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【中图分类号】G631 【文献标识码】B 【文章编号】1001-4128(2010)06-0108-01
《后汉书》上有一句话,叫做“以身教者从,以言教者讼”,意思是说“为人师者以身示范,学者会顺意跟从;否则,教师空言劝诫,会招致学生的争辩。”这大体可以概括师德文化在教育过程中的作用。一个学校的师德文化,一个教师的师德素质,每时每刻都会对学生发出多种信息,这信息中包含着期望、要求,当这些包含期望和要求的信息以含蓄间接的方式,而不是以劝戒、命令、指示的方式提供给学生时,就是教师良好的师德形象对学生的暗示。作为班主任来讲,师德对学生人格发展的影响和作用不可小觑。我的做法是给学生形成一种师德修养的氛围,给以潜移默化的影响。
用心引导,热爱集体。警如开学初,学生们高高兴兴地来到班级,这时我将事先准备好的香皂、手巾等物品拿出来摆放好,有的同学说:“老师咱班象一个家”。我说:“是啊!班级这个整体就跟住家过日子一样,人人都要爱这个家”。边说邊摆放好水盆、水舀等用具,使其感受“家”的温暖——舒适、清洁、卫生。于是学生们做到了:我班经常得到“流动红旗”。正如南宋哲学家、教育家朱熹说过的话:上行下效,比影之随形、响之随声更为迅速。
关心学生,耳濡目染。师爱有助于形成良好的师生关系,是教书育人的基础,让学生感觉到老师真的关心他们,让他们愿意接近老师、信任老师。有一次,其他班级有些学生出水痘,传染快,我及时买药“命令”全班人吃药,学生生病了我便带他去打针,学生鼻子出血我便给他擦洗……诸如此类,用爱去关心他们,学生受到了熏陶。耳濡目染,学生之间谁有了困难,大家都会自觉的去帮助,一个相互关心,相互爱护的班风逐渐形成。
树立榜样,以德感人。榜样示范作用是师德形象的精华,对学生产生的影响最大,这种影响在学生那里表现为“模仿”,我经常鼓励学生要克服人生中遇到的重重困难、压力、挫折。作为班主任我做到了以身作则,带病坚持工作,但做到这一点实在不易,在那难以忍受的近两个半月的牙痛折磨日子里。我仍坚持一天没请假休息,晚上打点滴,白天照样上课……学生们感动了,为我搬椅子、让我坐着给讲课就行。尤其是有一次,由于冬季路滑,把手腕摔骨折,但我硬是没有耽误一节课,没有耽误一个晚自习,学生受我的影响也能吃苦耐劳,有的学生也带病上课。由此可见师德是社会文明程度的探测器,是社会文明状态的晴雨表。
教书育人,以德育教。所谓“教书育人”就是要求教师既要向学生传播科学文化知识,同时又要培养学生的全面素质,特别是培养学生的思想品德。教书育人是教师的天职。语文教材是文道统一的,德育是语文知识的灵魂,语文知识是道德的载体,教师不仅要向学生传授知识、技能、技巧,而且还要将思想、政治教育渗透、贯穿与语文教学的全过程。
首先,确定语文课本中可进行德育教育的篇目,再在“渗透德育教学之中”做文章、下功夫。
教学中,要考虑教学思想所蕴涵的德育因素。归纳中心思想的过程就是渗透爱国主义教育的过程。有的课文讴歌无产阶级革命家的光辉业绩,有的是写先烈的民族气节、民主骨气和献身精神,有的是写对祖国的拳拳之情,有时还交织着对敌人的憎恨,有的是弘扬祖国的文化。在归纳中心思想时,自然的就把爱国的种子散播到学生的心中,如《活板》一课的主题思想,从它是我国四大发明之一的角度考虑,就可把激发民族自豪感确定为重点,以激发学生为民族争光的情感。再如,《过零丁洋》一文,强烈地表现了文天祥的爱国主义精神,他大义凛严,气贯长虹,百折不挠,坚贞不渝,誓死捍卫国家和民族的尊严,表现了高度的民族气节,这些内容引起了学生的强烈的爱国主义之情,使他们的自尊心迸发出强烈的爱国主义之情,使他们的自尊心和自豪感得到陶冶。
在学习实践中渗透德育是较好的方法,如学《为学》时,从人贵立志求学的结论中,让学生们联系蜀僧事例,激发好学热情,使学生进一步认识到:如果“不为”、“不学”,困难再小,再少也不能克服,那就任何事也不能成,任何学问也不能学到,从而更明确难易相互转化的道理,学生们又从这道理中受到了很大的启迪,在谈感想时说 “一切基本功是靠练出来的,苦练才能出高技,学好语文,学好一切文化科学知识,都要靠我们平时的勤学苦练”。通过平时的引导教育,提高了学生勤奋学习的自觉性,使他们从小立下爱国志向。
