的功利思想还非常严重。更多时候，安全教育课仅仅让学生了解有关安全知识的皮毛，小学生在安全教育过程中根本体验不到那种真正的内在的紧迫感。
“你是否喜欢学校的安全教育形式？”笔者随机对5所小学的60多名学生作了抽样调查，40多名学生的答案是“不喜欢”，占受调查总数的80%。受调查的中小学生反映，学校进行安全教育的方式一般为口头说教、黑板报提醒、标语等。
显而易见，这种注重知识取向、忽视个体体验的机械式灌输式教学不仅束缚了学生学习潜能的发挥，而且还阻碍了学生综合应用能力的提高，不能顺利实现安全教学的目标和意义。可以说，在一定程度上，外控式、工具理性的安全教育造成了学生生命与教育生活的疏离，消解了小学生的生命意义。要提高小学生的安全意识，就必须改善他们的生存状态。安全教育的对象是人，是一个个鲜活的生命个体。因此，生态体验的安全教育是回归安全教育的原点，超越安全教育的工具理性价值，帮助小学生找回失落的生命意义，克服工具理性安全教育危机，实现安全教育目的的必然抉择。
二、 回归生态体验的安全教育：必然与必需
安全教育什么时候能变成小学生生命的内在需要？在什么情况下小学生能在安全教育中提升自我的生命意义？显然，以生态体验的安全教育丰富和发展小学生的生命体验，改善安全教育的教学状态，可能是解决问题的路径之一。体验是生命存在的方式，不断的体验构成了人永不停息的生命，它使人不断地追寻生命的意义和价值，不断实现对生命的超越和创造，是一种“内在于人的身体并改变人的身体存在形态的经验”[2]。
1.回归生态体验的安全教育是主客体统一的必然要求
安全教育的工具理性思维方式存在着无法克服的主客体二元对立的困境，造成了学生主体生命价值的丧失和教育理论与实践的疏离。要改变这一困境，就需要转变认识事物的视角，使学生从旁观者转为参与者，实现学生主体生命价值，实现主客体统一的思维转型。工具理性的思维方式是一种以思维规定存在进而控制存在的致思方式，它导致了“世界的祛魅”，使人类丰富多彩的生命世界机械化、同一化，导致人类生活产生巨大的危机。“海德格尔认为，人类走出危机的出路就是寻找一种非规定的思或存在之思，这样才能从根本上改变人类的历史命运。”[3]人类要想找到这样一种非规定之思，只有突破主客二分的根本规定，改变认识论的理解视域。在哲学认识论中，体验作为生命存在的一种重要方式，是“主体通过自身直接的活动认识和把握客体，并把对客体的认识纳入主体的身心之中，通过主体的内心体察而内化为主体体认、把握自身存在和外部世界的一种认识方式，也就是说，在人的体验活动中，主体和客体是融通、统一的，而不是分立、对峙的”[3]。体验是一种非规定之思，亦是人把握自身与世界的一种思维方式，它消除了主体与客体、主观与客观的对立，“它倾听着、感受着、领悟着，在主客体统一性中经历着生命过程和周遭世界的变化”[3]。从这个意义上说，生态体验的安全教育对于克服工具理性思维方式的危机，转变小学生角色的客体定位，实现小学生的生命价值具有重要意义。
2.回归生态体验的安全教育是学生生命发展的需要
