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告诉你,春天还在
【出 处】
：
边疆文学
【发表日期】
：
2004年期
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陪妻上街,照例要先到早点铺吃早点.rn吃完早点起身准备离开,见早点铺旁边有两个人在谈论什么.过去一看,见一个满脸风霜的乡下中年男人,手提两个自己用编织袋编的鸟笼.另一个
摘要：本文通过分析秦皇岛市“一带一路”沿线国家来华留学生教育发展的现状和问题；探讨扩大来华留学招生规模和提升核心竞争力的策略；比较与发达国家和地区的差异；探索对接“一带一路”战略的有效途径，以期为秦皇岛市地方经济文化发展和“一带一路”战略实施贡献更大力量。 关键词：一带一路；秦皇岛；来华留学 2015年3月28日，国家发展改革委、外交部、商务部联合发布了《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝
摘要：宗教仪式剧源于古老的宗教祭祀仪式，是一种以祭祀神灵、祈愿攘邪为目的的戏剧演出。《公保多吉听法》，亦称《米拉日巴劝化记》或《猎人与小鹿》，是一出在安多藏区流传较广、影响较大、深受当地群众喜爱的藏族仪式剧，表演中有歌有舞、有说有诵，可以说是羌姆与戏剧交融的产物。本文试以德钦寺《听法》为例，探讨和分析短剧中所体现的美学思想。 关键词：仪式剧;美学;象征;生命形式 《公保多吉听法》（以下简称《听
在《天堂》中,莫里森为读者理解天堂的品质提供了一种开放的视角以及多种可能。本论文运用了女性主义、后殖民主义、新历史主义等文学批评理论,分析了莫里森在《天堂》中对天
我11岁随父母从齐齐哈尔市移居到美丽的山城伊春后,时常与小伙伴钻入松涛滚滚的林海,在初春的灌木丛中,第一次目睹了北方杜鹃花的芳容.那时,山里人极少知道她的学名叫“兴安
深秋.rn遍野稻穗金黄,满山硕果累累,一个灿烂的季节里,来到畹町,瞻仰了畹町桥和南洋华侨机工回国抗日纪念碑.伫立畹町桥头,新旧两座畹町桥横跨畹町河,连接着中缅边界的疆土.
摘要：维吾尔族在几千年的历史演变过程中形成丰富的生态伦理思想，主要体现在其生产方式、生活方式、民间文学和习惯法当中，并通过口头、法律文献等方式代代相传。维吾尔族传统文化的生态伦理观念与现代社会伦理思想相耦合，有助于生态环境的保护。 关键词：维吾尔族；传统文化；生态伦理 维吾尔族长期生活在新疆独特的自然生态环境中，使其形成了特有的生态文化体系。这种体系是维吾尔族所处的自然环境，并与其相互作用，最
1rn逊克很小,小到自驾车从城东到城西,一支烟还没抽完,街景就不见了.眼前是清丽的山野,树木琅琳,山岭翕动,青青苍苍,伏延千里,将一座边陲小城拥进一条浩荡大江的臂弯里.这里
目的:研究家庭病房护理在离退休老干部护理保健的应用意义与作用,探究加强家庭病房护理保健作用的对策.方法:选取2014年9月～2017年9月进入高发病期且有护理保健需求的离退休老
摘要：电视已成为目前社会中必不可少的传播媒介之一，是人类社会化的重要力量来源。学前儿童观看电视的年龄呈现出下降的趋势。由于其年龄阶段的特点，学前儿童对电视上所传播的观念会不加思索的接受，并会对他们人生观、价值观的塑造产生重大影响。由于可供选择的电视节目越来越多，电视对学前儿童的具体利弊影响还在研究之中，所以本文主要从社会学的角度出发，深入探讨电视与学前儿童社会化的发展。 关键词：电视;学前儿童;