师德文化的大厦是由我们个体的道德品质筑垒而成。教师为人师表,以德为先,才能为教育的全过程树立良好的形象。
《后汉书》上有一句话,叫做“以身教者从,以言教者讼”,意思是说“为人师者以身示范,学者会顺意跟从;否则,教师空言劝诫,会招致学生的争辩。”这大体可以概括师德文化在教育过程中的作用。一个学校的师德文化,一个教师的师德素质,每时每刻都会对学生发出多种信息,这信息中包含着期望、要求,当这些包含期望和要求的信息以含蓄间接的方式,而不是以劝戒、命令、指示的方式提供给学生时,就是教师良好的师德形象对学生的暗示。作为班主任来讲,师德对学生人格发展的影响和作用不可小觑。我的做法是给学生形成一种师德修养的氛围,给以潜移默化的影响。
用心引导,热爱集体。警如开学初,学生们高高兴兴地来到班级,这时我将事先准备好的香皂、手巾等物品拿出来摆放好,有的同学说:“老师咱班象一个家”。我说:“是啊!班级这个整体就跟住家过日子一样,人人都要爱这个家”。边说邊摆放好水盆、水舀等用具,使其感受“家”的温暖——舒适、清洁、卫生。于是学生们做到了:我班经常得到“流动红旗”。正如南宋哲学家、教育家朱熹说过的话:上行下效,比影之随形、响之随声更为迅速。
关心学生,耳濡目染。师爱有助于形成良好的师生关系,是教书育人的基础,让学生感觉到老师真的关心他们,让他们愿意接近老师、信任老师。有一次,其他班级有些学生出水痘,传染快,我及时买药“命令”全班人吃药,学生生病了我便带他去打针,学生鼻子出血我便给他擦洗……诸如此类,用爱去关心他们,学生受到了熏陶。耳濡目染,学生之间谁有了困难,大家都会自觉的去帮助,一个相互关心,相互爱护的班风逐渐形成。
树立榜样,以德感人。榜样示范作用是师德形象的精华,对学生产生的影响最大,这种影响在学生那里表现为“模仿”,我经常鼓励学生要克服人生中遇到的重重困难、压力、挫折。作为班主任我做到了以身作则,带病坚持工作,但做到这一点实在不易,在那难以忍受的近两个半月的牙痛折磨日子里。我仍坚持一天没请假休息,晚上打点滴,白天照样上课……学生们感动了,为我搬椅子、让我坐着给讲课就行。尤其是有一次,由于冬季路滑,把手腕摔骨折,但我硬是没有耽误一节课,没有耽误一个晚自习,学生受我的影响也能吃苦耐劳,有的学生也带病上课。由此可见师德是社会文明程度的探测器,是社会文明状态的晴雨表。
教书育人,以德育教。所谓“教书育人”就是要求教师既要向学生传播科学文化知识,同时又要培养学生的全面素质,特别是培养学生的思想品德。教书育人是教师的天职。语文教材是文道统一的,德育是语文知识的灵魂,语文知识是道德的载体,教师不仅要向学生传授知识、技能、技巧,而且还要将思想、政治教育渗透、贯穿与语文教学的全过程。
首先,确定语文课本中可进行德育教育的篇目,再在“渗透德育教学之中”做文章、下功夫。
教学中,要考虑教学思想所蕴涵的德育因素。归纳中心思想的过程就是渗透爱国主义教育的过程。有的课文讴歌无产阶级革命家的光辉业绩,有的是写先烈的民族气节、民主骨气和献身精神,有的是写对祖国的拳拳之情,有时还交织着对敌人的憎恨,有的是弘扬祖国的文化。在归纳中心思想时,自然的就把爱国的种子散播到学生的心中,如《活板》一课的主题思想,从它是我国四大发明之一的角度考虑,就可把激发民族自豪感确定为重点,以激发学生为民族争光的情感。再如,《过零丁洋》一文,强烈地表现了文天祥的爱国主义精神,他大义凛严,气贯长虹,百折不挠,坚贞不渝,誓死捍卫国家和民族的尊严,表现了高度的民族气节,这些内容引起了学生的强烈的爱国主义之情,使他们的自尊心迸发出强烈的爱国主义之情,使他们的自尊心和自豪感得到陶冶。
在学习实践中渗透德育是较好的方法,如学《为学》时,从人贵立志求学的结论中,让学生们联系蜀僧事例,激发好学热情,使学生进一步认识到:如果“不为”、“不学”,困难再小,再少也不能克服,那就任何事也不能成,任何学问也不能学到,从而更明确难易相互转化的道理,学生们又从这道理中受到了很大的启迪,在谈感想时说 “一切基本功是靠练出来的,苦练才能出高技,学好语文,学好一切文化科学知识,都要靠我们平时的勤学苦练”。通过平时的引导教育,提高了学生勤奋学习的自觉性,使他们从小立下爱国志向。
师德文化的大厦是由我们个体的道德品质筑垒而成。教师为人师表,以德为先,才能为教育的全过程树立良好的形象。