体验在人的生命发展中具有极其重要的作用，作为人的存在方式，“体验使我们的身体、存在和生活发生确定性的改变，这种改变在我们的生命过程和时间意识中留下痕迹，但却不能测量和规定它的准确意义”[2]。而教育“不仅关心人是否有知识，而且关心人是否有体验，关心人体验到什么，追求什么样的体验，以及如何感觉自己的体验”。[4]可见，体验带来了教育的返魅，以往的安全教育更多关注的是学生的安全认知发展，注重安全知识的累积，而忽视学生的生命体验，使安全教育成了一种外在于学生生命、“目中无人”的存在。随着教育由探求教育规律转向对教育意义的探寻，人们越来越关注教育的人文价值，关注生命化的教育。将人的生态体验寓于教育之中，既重视知识的积累，也不忽视人的生态体验，并在体验过程中更好地掌握知识，这样的安全教育才是内在于生命、促进个体生命发展的教育。 当然，假如“没有个体对知识的内在体验，知识就很难被内化，个体的素质也就很难形成”。不过，“体验是在与一定经验的关联中发生的情感融入与态度生成，它是包含认知与非认知在内的多种心理活动的综合，是心灵的感悟、经验的升华、生命力量的显现”[5]。由此可以看出，以生态体验的安全教育可以促进学生安全素养的提升，使安全教育生活成为学生收获快乐与幸福的生命追求。
三、 回归生态体验的安全教育的基本思路与策略
中央教科所刘惊铎教授认为，生态体验论强调“体验者”做了什么。个体生存于自然生态、类生态和内生态之三重生态的冲突与和谐变换之中，这种存在状态对健康生命样态的养成具有基础性意义。体验者在三重生态冲突与寻求平衡的动态关系中发展体验者的潜能，逐步成为与自然界、社会和文化精神保持协调发展的生态因子。[6]在一个大的“体验循环”中，当体验者将自己置身局中，将对象之间或对象情境中的关系与自己发生了价值关联，并领悟到自己应当采取的态度和行为方式的时候，又成为新的体验。[7]在此，借用他对生态的三重理解来说明小学生安全教育的实施。
1.重视安全教育的“自然生态”
人们在与环境共处中，以生态体验的方式认识和感受万物。在生态式体验的安全教育模式中，“自然生态”主要是指影响学生安全意识成长的外部环境。为此，学校需要努力创设真实的体验式安全情境，使学生在更具开放性、生动性、探索性的教育环境中学习并内化安全知识，从而获得一种浸润式的影响。首先，创设与学生对话的有安全教育意义的硬环境。学生的安全认知带有形象性色彩，一个概念的形成需大量的直观形象积累，将刻板的安全教育知识蕴于生态环境中，让学生在观察与“悟”中激发主体性人格。为此，考虑到小学生的特点，学校可以用好每一座楼、每一堵墙、每一个角落。如，在墙上张贴以故事为主线的安全教育壁画，通过跌宕起伏的情境描绘，让置身于其中的学生耳濡目染、潜移默化。再如，将安全教育内容以漫画、消息等学生喜闻乐见的形式做成专栏或镜框，布置在操场围栏、楼梯等地方。学生在操场运动时，在走廊休息时，在上下楼时，在“自然”中“欣赏”接纳这些作品，也“自然”接纳安全教育信息。安全教育的价值与主体——学生在“欣赏”的过程中得到统一。其次，引导学生在生动鲜活的生存软环境中养成关爱生命、关爱他人的心境和行为习惯。比如，科学老师讲到交通时，可以让学生画一幅从家到学校的路线图作为家庭作业上交，在批改时，告诉学生哪些路口比较危险，上学放学时要小心。在课上讲到雷击时，就应教学生如何防范雷击。历史老师可以讲述各种交通工具的发展历程，告诉学生如何注意交通安全。信息技术课老师可以教育学生不轻易在网上公布个人信息和如何识别及过滤不健康的电子邮件。鲜活生动的“生态环境”中处处有安全教育，因此，安全教育就不仅仅是主讲安全教育课老师的事，只要是师长都有教育的义务。重视“自然生态”的安全教育要素，在潜移默化中帮助学生成长为有安全意识的人，是我们每个教育工作者需要倾心尽力的工作。
2.优化安全教育的类生态
“类生态”的安全环境涉及教师、同学及家长，形成学生之间、家庭成员之间、师生之间互动的生态体验式安全教育关系，以提高安全教育的实效性。首先，学生之间互动。在学生“类生态”安全教育体验中，同伴之间的互动、信息交流效果显著。学校创造条件，形成“类生态”情境，让他们在判断和思考中摈弃错误行为，学习同伴成功避险的经验，吸纳为己所用，以形成良好的安全意识。如，学校可以组织各种主题活动，如“消灭安全隐患”实践活动，“不安全环境意味着什么”讨论活动，办“班级安全小报”宣传活动等等，学生在这些活动中沟通交流，从同伴互动中交换安全经验。其次，家庭成员之间互动。家庭也是学生成长的“类生态”环境，家长是孩子的第一任教师，家长良好的行为习惯是保证孩子安全成长的基本条件。孩子在家庭中会自觉或不自觉地将家长的安全情感和安全标准吸纳入自身的心智中。然而，有些家长往往认为孩子小或工作忙，不太关注孩子的安全意识培养，不能以身作则引导孩子形成正确的安全观，导致孩子漠视安全的重要性。因此，家长必须关注自己的言行举止，给孩子创造生活化的、“自然”的、良好的家庭成长环境，让孩子的安全意识在“自然”中健康发展。最后，学校可以和家长组织志愿者服务队，在上学放学的高峰期穿着特制的服装在校园周边巡逻，带领学生过马路。小学生在上学放学途中如果遇到麻烦，可以进入贴有志愿者标志的路边商店求助。
3.最终落脚于安全教育的内生态
安全教育的根本目的是学生的内心安全意识的成长，内生态体验抓住了安全教育的根本，它关注学生个体内心安全感活动，重视在教育情境下通过其情感感受对实践活动的升华。这就意味着在组织上述的各种安全教育活动中，教师应重视和满足学生内心需求、情感及认知水平，努力创设激发学生兴趣的情境，并由此“激疑拓展”，从而调动学生较深程度地参与活动，获得认识与情感的积淀与升华。首先，创设驱动学生体验式安全教育的情境。创设的体验情境要能够调动学生的注意力和积极性。生活事例、表演体会、影视绘画等都可以成为情境创设的手段，社会上与学校里的热点、焦点问题也可以成为情境创设的内容。调查显示，我国中小学生因溺水、交通事故、食物中毒、建筑物倒塌等意外死亡的，平均每天有40多人，相当于每天有一个班的学生消失！这些事件就容易调动学生积极参与的积极性。其次，“激疑拓展”。“激疑拓展”就是用不断激发疑问的方式拓展学生安全体验认知的思路，引导他们深入探讨活动或事件的内在实质，推动学生形成正确的安全意识。教师创设情境，启发问题，通过激疑拓展，调动学生安全体验的主动性，可以将安全教育真正落脚于“内生态”。
总之，体验的不断深化意味着个体周围关系世界的扩展以及他对这种不断扩展因而也日益复杂的关系世界的融通性的提升。体验者对周围关系世界的融通性越强，照应周围关系的意识越强烈、智慧越高，其行为的理智性也就越高，最后从三重生态关系获得融通性领悟的时候，即达到了生态体验的境界。“生态体验”作为一种教育理念渗透于安全教育之中，使学生在三重生态体验中形成与深化安全认知，强化安全意识，在行动中规范安全行为，进而达到安全教育发展的目的。
参考文献
[1] 刘济良等.生命的沉思—生命教育理念解读[M].北京：中国社会科学出版社，2004.
[2] 孙利天.21世纪的哲学：体验的时代[J].长白学刊，2001（2）.
[3] 闫守轩，朱宁波.教师教育中的生命体验的缺失与回归[J].全球教育展望，2011（2）.
[4] 朱小蔓.情感教育论纲[M].南京：南京出版社，1993.
[5] 辛继湘.教学价值的生命世界[M].长沙：湖南师范大学出版社，2006.
[6] 刘惊铎.生态体验：道德教育的新模式[J].教育研究，2006（11）.
[7] 江韵.生态体验理论视域下的德育[J].教育教学论坛，2012（20）.
一、 现存小学生安全教育的审视：生态体验的缺失与诉求
近年来，尽管教育部门颁布了《中小学安全管理条例》、《中小学幼儿园安全管理办法》等文件，强调应重视对学生进行安全教育，学校也为此做了一些工作，但这一切往往流于形式，并没有切实得到执行。学校除了开设专门的安全教育课程，还要经常组织学生进行应急演习。教学过程中如果将安全知识与应急演习相结合，学生就会从小养成安全意识，一旦遇到紧急情况时就能采取正确的防范措施。应急演习本身是体验的一种方式。“体验可以使外界的客体真正进入生命，成为生命的一部分，使生命获得丰富。而且还可以在主客体的融合过程中引起主体产生情感、领悟，获得启迪、升华，从而生成意义。”[1]
在实际教学中，大多数安全教育教师还是以传统的机械的灌输式教学为主，教学过程反映出来的一个问题是“以教师为中心”。这主要体现在三个方面： 一是在35分钟的安全教育课堂上，几乎都是教师在讲，学生只有在小组讨论时才能勉强说几句，有的甚至根本没有说话的机会，教师为了节省时间干脆代学生回答。二是以随便收集到的材料为中心，只看到与此有关的教学内容，看不到讲授这些材料所要达到的目标。三是学生在学习方式的选择上依旧处于被动地位。
由于长期受工具理性的影响，小学教师的功利思想还非常严重。更多时候，安全教育课仅仅让学生了解有关安全知识的皮毛，小学生在安全教育过程中根本体验不到那种真正的内在的紧迫感。
“你是否喜欢学校的安全教育形式？”笔者随机对5所小学的60多名学生作了抽样调查，40多名学生的答案是“不喜欢”，占受调查总数的80%。受调查的中小学生反映，学校进行安全教育的方式一般为口头说教、黑板报提醒、标语等。
显而易见，这种注重知识取向、忽视个体体验的机械式灌输式教学不仅束缚了学生学习潜能的发挥，而且还阻碍了学生综合应用能力的提高，不能顺利实现安全教学的目标和意义。可以说，在一定程度上，外控式、工具理性的安全教育造成了学生生命与教育生活的疏离，消解了小学生的生命意义。要提高小学生的安全意识，就必须改善他们的生存状态。安全教育的对象是人，是一个个鲜活的生命个体。因此，生态体验的安全教育是回归安全教育的原点，超越安全教育的工具理性价值，帮助小学生找回失落的生命意义，克服工具理性安全教育危机，实现安全教育目的的必然抉择。
二、 回归生态体验的安全教育：必然与必需
安全教育什么时候能变成小学生生命的内在需要？在什么情况下小学生能在安全教育中提升自我的生命意义？显然，以生态体验的安全教育丰富和发展小学生的生命体验，改善安全教育的教学状态，可能是解决问题的路径之一。体验是生命存在的方式，不断的体验构成了人永不停息的生命，它使人不断地追寻生命的意义和价值，不断实现对生命的超越和创造，是一种“内在于人的身体并改变人的身体存在形态的经验”[2]。
1.回归生态体验的安全教育是主客体统一的必然要求
安全教育的工具理性思维方式存在着无法克服的主客体二元对立的困境，造成了学生主体生命价值的丧失和教育理论与实践的疏离。要改变这一困境，就需要转变认识事物的视角，使学生从旁观者转为参与者，实现学生主体生命价值，实现主客体统一的思维转型。工具理性的思维方式是一种以思维规定存在进而控制存在的致思方式，它导致了“世界的祛魅”，使人类丰富多彩的生命世界机械化、同一化，导致人类生活产生巨大的危机。“海德格尔认为，人类走出危机的出路就是寻找一种非规定的思或存在之思，这样才能从根本上改变人类的历史命运。”[3]人类要想找到这样一种非规定之思，只有突破主客二分的根本规定，改变认识论的理解视域。在哲学认识论中，体验作为生命存在的一种重要方式，是“主体通过自身直接的活动认识和把握客体，并把对客体的认识纳入主体的身心之中，通过主体的内心体察而内化为主体体认、把握自身存在和外部世界的一种认识方式，也就是说，在人的体验活动中，主体和客体是融通、统一的，而不是分立、对峙的”[3]。体验是一种非规定之思，亦是人把握自身与世界的一种思维方式，它消除了主体与客体、主观与客观的对立，“它倾听着、感受着、领悟着，在主客体统一性中经历着生命过程和周遭世界的变化”[3]。从这个意义上说，生态体验的安全教育对于克服工具理性思维方式的危机，转变小学生角色的客体定位，实现小学生的生命价值具有重要意义。
2.回归生态体验的安全教育是学生生命发展的需要
体验在人的生命发展中具有极其重要的作用，作为人的存在方式，“体验使我们的身体、存在和生活发生确定性的改变，这种改变在我们的生命过程和时间意识中留下痕迹，但却不能测量和规定它的准确意义”[2]。而教育“不仅关心人是否有知识，而且关心人是否有体验，关心人体验到什么，追求什么样的体验，以及如何感觉自己的体验”。[4]可见，体验带来了教育的返魅，以往的安全教育更多关注的是学生的安全认知发展，注重安全知识的累积，而忽视学生的生命体验，使安全教育成了一种外在于学生生命、“目中无人”的存在。随着教育由探求教育规律转向对教育意义的探寻，人们越来越关注教育的人文价值，关注生命化的教育。将人的生态体验寓于教育之中，既重视知识的积累，也不忽视人的生态体验，并在体验过程中更好地掌握知识，这样的安全教育才是内在于生命、促进个体生命发展的教育。 当然，假如“没有个体对知识的内在体验，知识就很难被内化，个体的素质也就很难形成”。不过，“体验是在与一定经验的关联中发生的情感融入与态度生成，它是包含认知与非认知在内的多种心理活动的综合，是心灵的感悟、经验的升华、生命力量的显现”[5]。由此可以看出，以生态体验的安全教育可以促进学生安全素养的提升，使安全教育生活成为学生收获快乐与幸福的生命追求。
三、 回归生态体验的安全教育的基本思路与策略
中央教科所刘惊铎教授认为，生态体验论强调“体验者”做了什么。个体生存于自然生态、类生态和内生态之三重生态的冲突与和谐变换之中，这种存在状态对健康生命样态的养成具有基础性意义。体验者在三重生态冲突与寻求平衡的动态关系中发展体验者的潜能，逐步成为与自然界、社会和文化精神保持协调发展的生态因子。[6]在一个大的“体验循环”中，当体验者将自己置身局中，将对象之间或对象情境中的关系与自己发生了价值关联，并领悟到自己应当采取的态度和行为方式的时候，又成为新的体验。[7]在此，借用他对生态的三重理解来说明小学生安全教育的实施。
1.重视安全教育的“自然生态”
人们在与环境共处中，以生态体验的方式认识和感受万物。在生态式体验的安全教育模式中，“自然生态”主要是指影响学生安全意识成长的外部环境。为此，学校需要努力创设真实的体验式安全情境，使学生在更具开放性、生动性、探索性的教育环境中学习并内化安全知识，从而获得一种浸润式的影响。首先，创设与学生对话的有安全教育意义的硬环境。学生的安全认知带有形象性色彩，一个概念的形成需大量的直观形象积累，将刻板的安全教育知识蕴于生态环境中，让学生在观察与“悟”中激发主体性人格。为此，考虑到小学生的特点，学校可以用好每一座楼、每一堵墙、每一个角落。如，在墙上张贴以故事为主线的安全教育壁画，通过跌宕起伏的情境描绘，让置身于其中的学生耳濡目染、潜移默化。再如，将安全教育内容以漫画、消息等学生喜闻乐见的形式做成专栏或镜框，布置在操场围栏、楼梯等地方。学生在操场运动时，在走廊休息时，在上下楼时，在“自然”中“欣赏”接纳这些作品，也“自然”接纳安全教育信息。安全教育的价值与主体——学生在“欣赏”的过程中得到统一。其次，引导学生在生动鲜活的生存软环境中养成关爱生命、关爱他人的心境和行为习惯。比如，科学老师讲到交通时，可以让学生画一幅从家到学校的路线图作为家庭作业上交，在批改时，告诉学生哪些路口比较危险，上学放学时要小心。在课上讲到雷击时，就应教学生如何防范雷击。历史老师可以讲述各种交通工具的发展历程，告诉学生如何注意交通安全。信息技术课老师可以教育学生不轻易在网上公布个人信息和如何识别及过滤不健康的电子邮件。鲜活生动的“生态环境”中处处有安全教育，因此，安全教育就不仅仅是主讲安全教育课老师的事，只要是师长都有教育的义务。重视“自然生态”的安全教育要素，在潜移默化中帮助学生成长为有安全意识的人，是我们每个教育工作者需要倾心尽力的工作。
2.优化安全教育的类生态
“类生态”的安全环境涉及教师、同学及家长，形成学生之间、家庭成员之间、师生之间互动的生态体验式安全教育关系，以提高安全教育的实效性。首先，学生之间互动。在学生“类生态”安全教育体验中，同伴之间的互动、信息交流效果显著。学校创造条件，形成“类生态”情境，让他们在判断和思考中摈弃错误行为，学习同伴成功避险的经验，吸纳为己所用，以形成良好的安全意识。如，学校可以组织各种主题活动，如“消灭安全隐患”实践活动，“不安全环境意味着什么”讨论活动，办“班级安全小报”宣传活动等等，学生在这些活动中沟通交流，从同伴互动中交换安全经验。其次，家庭成员之间互动。家庭也是学生成长的“类生态”环境，家长是孩子的第一任教师，家长良好的行为习惯是保证孩子安全成长的基本条件。孩子在家庭中会自觉或不自觉地将家长的安全情感和安全标准吸纳入自身的心智中。然而，有些家长往往认为孩子小或工作忙，不太关注孩子的安全意识培养，不能以身作则引导孩子形成正确的安全观，导致孩子漠视安全的重要性。因此，家长必须关注自己的言行举止，给孩子创造生活化的、“自然”的、良好的家庭成长环境，让孩子的安全意识在“自然”中健康发展。最后，学校可以和家长组织志愿者服务队，在上学放学的高峰期穿着特制的服装在校园周边巡逻，带领学生过马路。小学生在上学放学途中如果遇到麻烦，可以进入贴有志愿者标志的路边商店求助。
3.最终落脚于安全教育的内生态
安全教育的根本目的是学生的内心安全意识的成长，内生态体验抓住了安全教育的根本，它关注学生个体内心安全感活动，重视在教育情境下通过其情感感受对实践活动的升华。这就意味着在组织上述的各种安全教育活动中，教师应重视和满足学生内心需求、情感及认知水平，努力创设激发学生兴趣的情境，并由此“激疑拓展”，从而调动学生较深程度地参与活动，获得认识与情感的积淀与升华。首先，创设驱动学生体验式安全教育的情境。创设的体验情境要能够调动学生的注意力和积极性。生活事例、表演体会、影视绘画等都可以成为情境创设的手段，社会上与学校里的热点、焦点问题也可以成为情境创设的内容。调查显示，我国中小学生因溺水、交通事故、食物中毒、建筑物倒塌等意外死亡的，平均每天有40多人，相当于每天有一个班的学生消失！这些事件就容易调动学生积极参与的积极性。其次，“激疑拓展”。“激疑拓展”就是用不断激发疑问的方式拓展学生安全体验认知的思路，引导他们深入探讨活动或事件的内在实质，推动学生形成正确的安全意识。教师创设情境，启发问题，通过激疑拓展，调动学生安全体验的主动性，可以将安全教育真正落脚于“内生态”。
总之，体验的不断深化意味着个体周围关系世界的扩展以及他对这种不断扩展因而也日益复杂的关系世界的融通性的提升。体验者对周围关系世界的融通性越强，照应周围关系的意识越强烈、智慧越高，其行为的理智性也就越高，最后从三重生态关系获得融通性领悟的时候，即达到了生态体验的境界。“生态体验”作为一种教育理念渗透于安全教育之中，使学生在三重生态体验中形成与深化安全认知，强化安全意识，在行动中规范安全行为，进而达到安全教育发展的目的。
参考文献
[1] 刘济良等.生命的沉思—生命教育理念解读[M].北京：中国社会科学出版社，2004.
[2] 孙利天.21世纪的哲学：体验的时代[J].长白学刊，2001（2）.
[3] 闫守轩，朱宁波.教师教育中的生命体验的缺失与回归[J].全球教育展望，2011（2）.
[4] 朱小蔓.情感教育论纲[M].南京：南京出版社，1993.
[5] 辛继湘.教学价值的生命世界[M].长沙：湖南师范大学出版社，2006.
[6] 刘惊铎.生态体验：道德教育的新模式[J].教育研究，2006（11）.
[7] 江韵.生态体验理论视域下的德育[J].教育教学论坛，2012（20）.